هل تصدقون أن هذا ناصر الفراعنة؟؟

ترددت كثيرا في التصديق في صورة الشاعر الذي تؤكد الويكيبديا العربية أنه ناصر الفراعنة زمان الصبا.. أيام المس أيام النحس أيام الفقر أيام الصياعة

وأنا أظنه :سعد علوش أوسليمان المانع ..طبعا في سن مبكرة..مع بعض المس!!!

http://www.youtube.com/watch?v=tfU2Aa-2Svg

وإليكم بعض التعليقات المصاحبة...

هذا ناصر الفراعنة وكان معه في الأمسية علي بن حمري وخالد بن مدعث الدوسري في حفل في الرياض

هذا مش ناصر بس هذا فيه جني بسم الله

هذا ناصر الفراعنه وقديم هالمقطع وكان يا محبب يا مسكون بس انه تعافا الحين ورد شكله الله يوفقه

يا فهد هذي وصوف البل جاشت بجاش
شاعر له فوق عرش الشعاره مدّّقش

يافهد جاني على سبكة المعنى خراش
كنّ بين اضلع حشاي الف جنّّيّ غوش

افرق (النقطه) عن (الفاصله) بثنين (داش)
لا أبو حشّ الردي لا أبو واليه حش

هذا الابيات الي قالها بالمقطع
انسخوها للقوقل وراح يثبت لكم انها لناصر

والله على قولتك قايم من صح ابيض
يصلح المقطع (((دعاية كبتاجون))))

أولا أقول للي يتريقون يخفوا من الله الشاعر أبتلي بالسحر وعافه الله فحمد الله على ما انتم به من نعمه

ثانيا نعم هذا الشاعر الكبير ناصر الفراعنة السبيعي
ويحق لسبيع أن تفخر به

يا اخوان رجاء خاص لا احد يتكلم في هذا الرجل كلام جزافا اللي ما يعرف قصة الرجل لايتكلم فيه رجاء انا والله اعرف قصته شخصياً الرجل محارب حتى كاد ان يقتل اكثر من مرة وفي الاخير لما صمد ولم ينزل كرامته لاحد تم عمل السحر له عن طريقة مرة وارجو انكم تراجعون قصيدة له باسم اليتيمةوت

نعم انا اكد لكم انه ناصر الفراعنة عندما كان مسحوراً انا اعرف قصة هذا الرجل شخصياَ عمل له عمل ويجلس فترة يهيم على وجهه في كل مكان وتم فك سحره في اليمن والقصة كبيرة وخطيرة واطرافها لايمكن الكلام عنهم


وأخيرا مارأيكم أنتم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ويقال أن قصيدته نوت تحكي قصته مع السحر والجن:

خبيثٍ من بني قومي سقاني حامـض الكبريـت......قرَت وسطه عجوزٍ من ذوي حضـرم ظفاريّـة

وبسم اللي لهول اسمه تزلـزل منبـر السوفيـت..... نحَرهـا اعلـى ظهرهـا جُبّـةٍ بالسـمّ مطليّـة

ثلاث دهور اصارع نافثات الـزرو مـا ذلّيـت....أغيّب شمس وادفن رمْـس والأصنـام مرميّـة

ثلاث ازمان أداقش مسرجات الجانّ في تكريـت ....ثلاث ازمان تمْرخ لـي ملـوك الجـانّ رجليّـة

ثلاث سنين اعافـر نافخـات الطيـن ماولّيـت ....ثـلاث سنيـن أكفّـن قاريـات التيـن بيـديّـه

وثلاث شهور ألاعي نازلات الطور مـا ملّيـت ...اجاوب جنب خيمـة ضاربـات الطنـب طبليّـة

وثلاث ايّام تنعاني سرايـا يـام ليـن اصغيـت ...أقدّم كـوع اوخّـر كـوع يـا بيّـي ويـا بيّـه

لذي الفيروز سادن معبـد النيـروز مـا لبّيـت ...لغيـر الواحـد المعبـود مـا أبديـت مـا فيّـه

بوادي برْك طارت بي حراير تُرْك يوم امسيـت ...أعاشر ليـل عاشـر كـل ذي حمـراً نميريّـة

طباين سبْك تدبْك دبّك ساع اقبلت سـاع اقفيـت ...لسرْدٍ شـرْد جـرْد مـرْد اصيّـح كـل قيسيّـة

ببطن القِرْش اعشّي حايمات العـرش ماغدّيـت ...وحرْش الطرْش اورّدها قليب الهـرش عصريّـة

بوجه الحوت جلّ اللي خلقنـي ضيغـمٌ صنتيـت ...هِزَبْرٍ مـا تحـرّك منـه ساكـن ألـف سكنيّـة

ورب البيت ما خلّيت منهـم بيـت مـا هدّيـت. ..أهـدّم دور وابـنـي دور والآيــات متلـيّـة

هل المزمـار عبّـادة لسـان النـار والباكيـت ..بني الإفْرَنْج قـومٌ مـن فـروج الزنْـج مبليّـة

بكى سابور ذو الأكتاف في قصر الملـك بلْهيـت ..علـى نَيْكـل سقيفـة عابـد الهيكـل ضحاويّـة

تغطرس بِطرس النقرس وجينا له على التوقيـت ..من ارض الفرس وارض الروم جبنا القوم منهيّة

بعمّا والنبا والخمس مـن سـورة سبـأ شدّيـت=بقوّة مـا تواتـر فـي الليـال العشْـر مكيّـة

أقمنا دولـة الأيتـام مـن حِلّـي إلـى حِلّيـت=وآخـر عهدنـا مـا أورَدَتْ ليلـى الأخيليّـة

وانا ما هاضني فيما على بيض الـورَق خطّيـت=شجـاعٍ لقّبـوه :أحمد.ولـه شلفـا وشبـريّـة

أعرف أحمد إلى جاء جاء وانا لا شلت ما حطّيت=تحامينا على وضـح النقـا والأرض محميّـة

لاتعليق

سبحان الله

واشكر علي التوضيح

هل كان مسحور عشره سنوات

وتقبل مروري

الله يستر أحوال عباده وأنا أخوك

شكرا اخوي الله يشفيه شكله مسحور

الشبه فيه شبه والأسلوب متقارب
لكن الله أعلم هو وإلا ماهو هو .
على قولة أبو سعود الله يستر عباده .

	خبيثٍ من بني قومي سقاني حامـض الكبريـت......قرَت وسطه عجوزٍ من ذوي حضـرم ظفاريّـة وبسم اللي لهول اسمه تزلـزل منبـر السوفيـت..... نحَرهـا اعلـى ظهرهـا جُبّـةٍ بالسـمّ مطليّـة ثلاث دهور اصارع نافثات الـزرو مـا ذلّيـت....أغيّب شمس وادفن رمْـس والأصنـام مرميّـة ثلاث ازمان أداقش مسرجات الجانّ في تكريـت ....ثلاث ازمان تمْرخ لـي ملـوك الجـانّ رجليّـة ثلاث سنين اعافـر نافخـات الطيـن ماولّيـت ....ثـلاث سنيـن أكفّـن قاريـات التيـن بيـديّـه وثلاث شهور ألاعي نازلات الطور مـا ملّيـت ...اجاوب جنب خيمـة ضاربـات الطنـب طبليّـة وثلاث ايّام تنعاني سرايـا يـام ليـن اصغيـت ...أقدّم كـوع اوخّـر كـوع يـا بيّـي ويـا بيّـه لذي الفيروز سادن معبـد النيـروز مـا لبّيـت ...لغيـر الواحـد المعبـود مـا أبديـت مـا فيّـه بوادي برْك طارت بي حراير تُرْك يوم امسيـت ...أعاشر ليـل عاشـر كـل ذي حمـراً نميريّـة طباين سبْك تدبْك دبّك ساع اقبلت سـاع اقفيـت ...لسرْدٍ شـرْد جـرْد مـرْد اصيّـح كـل قيسيّـة ببطن القِرْش اعشّي حايمات العـرش ماغدّيـت ...وحرْش الطرْش اورّدها قليب الهـرش عصريّـة بوجه الحوت جلّ اللي خلقنـي ضيغـمٌ صنتيـت ...هِزَبْرٍ مـا تحـرّك منـه ساكـن ألـف سكنيّـة ورب البيت ما خلّيت منهـم بيـت مـا هدّيـت. ..أهـدّم دور وابـنـي دور والآيــات متلـيّـة هل المزمـار عبّـادة لسـان النـار والباكيـت ..بني الإفْرَنْج قـومٌ مـن فـروج الزنْـج مبليّـة بكى سابور ذو الأكتاف في قصر الملـك بلْهيـت ..علـى نَيْكـل سقيفـة عابـد الهيكـل ضحاويّـة تغطرس بِطرس النقرس وجينا له على التوقيـت ..من ارض الفرس وارض الروم جبنا القوم منهيّة بعمّا والنبا والخمس مـن سـورة سبـأ شدّيـت=بقوّة مـا تواتـر فـي الليـال العشْـر مكيّـة أقمنا دولـة الأيتـام مـن حِلّـي إلـى حِلّيـت=وآخـر عهدنـا مـا أورَدَتْ ليلـى الأخيليّـة وانا ما هاضني فيما على بيض الـورَق خطّيـت=شجـاعٍ لقّبـوه :أحمد.ولـه شلفـا وشبـريّـة أعرف أحمد إلى جاء جاء وانا لا شلت ما حطّيت=تحامينا على وضـح النقـا والأرض محميّـة

يقول ابو جنوب الطلحي
عصارة معناة وطاشت خميرة +++++ماشالها ماعونها ولا كل ماعون
مثل هذة القصائد التي يكثر فيها االمفردات التعرفية المصطلح علها سواء لاقوام اوديار او اي شئ اخر لاارى فيها سواء شاعر يعكس ثقافتة الشخصية لا اكثر ولا اقل

الله يشفيه

اخوي شمس

يعطيك العافيه على الموضوع

عسى الله يشفيه ويرفع ما نزل به وينصره على من ظلمه

ولا يجوز اتهام الرجال أو تنقصه فهي غيبة محرمة


وشكرا على التوضيح

ماجد
هشام الهذلي
الداهية
أبو حمدان
مشهور الطلحي
شكرا لمروركم ...لكنكم لم تبدوا آرائكم...التي هي عبارة عن استفتاء

أبو ثامر رعاك الله...كلامك يوحي بإنك مصدق إنه ناصر الفراعنة!!!!!!!

شكرا لكم جميعا

عفوا نسيت أشكر جني هذيل....يمكن الفجعة نستني اسمه

الله يشفيه ويشفي كل مبتلى

(إن الله يدافع عن الذين آمنوا)