قصيدة التغطرس

[poem=font="arial,5,#0000ff,normal,normal" bkcolor="" bkimage="backgrounds/24.gif" border="none,1," type=2 line=1 align=center use=ex num="0,"]
قصيدة التغطرس
** **
يا ربعنا سيبوا التغطرس والتحدي والجدال
كثـر التغطرس والتحدي مـــــــــن كوارات العبيد

يا ربعنا ما فـــي الردى فوده ولافيها عدال
عانـوا غراب البيد ضيع مشيته فـــــــــــي كل بيد

هـــذا مثـــــال واقعي والفال يقفاه العقال
واللي تردى من على القمه شرب من ماءاسيد

ماله من القمة حصاه ولا من المنشا خيال
يأكـل حثـال الحنظله والضرب من صوط الجريد

درويش والدرويش يعرف مايجمع راس مال
معــروف ماينفعك في الميقاف والراي السديد

العنصرية مـــــــــا تفيد ولا تغير في الرجال
واللي تلبسها مــابـيـن الناس مــــاجاب المفيد

والمشكلة اللي بيننا مـالها أصول ولا وصال
والعـارفـه يـعــرف عـلـوم الـعـارفه بلاش اعيد

الأصل ثابت مـــايـغـيـره الزمن في كل حال
والكايــده لابـــد تــرجــع ياجـمــاعــــة للمكيد

واللي هرج في آلادفضل وقال قلت قلت نال
نــال التـعـاسه مــــــــن قبيله رايها راياً شديد

حنــا قبيلة راينا معـــروف مـــــــافيها خصال
أقــــولـهـا للي مسوي أنــــه ذكي وهوه باليد

آلادفضل مـــن هذيل أهل العيا وأهل الكمال
وهذيل يعـرفـهـــا النبي المصطفى وإبن الوليد

منسب رجال العـز وأهـــل العـز حماية مجال
هذا كـــلام الصــــدق والمضمون والعلم الاكيد

كـلامي هذا لـه شهود ولـه حضـور ولـه مثال
واللـــي تـنـكر بـيـنـنـا ياصـحـابـنـا يـصبح وحيد

والمشكلة لــي صمم الرجال في قوله وقال
مــايـستـشـيـر الآخريـــن ولا يــفـيــد ويستفيد

يقعد طوال الوقت يطرد في سراب وفي خيال
امضيع أصــل أصـلـه وفـصـلـه والعوايـد ماتبيد

وختامهــا ياربعناسيـبــوا التـغـطــرس والجدال
سيبوا التغطرس والتغطرس من كوارات العبيد[/poem]

[poem=font="arial,5,#000000,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,5," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,"]
شعر : علي ماطر عطا الله الفضلي الهذلي[/poem]

آلادفضـل مـن هذيـل أهـل العيـا وأهـل الكـمـال
وهذيـل يعرفهـا النبـي المصطفـى وإبـن الولـيـد

منسـب رجـال العـز وأهـل العـز حمايـة مجـال
هـذا كـلام الصـدق والمضمـون والعلـم الاكـيـد


ونعم والله بكم يابناء العم

وانتم كفو مافيها كلام


والاصل هذيل وغير هذا الكلام زور وبهتان


صح لسانك ملايين والله

صح لسانك

والنعم فيكم ..

وفي هذيل جميع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


حي الله شاعرنا ،، علي بن ماطر الفضلي،،،

صح لسانك ياعلي ،،ولاهنت،،،والنعم فيك وفالاد فضل،، والشمس لاتحجب بغربال.

قصيدة جميلة ،، وأسمحلي هناك بعض الملاحظات،، البسيطة،،، هي وجهة نظر لاأكثر.

تقول:

يـا ربعنـا سيبـوا التغطـرس والتحـدي والجـدال
كثـر التغطـرس والتحـدي مـن كـوارات العبـيـد

أعتقد كلمة سيبوا،، ليست شاعرية أبدا،، وبغض النظر عن هذا،، لاأراها كلمة تعبير لشاعر هذلي،،أصيل مثلك،، فالكلمة ليست من ثقافتنا .. ومن وجهة نظري أخلت بالبيت ،،، وهو مطلع القصيدة،،ولو أبدلتها ...بخلواا... مثلا..
أيضا (كوارات العبيد)...؟؟ أنت تكتب شعر ،، والشعر أن لم يخالف أسلوب الكلام العادي،، مانفعه؟ وماتأثيره؟



والمشكلة اللـي بيننـا مالهـا أصـول ولا وصـال

هنا عسف لكلمة مالها ،،وتقرأ ..ملها... أحببت أن أبين للقارئ،، فلايوجد كسر.


واللي هرج في آلادفضل وقـال قلـت قلـت نـال

هنا فيه حرف ناقص...... خلل فالبيت


حـنـا قبيـلـة رايـنـا مـعـروف مافـيـهـا خـصــال

مافيها خصال ؟.... قبيلة رأيها معروف،، كلام جميل ،،أتبعتها بمافيها خصال!!... ماذا تقصد،،أنت قلبت المعنى ،وكأنك تهجوا.


أخي علي كل ماسبق هي وجة نظر ،،لاأكثر،، صح لسانك مرة أخرى

ومرحبابك بيننا وفي مجلس الشعر،، وننتظر جديدك

تحية طيبة

شكراً للجميع وتقبلوا تحباتي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على ماطر الفضلي

	[poem=font="arial,5,#0000ff,normal,normal" bkcolor="" bkimage="backgrounds/24.gif" border="none,1," type=2 line=1 align=center use=ex num="0,"] قصيدة التغطرس ** ** يا ربعنا سيبوا التغطرس والتحدي والجدال كثـر التغطرس والتحدي مـــــــــن كوارات العبيد يا ربعنا ما فـــي الردى فوده ولافيها عدال عانـوا غراب البيد ضيع مشيته فـــــــــــي كل بيد هـــذا مثـــــال واقعي والفال يقفاه العقال واللي تردى من على القمه شرب من ماءاسيد ماله من القمة حصاه ولا من المنشا خيال يأكـل حثـال الحنظله والضرب من صوط الجريد درويش والدرويش يعرف مايجمع راس مال معــروف ماينفعك في الميقاف والراي السديد العنصرية مـــــــــا تفيد ولا تغير في الرجال واللي تلبسها مــابـيـن الناس مــــاجاب المفيد والمشكلة اللي بيننا مـالها أصول ولا وصال والعـارفـه يـعــرف عـلـوم الـعـارفه بلاش اعيد الأصل ثابت مـــايـغـيـره الزمن في كل حال والكايــده لابـــد تــرجــع ياجـمــاعــــة للمكيد واللي هرج في آلادفضل وقال قلت قلت نال نــال التـعـاسه مــــــــن قبيله رايها راياً شديد حنــا قبيلة راينا معـــروف مـــــــافيها خصال أقــــولـهـا للي مسوي أنــــه ذكي وهوه باليد آلادفضل مـــن هذيل أهل العيا وأهل الكمال وهذيل يعـرفـهـــا النبي المصطفى وإبن الوليد منسب رجال العـز وأهـــل العـز حماية مجال هذا كـــلام الصــــدق والمضمون والعلم الاكيد كـلامي هذا لـه شهود ولـه حضـور ولـه مثال واللـــي تـنـكر بـيـنـنـا ياصـحـابـنـا يـصبح وحيد والمشكلة لــي صمم الرجال في قوله وقال مــايـستـشـيـر الآخريـــن ولا يــفـيــد ويستفيد يقعد طوال الوقت يطرد في سراب وفي خيال امضيع أصــل أصـلـه وفـصـلـه والعوايـد ماتبيد وختامهــا ياربعناسيـبــوا التـغـطــرس والجدال سيبوا التغطرس والتغطرس من كوارات العبيد[/poem] [poem=font="arial,5,#000000,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,5," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,"] شعر : علي ماطر عطا الله الفضلي الهذلي[/poem]

صح لسانك وعلا شانك

	الأصل ثابت مـــايـغـيـره الزمن في كل حال والكايــده لابـــد تــرجــع ياجـمــاعــــة للمكيد واللي هرج في آلادفضل وقال قلت قلت نال نــال التـعـاسه مــــــــن قبيله رايها راياً شديد حنــا قبيلة راينا معـــروف مـــــــافيها خصال أقــــولـهـا للي مسوي أنــــه ذكي وهوه باليد آلادفضل مـــن هذيل أهل العيا وأهل الكمال وهذيل يعـرفـهـــا النبي المصطفى وإبن الوليد منسب رجال العـز وأهـــل العـز حماية مجال هذا كـــلام الصــــدق والمضمون والعلم الاكيد

الله الله

شاعر حماسي وانا اشهد

بيض الله وجهك يابو وضاح

والنعم والله بآل فضل وبقبايل هذيل كافة
صح لسان وعلا شانك وبيض الله وجهك

	الأصـل ثابـت مايغيـره الزمـن فــي كــل حــال والـكـايـده لابـــد تــرجــع يـاجـمـاعـة للـمـكـيـد

صح الله لسان الشاعر علي الفضلي ولا فيه قصور :


ونشكر عماد على تعقيبه المفيد

	وأسمحلي هناك بعض الملاحظات،، البسيطة،،، هي وجهة نظر لاأكثر. تقول: يـا ربعنـا سيبـوا التغطـرس والتحـدي والجـدال كثـر التغطـرس والتحـدي مـن كـوارات العبـيـد أعتقد كلمة سيبوا،، ليست شاعرية أبدا،، وبغض النظر عن هذا،، لاأراها كلمة تعبير لشاعر هذلي،،أصيل مثلك،، فالكلمة ليست من ثقافتنا .. ومن وجهة نظري أخلت بالبيت ،،، وهو مطلع القصيدة،،ولو أبدلتها ...بخلواا... مثلا.. أيضا (كوارات العبيد)...؟؟ أنت تكتب شعر ،، والشعر أن لم يخالف أسلوب الكلام العادي،، مانفعه؟ وماتأثيره؟ والمشكلة اللـي بيننـا مالهـا أصـول ولا وصـال هنا عسف لكلمة مالها ،،وتقرأ ..ملها... أحببت أن أبين للقارئ،، فلايوجد كسر. واللي هرج في آلادفضل وقـال قلـت قلـت نـال هنا فيه حرف ناقص...... خلل فالبيت حـنـا قبيـلـة رايـنـا مـعـروف مافـيـهـا خـصــال مافيها خصال ؟.... قبيلة رأيها معروف،، كلام جميل ،،أتبعتها بمافيها خصال!!... ماذا تقصد،،أنت قلبت المعنى ،وكأنك تهجوا.

بسم الله الرحمن الرحيم
الشاعر علي ماطر الفضلي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البدايه انتهزها فرصه لارحب في مجالس هذيل
وليعذرني الجميع بما فيهم انت
عن التاخر في الترحيب والردود
ولكن قيل ان تاتي متاخر خير من ان لا تاتي
قصيده جزله
وشاعر يجيد الفتل
ماهي غريبه عليك يابن الخال
صح لسانك
وتننتظر جديدك

صح لسانك أخوي علي الفضلي

و الى الأجمل

تشرفنا بقراءت هذه القصيدة

و القادم أجمل ان شاء الله

شكرا لك

اشكرك على جهودك

وانا متأكد انك سوف تأتي بالافضل

العزيز..الشاعر علي ماطر الفضلي
شعر جميل..وقبيلة شامخة من روس هذيل
علي..تشرفت بقراءة قصيدتك
وعرفت الغرض الذي كتبت من أجله القصيدة
ومثل هذا الموضوع لايقدم ولا يؤخر
في شأن قبيلة مثل قبيلة آل فضل
القبيلة الذي نعرف أنسابها
ونفتخر بكونها احدى قبائل هذيل..
ملاحظاتي..انتظرها هاتفيآ
وتقبل فخري بمعرفتك..وحبي لما تكتب