دعوه للتحرر

[grade="000000 FF6347 008000 4B0082"]نوع من انواع مطالبه المرأه لحقوقها

أول مُثمنة عقارية تطالب التجارة بفتح المجال أمام المرأة للعمل

طالبت اول سعودية تحصل على شهادة في مجال السيادة للتثمين العقاري وزارة التجارة بالسماح لسيدات الاعمال والمستثمرات العقاريات بالتراخيص لممارسة هذا النشاط وفتح آفاق جديدة واستقطاب رؤوس الاموال النسائية في هذا المجال بدلا من ان البعض يمارسن هذا النشاط دون الظهور العلني. وقالت عفت بنت عبدالكريم يعقوب مستثمرة في المجال العقاري ان حجم سوق العقار النسائي كبير ويشهد حركة نشطة و60% منهن يعملن من بيوتهن الامر الذي يثير الغرابة، داعية الى دعم مجالات عمل المرأة بفتح فرص عمل جديدة. وأكدت انها مستعدة للتعاون مع السيدات لتثمين عقاراتهن وممتلكاتهن مؤكدة انها ليست منافسة للمكاتب العقارية.

واوضحت عفت ان نشاطها يتركز في شركة عقارية نسائية تملكها والدتها عزيزة منصور لوكالة عقارية عالمية واشادت بجهود والدها (رحمه الله) ووالدتها في دعمها واشادت بما حققته الدورة التدريبية من فوائد جمة للغاية لأنها تركزت في صلب مجال (التثمين العقاري) وتلامس احتياجات السوق. وقالت ان الدورة تأتي ضمن برنامج تدريبي متخصص نظمته غرفة جدة واستمرت 5 اسابيع شارك فيها 40 شخصا تخللتها العوامل المؤثرة في العقار واساسيات تحديد اسعار العقار واتجاهاته ورسملة الدخل وتكلفة فترة الاهلاك وموضوعات عامة عن الاستثمار.

المصدر: جريده عكاظ



( ألا تعرف المرأه ان وجودها في بيتها اكبر حق )

( برأي ان كثير من النساء يريدون المذله والمهانه مثل مايحصل في الدول الغربيه )[/grade]

بسم الله الرحمن الرحيم



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أذا كان لديك إمراة عاقلة فأنت أغنى رجل في العالم

اما بخصوص موضوعك وعذرني علي الاطاله

[grade="4169E1 FFA500 FFA500 4169E1"]
لا يخفى علينا سياسة العلمانية التى اخذت تزحف فى مجمتعنا السعودى

المسلم المحافظ و التى ظهرت واخذت تنتشر فى الصحف السعودية

فهوو خطير جدادعونا لا ننظر الى اليوم والغد

دعونا ننظر الى بعد كم سنه

هل سوف يطالبون بقيادة المراه للسياره او كشف الوجه للمراه........الخ
لا لن ترضيهم هى المطالب

بل سوف يطالبون بإعطاء المراه حقوقها وكأن الاسلام قد انقصها حقها

سوف يطالبون بحق المراه فى السباحه على شواطى البحر

و فى اى لبس تريده كما حدث فى تركيا

بل سوف يطالبون ان يفتح لهم مصانع الخموروقاعات الرقص

وان المرأه حره ان ترقص امام الرجال

ان لم نوقف هذه العلمانية سوف ياتون اولادهم و اولاد اولادهم
يطالبون بما هو اعظم واخطر

ان الذى يقول سوف ابدأ ببناتى وزوجتنى بتعليمهم قيادة السياره

سوف يطالب بعد فتره بامور اعظم

ومهما طلبوا فإنى آمل ان لا يأتى جيل علمانى يطالب ببناء الكنائس


حَبِطت اعمالهم وسُمومَهم [/grade]

ومشكور جدااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااا ااااااا

علي الموضوع

وتقبل مروري


ملاحظه (الله يحميناا ويكفينا شرهم اللهم من اراد الاسلام بسؤ فجعل كيده في نحره)

حسبي الله عليهم
انا ماني عاارفه ليه مايتركوننا في حالنا
والله الان نحن في عز وحيااه سعيده
يكفي ان الواحده مننا تجد من يخااف ويغار عليها من ..اب .اخ .زوج ..وحتى الولد يخاف على امه
يكفي الاسلام اعزنا وهم يريدون لنا الذل والمهاانه
والله والله والله انه ليس تحرر مايدعون اليه
انها العبووديه بعينها ...انتبهو ياابنات الاسلام لاترضون الذل لكم فانتم والله في عز تحسدون عليه

اخوي معتز ...طرحك راائع فاعذرني على الاطااله

الله يحمينا من شرورهم وكيدهم وينوور قلوب جميع النساء

اخوي معتز تبقى رائي بصراحه ولا اقول الله يعطيك العافيه

[align=right]مرحبا أخي معتز .

مالمشكلة أن تفتح المرأة شركة تجارية و تديرها ؟

و أليس لدينا مراكز نسائية و أسواق نسائية و صوالين نسائية و مشاغل نسائية ؟!

ياجماعة اتركوا عنكم التفكير الجمعي ، كل واحد يقعد مع نفسه و يسأل نفسه هذا السؤال :

لطالما الشركة نسائية و ستديرها امرأة و بالطبع عملائها نساء و الموظفين نساء ، ما المشكلة ؟!

متأكدة أنكم ستخرجون برأي مختلف و لكن عندما تسمعون لعقولكم " أنصتوا لأنفسكم ياأخوة "

فأنتم تملكون عقولا ً بحاجه لأن تديروا لها بالا ً حتى تنشط ![/align]

مرحبا بك أخي معتز



للأمانة بالفعل من حقنا كمسلمين أن نخاف ونحرص ونتشدد على أخواتنا وزجاتنا وأمهاتنا وما ذلك إلى من حجم خطور ما نسمعه ونشاهده أحياناً


وعن موضوع التجارة العقارية للمرأة فلدي قصص في هذا المجال عدة قد تكون هي ومثيلاتها السبب الرئيس في مطالبة البعض بفتح المجال أمام المرأة لدخول هذا المجال

أذكر عدد منها بشكل مختصر

وكيل أعمال معملة يستولي على قطعتين تجاريتين تقدر بمليونين ريال

وكيل أعمال مديرة مدرسة يبيع أرض موكلته بمبلغ خيالي ويوهمها بأن الأرض قد بيعت بنصف المبلغ

وغير هاتين عدة

وقد تقول لي أن المرأة أخطأت بوضع وكيل أعمال غريب عنها أقول لك هناك من كان وكيل أعمالها أمّا ( أخ أو أبو أو أبن ... ) وحدث معه ما حدث

عموماً أخي الدعوة للتحرر شيء بيّن لي ولك وأنا لا أختلف معك في خطورة مثل هذا الأمر


ولكن تأكد لك أمر سلبيات وإيجابيات

ولعل من إجابيات في هذا الأمر

أن المرأة تستطيع بهذا أن تحفظ حقوقها المادية

أضف إلى ذلك أنه في حال لم يكن لها محرم وأضطرت لوضع وكيل لأعمالها فلن تضطر للخلوة به وهو أمر أكبر جرماً

فالإيجابيات والسلبيات موجودة بالتأكيد

أخيراً أخي معتز

حينما يراقب الإنسان ربه ستكون الأمور بخير


ما هذا إلا رأي

قد أصيب فيه أو اخطأ

تقديري لك

شكرا ً لك َ التعديل ياأستاذ هشام

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت مكه

	حسبي الله عليهم انا ماني عاارفه ليه مايتركوننا في حالنا والله الان نحن في عز وحيااه سعيده يكفي ان الواحده مننا تجد من يخااف ويغار عليها من ..اب .اخ .زوج ..وحتى الولد يخاف على امه يكفي الاسلام اعزنا وهم يريدون لنا الذل والمهاانه والله والله والله انه ليس تحرر مايدعون اليه انها العبووديه بعينها ...انتبهو ياابنات الاسلام لاترضون الذل لكم فانتم والله في عز تحسدون عليه اخوي معتز ...طرحك راائع فاعذرني على الاطااله الله يحمينا من شرورهم وكيدهم وينوور قلوب جميع النساء

أذا كان لديك إمراة عاقلة فأنت أغنى رجل في العالم

بيض الله وجهك والي ورحم الله والديك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت مكه

	حسبي الله عليهم انا ماني عاارفه ليه مايتركوننا في حالنا والله الان نحن في عز وحيااه سعيده يكفي ان الواحده مننا تجد من يخااف ويغار عليها من ..اب .اخ .زوج ..وحتى الولد يخاف على امه يكفي الاسلام اعزنا وهم يريدون لنا الذل والمهاانه والله والله والله انه ليس تحرر مايدعون اليه انها العبووديه بعينها ...انتبهو ياابنات الاسلام لاترضون الذل لكم فانتم والله في عز تحسدون عليه اخوي معتز ...طرحك راائع فاعذرني على الاطااله الله يحمينا من شرورهم وكيدهم وينوور قلوب جميع النساء

بنت اصول يابنت مكه

اما عفت فيا ليت لها من اسمها نصيب

شكرا معتز وبك نعتز

بدات الافكاااااااااااااااار العلماااااااااااااانيه

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشيد السعيدي

	بدات الافكاااااااااااااااار العلماااااااااااااانيه

انت تشوف يا رشيد ..


خليكم معي اشوي

{ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين}


قال الله سبحانه:{وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ} (لأنفال:30) .

بعث الله رسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ برسالة الإسلام ليزيل الشرك والظلام، وينشر الهدى والنور بين الناس، فيخرجهم من عبادة الأوثان والعباد إلى عبادة رب العباد، وأنهم لآدم وآدم من تراب { إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ } (الحجرات: من الآية13) وأن (لا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى). فشقَّ الأمر على رؤوس الكفر في مكة، فكيف مع عبيدهم على سواء يكونون؟ وكيف بلا قيان يعيشون؟ ثم كيف يكونون سادةً إن لم يكونوا طغاةً وظلمةً يتجبرون، وعتاةً لا يرعوون؟ كيف وكيف؟ وهكذا أنكروا على رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ دعوة الحق على الرغم من إقامة الحجة عليهم بالتحدي الصريح لهم أن يأتوا بسورة من مثله فعجزوا، وعقلوا أنه ليس كلام بشر، بل هو من عند الله، إلا أنهم استكبروا، وعاندوا، وجمعوا مكرهم وكيدهم لرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وصحبه رضوان الله عليهم، فعذبوهم، وقاطعوهم، وآذوهم، ولكنهم لم يفلحوا بصدّهم عن دعوة الحق بل ازداد المؤمنون إيماناً فوق إيمانهم، فاشتد أذى الكفار على المسلمين وازداد إلى أن استقر الأمر عند رؤوس الكفر أن يقرروا قتل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم .

أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قصة اجتماع رؤوس الكفر في دار الندوة بمكة يتشاورون ما يصنعون برسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ للقضاء على دعوة الإسلام فقال بعضهم احبسوه في وثاق وقال آخر أخرجوه من بين أظهركم... إلى أن قال أبو جهل: والله لأشيرن عليكم برأي ما أراكم أبصرتموه بعد، ما أرى غيره، قالوا ما هذا، قال تأخذون من كل قبيلة وسيطاً شاباً جلداً، ثم يعطى كل غلام منهم سيفاً صارماً، ثم يضربونه ضربة رجل واحد، فإذا قتلتموه تفرق دمه في القبائل كلها فلا أظن هذا الحي من بني هاشم يقدرون على حرب قريش كلهم وأنهم إذا رأوْا ذلك قبلوا العقل واسترحنا وقطعنا عنا أذاه... فأتى جبريل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فأمره ألاَّ يبيت في مضجعه الذي كان يبيت، وأخبره بمكر القوم، فلم يبت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في بيته تلك الليلة، وأذن الله له عند ذلك في الخروج، وأنزل عليه بعد قدومه المدينة، يذكر نعمته عليه، الآية الكريمة } وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا{ ... (لأنفال: من الآية30) وقد ذكر ابن هشام في سيرته نقلاً عن ابن إسحق من طريق ابن عباس نحو هذا.

}وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا { ... (لأنفال: من الآية30) المكر هو التدبير الخفي ضد الخصم أي من غير أن يعلم.

} لِيُثْبِتُوكَ{ ... (لأنفال: من الآية30) أي ليحبسوك في وثاق.

إن القوم قد اجتمعوا يدبِّرون الخلاص من رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ودعوته وحرصوا أن لا يصل الخبر إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بما صنعوا، ولكن الله رد كيدهم في نحرهم، وأنبأ رسوله بمكرهم، ودبَّر الله لهم ما فيه ذلهم وهزيمتهم، وما فيه العز والنصر لرسول الله صلوات الله وسلامه عليه ولأصحابه رضوان الله عليهم. والله سبحانه هو خير من دبَّر لإزهاق الباطل ومحق الكافرين.

يتبيّن من هذه الآية الكريمة، وأسباب نزولها، الأمور التالية:



1 ـ إن الشدائد مفاتيح الفرج، وإن مع العسر يسراً، فإنَّ كفار مكة آذوْا الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ وآذوْا أصحابه واشتد الأذى إلى أن وصل منتهاه وهو قتل الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ فكان قرار القتل هذا إيذاناً بهجرة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وقيام الدولة في المدينة فعلا سلطان الإسلام وعز المسلمون.

وهذا أمر عظيم يجب أن يدركه المسلمون وبخاصة حَمَلَة الدعوة، فلا تقعدهم الشدائد والصعاب عن مضاعفة العمل لاستئناف الحياة الإسلامية، بل يجب أن تزيدهم قوةً ونشاطاً واستبشاراً بنصر من الله وفتح قريب.

2 ـ إن الأخذ بالأسباب أمر بالغ الأهمية في الإسلام، فإنَّ الله سبحانه قد أمر رسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن لا يبيت في فراشه تلك الليلة، واتخذ الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ بوحي من ربه، من الأسباب أثناء هجرته ما فيه دلالة واضحة على ربط الأسباب بالمسببات. كل ذلك والرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان يدرك أنهم لن يصلوا إليه بسوء فقد أجاب أبا بكر عندما قال له يا رسول الله لو نظر أحدهم إلى موضع قدميه لرآنا، عندما كان الكفار يقفون بباب الغار الذي فيه الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ وصاحبه أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ فأجابه الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (ما ظنك باثنين الله ثالثهما) وكما في الآية الكريمة { لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} (التوبة: من الآية40) مما يدل على أن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان موقناً بالنجاة من الكفار كما أوحى الله سبحانه إليه. ومع ذلك أخذ الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ من الأسباب كل ما يلزم من عدم المبيت تلك الليلة وجعل علي ـ رضي الله عنه ـ مكانه يتسجى ببُرد الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ ثم الذهاب جنوباً إلى غار ثور بدل أن يذهب مباشرةً إلى المدينة وهي شمال مكة، والاختفاء في الغار ثلاثاً ثم استطلاع الأخبار وهو في الغار ليعرف خبر القوم، وبعد ذلك يجعل مولى أبي بكر عامر بن فهيرة يريح الغنم على آثار عبد الله بن أبي بكر الذي كان يأتيه بالأخبار لكي تزول الآثار.

ولذلك فإن الأخذ بالأسباب من الأمور المهمة التي لا يصح أن تترك جانباً ظناً من المسلم أنه بهذا يحسن صنعاً، بل عليه الأخذ بها لأن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قد أخذ بها { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا } (الحشر: من الآية7).

3 ـ إن الله يتولى الصالحين، والمؤمن في رعاية الله في السراء والضراء { إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا } (الحج: من الآية38) فقد اجتمع رؤوس الكفر في مكة يتشاورون في أمر رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ومكروا مكراً شديداً، فقرروا قتل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، لكن الله أبطل مكرهم، ورد كيدهم في نحرهم، ودبَّر لهم ما لم يستطيعوا الفكاك منه، فنجَّى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأذن له بالهجرة وأوصله سالماً. فالله سبحانه ناصر عباده المؤمنين { إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ} (غافر:51).

فيجب أن يدرك المسلمون وبخاصة حَمَلَة الدعوة أن الله سبحانه معهم وهو عز وجل موهن كيد الكافرين ومبطل مكرهم وسوء تدبيرهم }وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ{ ... (لأنفال: من الآية30).



موقع مجلة الوعي

اما بخصوص سواقة المرأه للسيارة ..
لا أعتقد إنّ موافقة أيّ واحد من الموجودين بمن فيهم أنا أو رفضه ستكون موضع رؤية و نظر لأحد في هذا الموضوع ...
لذا ، لا ضرورة لطرح الرأي ..
طالما سيأتي ما كان عليه أن يأتي ... الان و لو بعد غد ...

المشكلة فينا نحن كبشر ...
نعاني من "الطمع" الغير طبيعي ...
و بعد سواقة المرأة ...؟؟
ستفكّر العقول بتحرير المرأة السعودية من الحجاب ...
و بعد التحرير ...؟؟
ستفتق الحجول بأن على المرأة السعودية حقوق التعبير و التمثيل و الغناء و الرقص بداعي فكرة الفن للفن - فلِمَ المظلوميّة للبعض؟!!

كلّ شعب و له حضارة ..
و لكل حضارة طقوس ..

أوروبا لا تعنيني لأن ما يسكنني شيءٌ عربيّ ...
و العروبة لا تعني لأوروبا شيئاً و لا يفهمون حتى رموزها ..

و على هذا الحال ، لا يمكن لعربيّ العيش كأوروبي أو التفكير مثله ..
و العكس صحيح ...

هذا مثل ، و المثل يُضرب و لا يُقاس ..
المقصود فقط ... لنا بعضُ الأمور التي تمايزنا ... لماذا نريدُ أن نكونَ (عاديين) كغيرنا ؟!!

و ما شعارات التخلّف المنسوبة .. سوى شراراتٍ فاشلة لجعل قلوبنا تهفّ للذي لهُ لونٌ و أذاننا تطربُ للذي لهُ صوت !! ...

وايضا
قضيه .. كثر النقاش بها من سنين ...
قبل ان يكون الرأي بالقبول أو الرفض لقيادة المرأه لدينا في المملكه العربيه السعوديه ..
يجب أن نعرف أن مثل هذه القضايا اثارتها الآن لن يستفيد منها أحد ..
لأنه لدينا قضايانا الأخرى ...
أو اجعلني اقنن الفكره بما ان المقصود بالقضيه هي المرأه ..
قبل أن نفكر في قضية قيادتها للسياره .. يجب أن نناقش معها
ويجب أن نبحث معها عن الحلول لمشاكل أخرى تتعدى قضية قيادة المرأه للسياره ..

قيادة المرأه امر ثانوي .. فالحياة تسير هنا بالمملكه للمرأه بشكل ميسر ..
لم تكن قيادتها للسياره أمر ضروري جدا يمنعها من اداء دورها في المجتمع ..!!!
إذا أعطينا المرأه حقها الكامل بتحديد واجباتها ومهامها وفق أمور وضوابط لا يترتب عليها مفسده ..
وإذا زادت مساحة الحوار لدينا .. فكريا وثقافيا ..
وإذا ابتعد المتحاورين .. بين مؤيد ومعارض .. عن تعالي اصواتهم فقط من أجل ان يكون رأيهم هو الصحيح .. بعيدا حتى عن إعطاء حرية المساحه لمعارضيهم ..!!

اذا حققنا هذه الأمور . وقتها نقول يوجد أمل من اثارة موضوع قيادة المرأه ...!!

ليس البقاء على منع قيادة المرأه في المملكه سببه فقط ديني ...
قيادة المرأه ليست محرمه ولكن درءأ للمفاسد ...

وأضيف امرا ..
هو أنه موضوع قيادة المرأه سواء قبوله ورفضه ونقاشه ومحاورته ..
لا أتوقع نجاحه على الأقل لثلاث إلى اربع عقود قادمه ..

لن تنجح قيادة المرأه في ضل ثقافه وتفكير الجيل الحالي ... ولن يتقبلها ...

نحن قبل أن تثار مثل هذه القضيه .. يجب أن ننظر للأمر من عدة زوايا
وليست من نضرتنا ورغبتنا الشخصيه فقط ....

أنظر الى تصرف الشعب مع كل جديد .. فقط اضرب مثال مع التقنيه كيف نواججها
سواء بداية الانترنت أو تقنيات الجيل الثالث بدأ من البلوتوث ..ووو!!!

في حال قادة المرأه الآن .. كم من (برجس ) سوف نرى .!!!!

وفي النهايه أقول .. ليس الآن ليس في جيلنا الحالي يثار مثل هذا الموضوع ..
ولن يغير في الأمر شيء .. مبادرة آل زلفه في الشورى ...
إنما هي اثاره لا أكثر ولا اقل .. لأن المجتمع لن يتقبل هذا الأمر ..حاليا...

يضرب بعض الأشخاص سواء معارضين أو مؤيدين للقضيه ..
بأنه هناك عدد من النساء يقدن السياره في الهجر والبوادي .. وتسير حياتهن بشكل طبيعي ..
.
.
نعم .. أنا اوافقهم .. وعشت سنين مضت من عمري ..وأنا اشاهده النساء تقود السيارات
في هجرتنا ...
لكن الذي ساعدتهن على القياده ...هو أن جميع من في القريه .. يعرف هذه إبنة من وهذا إبن من ..!!!
لذا لن يتجرأ احد على أن يفكر مجرد التفكير في اعتراضهن ...


إذا تحقق هذا الأمر في مجتمعنا السعودي كاملا سواء... في ذاك الوقت نقول لا مانع .!!!

...

طبعا لو عُمل الآن مجرد تصويت تشارك فيه النساء في لنرى موافقتهن من عدمها في قيادتهن للسياره .. لا أشك بأن نسبة الموافقه سوف تكون معدومه ...أو ضئيله جدا ..
بالنهايه اكرر ..
لم يحن الوقت للنقاش والتوسع في قضيه أشبعت نقاشا وحوار ..

ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد

.. تذكر انك مسؤل امام الله والله شهيد على ما تقول .. وايضا هناك من يقراء للمواضيع والردود .. فاذا كان كلامك موفيد قد يستفيد منك الاخرين واجرك على الله .. اما اذا كان كلامك يضر فقد تضر غيرك بدون انت تشعر بعواقب الامور .. فيجم علينا ان : نتثقف ونعرف قبل كل شيء ان هذا العمل يرضي الرب ام يغضبه والعياذ بالله
..

واعتذر منك اخوي معتز على الاطالة..

سكني << موفق خير

مشكور اخي ماجد

لقد شرفني حضورك وردك على موضوعي

ويعطيك العافيه
.................................................

بنت مكه
يعطيك الف عافيه
وياليت كثير من البنات يقرأون ردك الرائع لكي يستفيدوا
لقد اعجبني ردك

مشكوره اختي
...............................................
اخي الداهيه
كنت ابغى اعرف رايك
مشكور على مرورك
..............................................
سحاب

(((((( نحن لسنا متخلفين ))))))
((((((( فأنتم تملكون عقولا ً بحاجه لأن تديروا لها بالا ً حتى تنشط ! ))))))
هذا ليس رأيك انما هو رأي من اراد بنساء المسلمين الفساد والانحطاط
هل تعلمين اننا نحن نخاف عليكي اكثر من نفسك ؟
اتمنى ان تغيري طريقه تفكيرك لمصلحه نفسك أولا
ولمصلحه من يقتدي بكي ثانيا

ومشكورك على مرورك

.................................................. ......
اختي هشام

انا احترم رأيك كثيرا

ولكنها دعوه واضحه لما يترتب عليها

والله اعلم
أن درأ المفاسد مقدم على جلب المصالح

.................................................. ....
مشكور اخي هذلي والفخر لي
يشرفني حضورك
كنت اتمنى ان تطرح رأيك في الموضوع ولا تكتفي بالاقتباس
يعطيك العافيه
.................................................. ...
اخي رشد
مشكوري على مرورك الكريم
ويعطيك العافيه
.................................................. ...


مشكور اخي سكني

وعلى الاطاله وخذ راحتك الموضوع موضوعك

وانا يهمني اسمع راي الجميع

ياخ معتز لايختلف اثنان من ذوي العقول الراجحه على ان هناك من يريد ان يظهر المربيه الفاضله الي العمل والاختلاط مع الرجال وهذا سيكون تاثيره على الاجيال القادمه ولكن هذه الامه والله الحمد كل مابتلت وصمدت في وجهه التحديات كل مازاد تمسكها بكتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام
{ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين}
نبتهل الى الله العلي القدير ان يكفيهم بما شاء وان يجعل كيدهم في نحورهم

خذ راي وانا اخوك يامعتز انه أفضل لحماية حقوق النساء طبعا بالضوابط الشرعيه والتي لاخلاف ان شاء الله عليها مع شكري لغيرتك وحرصك على اخواتنا المسلمات وتقبل فائق شكري وتقديري هذا باختصار رائي

الله يعطيك العافية يا معتز

بدل الإطاله اقول كل رجل يخاف الله فاليربي ابناءه وبناته على الفطرة السليمه

ولا يخون امانته

لن يجبروا احدا على اتباع ملتهم ان لم نتبعهم

اللهم استرنا بسترك نحن وأهلنا وجميع نساء المسلمين