)))هل نذكر محاسن موتانا ام نقول الحقيقه وكيف؟(((

الثناء هو حق من حقوق الله سبحانه فشكره وحمده هي احد اهم ركائز الدين حيث ان الله سبحانه يحب ان يحمد وان يشكر ويجزي الشاكرين على شكرهم الجزاء الاوفى يقول سبحانه ( ولأن شكرتم لازيدنكم ) اما شكر الناس والثناء عليهم فهو واجب ايضا لانه استحقاق لمن يسدي اليك معروف او صنيعاً لاكن مايلاحض اننا نقف عاجزين عن الوفاء بتلك الحقوق وحتى ان اثنينا على احد او شكرناه فانك تجد لغه التحفظ هي اللغه المسيطره علينا فلا نفصح عن كل مابقلوبنا تجاه الغير الا بحذر شدشد وكان مدحنا له سيكلفنا الكثير بينما لانتردد لحظه واحده في سبه او شتمه او الانتقاص منه حتى لولم نعرفه جيدا ونكون واثقين من ذلك ونطلق الاحكام ونرمي التهم جزافا وبينما نحن كذلك نفقد ذلك الشخص وينتقل الى رحمه الله حينها فقط نطلق العنان لمشاعرنا في مدحه ووصفه بماليس فيه من الصفات الحسنه فالعاصي يصبح عابدا والكذاب يصبح صادقا والزاني يصبح عفيفاً شريفاً والمنافق يصبح ممن يحب الله ورسوله ضاربين بكل ماكنا نوصفه في حياته عرض الحائط
قد يقول البعض ان ذلك انطلاقا من قول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ( اذكروا محاسن موتاكم ) ولكن لما نغفل عن قوله صلى الله عليه وسلم (انتم شهود الله في ارضه )
ولم اجلنا ذلك الاستحقاق لحين وفاته ؟



كتبه الزيداني

[grade="00008b 00bfff ff1493 4b0082"]أولاً:
الحديث رواه أبو داود والترمذي من حديث عمران بن أنس المكي عن عطاء عن عمر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اذكروا محاسن موتاكم، وكفُّوا عن مساويهم.
قال أبو عيسى الترمذي : هذا حديث غريب، سمعت محمدًا - يعني البخاري رحمه الله -
يقول: عمران بن أنس المكي منكر الحديث، وروى بعضهم عن عطاء عن عائشة.
والحديث حكم عليه الشيخ الألباني -رحمه الله- بالضعف.
والله أعلم.
ثانياً
قال تعالى: (ولا يغتب بعضكم بعضا) الحجرات:12.
وقد أراد الرسول صلى الله عليه وسلم أن يحدد مفهومها لأصحابه على
طريقته في التعليم بالسؤال والجواب، فقال
لهم: "أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم.
قال: ذكرك أخاك بما يكره. قيل: أفرأيت إن كان في
أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته
وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته".
وعن أبن عباس أن النبي صلى الله عليه وآله
وسلم قال: "لا تسبوا أمواتنا فتؤذوا أحياءنا"
ذكر الرجل بما فيه حال حياته قد يكون لقصد
زجره وردعه عن المعصية، أو لقصد تحذير الناس
منه وتنفيرهم، ولكن بعد موته لا نؤذيه بل نؤذي أهله .

دامت كلماتك راقية ومضيئة
وفقك الله[/grade]

بــآركـ الله فيكـ آيــه المبــدع ...

جــدآ تـروقني كتاباتكـ يالغــلآآآ

تحيـه وتقــديــرـر ..


يـــقيــم الموضــوع لما يحتويـه من إبــداع ..

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت أبوها

	[grade="00008b 00bfff ff1493 4b0082"]أولاً: الحديث رواه أبو داود والترمذي من حديث عمران بن أنس المكي عن عطاء عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اذكروا محاسن موتاكم، وكفُّوا عن مساويهم. قال أبو عيسى الترمذي : هذا حديث غريب، سمعت محمدًا - يعني البخاري رحمه الله - يقول: عمران بن أنس المكي منكر الحديث، وروى بعضهم عن عطاء عن عائشة. والحديث حكم عليه الشيخ الألباني -رحمه الله- بالضعف. والله أعلم. ثانياً قال تعالى: (ولا يغتب بعضكم بعضا) الحجرات:12. وقد أراد الرسول صلى الله عليه وسلم أن يحدد مفهومها لأصحابه على طريقته في التعليم بالسؤال والجواب، فقال لهم: "أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: ذكرك أخاك بما يكره. قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته". وعن أبن عباس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لا تسبوا أمواتنا فتؤذوا أحياءنا" ذكر الرجل بما فيه حال حياته قد يكون لقصد زجره وردعه عن المعصية، أو لقصد تحذير الناس منه وتنفيرهم، ولكن بعد موته لا نؤذيه بل نؤذي أهله . دامت كلماتك راقية ومضيئة وفقك الله[/grade]

الاخت العزيزه بنت ابوها
اشكر على هذه المشاركه
لكني اعتقد انك علقت على جزء بسيط مما احتوى الموضوع ولب الموضوع لم تتطرقي له
وهو تاجيلنا الثناء على الى بعد الموت وفي الغالب نبالغ باثناء
شاكر لك طيب مداخلتك واضا فتك الطيبه ودمت بود

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهم هذيل

	بــآركـ الله فيكـ آيــه المبــدع ... جــدآ تـروقني كتاباتكـ يالغــلآآآ تحيـه وتقــديــرـر .. يـــقيــم الموضــوع لما يحتويـه من إبــداع ..

اخي سهم هذيل كلماتك المضيئه هي بمثابه السراج الذي ينير طريقي كي امضي في عالم الابداع
اشكرك جزيل الشكر

الزيداني اشكرك طرح راقي ومميز.........تقبل مروووووووووري

[align=center]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يرحم الميت ويصلح الحي
يعطيك العافيه أخي الكريم
تقبل مروري وتقديري
دمت بود




[/align]

الله يجزاك خير الجزاء

ويعطيك ألف عافية

[grade="00008b 00bfff ff1493 4b0082"]إما عن تأجيلنا للثناء إلى مابعد الموت فهذا يرجع إلى

إننا وبالفطرة لدينا مشاعر تجاه بعض الناس

ولا نستطيع إظهارها أو بمعنى أخر نخجل أن نعبر عن ما يدور في خلجات

نفوسنا لهذا الشخص إما احتراما أو خوفاً وربما نخشى أن نزعجه وربما أيضاً

هناك من هم منشغلين عنا بأمورهم الخاصة يصعب علينا أن نتطفل عليهم

أي بطريقه أو أخرى نخفي مشاعرنا . فعندما نفقدهم من حياتنا

يعني الحسره والقهر ...فهذا الشعور هو الذي يجعلنا نبالغ في الثناء

لأن الطبيعة البشرية لا تدرك مدى أهمية الشيء إلا بعدما تفتقده

تحياتي لك أخي الزيداني على طرح هذا الموضوع المهم

دمت في حفظ الرحمن..[/grade]