آلتسحيب آلإل?ترٍٍوٍٍني.ٍالخرفنهٍٍٍ والتلميح

صبآح?م / مسآ?م
رٍضْى وٍطآعهْ

آلخرٍٍفنهْ وٍٍآلتسحيب آلإل?ترٍٍوٍٍني


آلخرٍٍفنهْْ وٍٍآلتسحيب آلإل?ترٍٍوٍٍني
آلخرٍٍفنهْْ وٍٍآلتسحيب آلإل?ترٍٍوٍٍني
آلخرٍٍفنهْْ وٍٍآلتسحيب آلإل?ترٍٍوٍٍني
آلخرٍٍفنهْْ وٍٍآلتسحيب آلإل?ترٍٍوٍٍني
آلخرٍٍفنهْْ وٍٍآلتسحيب آلإل?ترٍٍوٍٍني

آلخرٍفنهْ : قد ي?وٍن مسمّى جديد على آلبعضْ وٍعآلم آخرٍ للآخرٍين .. وٍقد ي?وٍن معلوٍم للبعضْ مآذآ تعني " خرٍفنهْ" في حيآتنآ آلعن?بوٍتيهْ /آلآنترٍنتيهْ وٍنحن آلآن سوٍف نقوٍم بتوٍضْيحهْآ بآلش?ل آلمطلوٍب

آلخرٍوٍف لغةً : هْوٍ حيوٍآن آليف يستفآد من فرٍوٍهْ وٍلحمهْ .. وٍيعتبرٍ هْوٍ آضْحية عيد آلمسلمين .. يرٍعآهْ آلرٍآعي مع زملآءهْ آلخرٍفآن-آلخرٍآف- في مجموٍعة آشبهْ بآلقطيع .

آمآ آلخرٍوٍف في هْذآ آلسيآق : تطلق ?لمة خرٍوٍف على ?ل شآب متخرٍفن ..، وٍهْوٍ آلشآب آلذي ت?وٍن غآية منآهْ وٍمرٍآمهْ آلتقرٍب من آلبنآت .. فيتزلف وٍيتملق وٍيجآمل وٍيستظرٍف وٍيستعرٍضْ عضْلآتهْ فقط لآغوٍآء وٍآسترٍضْآء آلبنآت .. وٍهْوٍ آلمستعد لآذلآل نفسهْ وٍتمرٍيغ آنفهْ بآلوٍحل وٍآلطين وٍآن يتشقلب وٍينآقز وٍيطآمرٍ وٍيصبح عرٍقوٍزآًَ فقط لآستجدآء آبتسآمة من- معزبتهْ - آلبنت .. مستعد آن ي?وٍن خآدم .. آوٍ عبد .. ل?ن آلمهْم هْوٍ رٍضْآهْن آعني آلبنآت-

..:: خرٍفنهْ ::..

آسم غرٍيب .. لهْ صوٍلآت وٍجوٍلآت هْذهْ آلآيآم في عآلم آلآنترٍنت.. من مِنآ لم يسمع بهْذهْ آل?لمهْ وٍلآيعرٍف مآذآ تعني !! قد يسمعهْآ آل?ثيرٍ دوٍن..آلإنتبآهْ آوٍ حتى معرٍفة معنآهْآ ..
وٍآصبح هْذآ آلمصطلح آوٍ آلمسمى ?لمهْ ( يتعآيرٍ بهْآ ) بين آآلآغلبيهْ لمآ فيهْآ من دنآئهْ

((( شبآب في مجلس وٍيسوٍلفوٍن ))

فيصل : بآللهْ وٍين حسن آليوٍم مآشفتهْ .

بندر : بآللهْ ف?نآ منهْ وٍمن طآرٍيه .

فيصل : ليش عسى آلمآنع خيرٍ.

بندر : لآ بس متزآعلين آنآ وٍهْوٍ .

فيصل: آفآ وٍش صآيرٍ طيب .

بندر: يآخي خرٍوٍف .

فيصل : طيب ليش وٍش فيهْ بآلضْبط مآني فآهْم.

بندر : يآخي زآعلني علشآن فلآنهْ .

^

^

وٍنعم آلصحبهْ

آلخرٍوٍف آلبشرٍي نجدهْ في ?ل م?آن .. في آلجآمعآت . . آلمعآهْد .. آلبيوٍت .. في آلشآرٍع .. وٍي?ثرٍوٍن في آلآسوٍآق طبعآ .. حتى آلشب?ة آلآنترٍنتية آلعن?بوٍتية لم تسلم من آلخرٍفآآن.
آلخرٍوٍف آلبشرٍي شخصية ?رٍيهْة .. وٍخطرٍة على مجتمعنآ آلعرٍبي آلآسلآمي آلمحآفظ فآلخرٍوٍف آلبشرٍي مستعد بآن يقطع آوٍآصل آلقرٍآبة بينهْ وٍبين آهْلهْ .. وٍمستعد لهْدم علآقآت آجتمآعية وٍآسعهْ مع آصدقآءهْ وٍمعآرٍفهْ .. وٍمستعد لآرٍت?آب جرٍآئم آنسآنية بشعهْ .. فقط من آجل سوٍآد عيوٍوٍن آلفتيآت ..آللوٍآتي غآلبآ مآ ي?وٍوٍنوٍن ?ذبوٍآ- على آلخرٍوٍف آلبشرٍي وٍمستغلينهْ آحسن آستغلآل
بعضْآً من سيرٍ آلخرٍفآن آلمعرٍوٍفهْ وٍآلمتدآوٍلهْ يرٍوٍيهْآ بعضْ آلآشخآص :

أحمد: يآخي دخلت درٍدشهْ وٍحطيت لي صوٍرٍة رٍجآل آسلم عليهْم مآحد يرٍد علي نهْآئيآ وٍلآ ?أنهْم مسلمين وٍيوٍم طلعت وٍرٍجعت وٍحطيت صوٍرٍة بنت وٍسلمت آل?ل صآرٍوٍ مسلمين وٍنطقوٍ بشهْآدة آلآسلآم وٍرٍدوٍ آلسلآم .

عبدآلعزيز: بعضْ آلشبآب تدخل عآلم آلمنتديآت على أنهْْآ بنت

وٍٍت?وٍٍن صدآقآت مع آلبنآت ليش علشآن توٍٍصل لهْْآ >>> عذرٍٍآً يوٍٍصل لهْْآ

وٍهْنآ يسموٍن إمعات يجرٍٍوٍٍن وٍٍرٍٍآء أهْْوٍٍآئهْْم آلشخصية على حسآب فتآة تش?ل عرٍٍضْْ وٍٍسمعة .

فهد : وٍبعضْهْم يدخل بأ?ثرٍ من أسم مستعآرٍ إذآ مآ فآد آلأوٍل سوٍف يفيد آلثآني

وٍبعضْهْم لآ سلآح آلدين يتصيدوٍن بهْ فهْم محتآلوٍن متدينوٍن ظآهْرٍيآً

?أنهْم أسوٍد ترٍتقب آلفرٍيسة عن بعد وٍب?ل هْدوٍء وٍلآ يلهيه شيء ممآ حوٍلهْ

فقط آلفرٍيسة يرٍ?ز آلنظرٍ فيهْآ

وٍأذآ حآنت آلفرٍصة آنقضْ هْذآ مل? آلغآبة وٍأوٍلئ? ملوٍ? غآبآت آلمخآدعين من آلبشرٍية .

نايف : آلبعضْْ يقوٍٍم بآلدخوٍٍل للشآتآت وٍٍيجلس لمضْْيعة آلوٍٍقت آلسآعهْْ وٍٍآلآثنين وٍٍآلثلآثهْْ لـ عشرٍٍ سآعآت فقط لـ غرٍٍضْْ خرٍٍفنة مرٍٍآقب آوٍٍ آحد آعضْْآء آلشآت وٍٍتنزيل مآيسمى ( بآلمجلهْْ ) فضْْيحة لهْْذآ آلمرٍٍآقب .وٍمآ آلفآئدهْ من ذل? لآ نعلم. آشيآء طفوٍليهْ .

علي : صآحب موٍقع او مشرف او عضو يقوٍم بآلرٍدوٍد على موٍآضْيع آلعنصرٍ آلنسآئي بعبآرٍآت رٍآئعهْ وٍمزخرٍفهْ وٍيقوٍم بآلرٍدوٍد على موٍآضْيع آلعنصرٍ آلرٍجآلي بأي ?لآم فقط ( تمشية حآل ) .

أل عندمآ

عندمآ : تتجرٍد من آلهْدف آلرٍئيسي لدخوٍل آلشب?هْ آلعن?بوٍتيهْ وٍهْوٍ طلب آلعلم وٍ آلآستفآدهْ وٍ?سب آلصدآقآت آلمُشرٍفهْ .. وٍتتجهْ لحب آلذآت وٍ?يف ت?سب رٍضْى هْذهْ وٍترٍضْي هْذهْ وٍتُبهْرٍ هْذهِْـ.

عندمآ : تضْع من نفس? سلعهْ للجنس آلنآعم تعتبرٍ هْذهْ خرٍفنهْ.. فزعلهْآ يضْآيق? .. وٍحُزنهْآ يجلب ل? آلهْم وٍآلغمّ (عفوآ قنآع آلهْم وٍآلغم آلخ...) فهْي ت?رٍهْ هْذآ آلشخص إذن يجب آن آوٍضْح لهْآ مدى صدقي لهْآ وٍوٍفآئي وٍآحآوٍل آن آقذف بآل?لمآت آلمُهْينهْ لذل? آلشخص لأنهْآ لآتحبهْ.

عندمآ : ي?وٍن هْدف? آلوٍحيد في آلمنتدى آن تجمع آ?برٍ عدد من آلعلآقآت فهْذهْ قمة آلخرٍفنهْ .

عندمآ : ينصب تف?يرٍ? على ?يف ت?لمهْآ .. وٍ?يف توٍصل إلى قلبهْآ فهْذهْ آرٍذل آلخرٍفنهْ.

عندمآ : تضْع آرٍبعة آسطرٍ مزخرٍفهْ ملوٍنهْ ?رٍد على " فتآهْ" وٍتضْع ?لمتين ?رٍد على " شآب" فهْذهْ آلخرٍفنهْ بحد ذآتهْآ.

عندمآ : ت?وٍٍن رٍٍب آسرٍٍهْْ وٍٍلدي? زوٍٍجت? وٍٍأطفآل? أوٍ أهْل? ?ـ عموٍم وٍٍتقوٍٍم بآلدخوٍٍل لعآلم آلآنترٍٍنت لـمرٍٍآسلة من قآمت بتسحيب? ( آلصآحبهْ ) ل?ي توٍٍفرٍٍ لهْْآ متطلبآتهْْآ في آلحآل وٍعندمآ يقوٍم طفل? آوٍ زوٍجت? أو أهْل? طلب بسيط تقوٍم بتأجلهْ آوٍ رٍبمآ لآتقوٍم بتنفيذهْ فهْْذهْْ آلخرٍٍفنهْْ بأم عينهْْآ

هْنآ نقف للحظهْ وٍنشآهْد جميع مآذ?رٍ وٍنقيسهْ أيضْآ للفتآهْ وٍل?ن ليس بمصطلح آلخرٍفنهْ وٍإنمآ بمصطلح ( آلتميلح )

نعم آلتميلح لدى آلبنآت هْوٍ مرٍآدف آلخرٍفنهْ لدى آلشبآب

فـ مثل مآقيل تمآمآ من نقآط لدى آلشبآب تحدث لدى آلفتيآت تمآمآ

عندمآ : تتحآرٍٍب فلآنهْْ مع زميلهْْ لهْْآ بسبب فلآن ( خرٍفنهْ بنآتيهْ )

عندمآ : تحآوٍل فلآنهْ آلآلتصآق بآلشخص آلفلآني فقط لغرٍضْ لآتلتصق فيهْ فلآنهْ وٍتأخذهْ منهْآ وٍهْنآ ( تبدآ آلخرٍفنهْ آلبنآتيهْ )

عندمآ : تحآوٍل آلفتآهْ بآلتحدث عن نفسهْآ بش?ل جذآب وٍمغرٍي لـ إستهْوٍآء آلشبآب ?ـ آنآ وٍآلدي وٍآصل بآلم?آن آلفلآني وٍآنآ شبيهْهْ لـ مل?ة جمآل ?ذآ وٍ?ذآ وٍآنآ لآ آلبس آلآ من آلمآرٍ?آت هْنآ يبدآ ( آلتميلح ) .

إذآً آلمعآدلة متسآوٍيهْ !!!

موضوع فالصميم


مشكوووووووووور اخي ابو خالد لا هنت

	عندمآ : ينصب تف?يرٍ? على ?يف ت?لمهْآ .. وٍ?يف توٍصل إلى قلبهْآ فهْذهْ آرٍذل آلخرٍفنهْ.

يعطيك العافيه أبو خالد

طرح مفيد لمن يستفيد

تقبل مروري
\\
دووووووم

ههههههههههههههه


حلووة كلمة الخرفنة

بصراحة جات على الجرح على مايقولون

كلام سليم يابو خالد

تقبل مروووري..

ودمت بحفظ الرحمن

الخرفنة مصطلح يقال من قبل الساقطات المغربيات لشاب السعودي الذي يبحث عن الرذيلة وأخذ ينتشر في مواقع الشات ثم بين الشباب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


موضوع رائع يستاهل التقييم


وبصراحه ياكثرهم هاليومين

لدرجة ان حتى فالبلياردو العبه الشهيره تلقاهم


ارق التحايا لصاحب الموضوع ولكل الأخوه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ربما يوجد ما تحدثت عنه على الشبكة العنكبوتية ولكن الحمد لله لا يوجد في مجالسنا فأعضاء مجالسنا تحكمهم قيم وتقاليد اسلامية نبيله

ولا يلبث الخرفان في الموقع كثيرا لأنهم ينصدمون بموقع جميع اعضاءه همهم سمعة القبيلة واحترام الذات فيذهب الى غير رجعه...

شكرا ابا خالد..

	كلام سليم يابو غلا

محمد فتح عيونك زين ابو خالد واالا ابو غلا...

اخي الحبيب ابوخالد الياسي تحية طيبه
وكل عام وأنت بخير
وأهلاً بهذا الحضور الهادف ومن طول الغيبه جاب الغنائم

فالخرفنه البشريه أو أمعه أو التملح كلها مصطلحات معروف ومشبوه
مستورده من أهل الرذيلة ويتغنى بها أصحاب النفوس المريضة والضعيفه
لتسويق مطامعهم الفاسده لسكب سمومهم الإباحيه الأنحرافيه لتشبيع رغباتهم الجنسيه
تحت هذه المصطلحات المعروفه بالشذوذ الجنسي دون وازع ديني منهم والعياذ بالله
اللهم أحفظنا واحفظ شبابنا من تقمس تلك المصطلحات
فصرحنا الشامخ ولله الحمد خالي من الشبهات مثل ماتفضل به اخونا ومراقبنا ابوغلا
وهذا بفضل من الله ثم بفضل أدارتنا الواعيه ووعي أبناء هذيل البرره .

سجل أعجابي بنثر قلمك النير وحضورك بالمجلس العام
يروق لي فلا تحرمنا من تواجدك
وتقبل ودي قبل ردي يولد العم

احيانا يكون الدعم اللوجستي صيدا سهلا



خخخخخخخخخخخخخخخخ

عفواً ايه الخروووووف أنت لست
المقصود فالمقصود هو ذلك الخروف الذي يتسحب على خشمه ارضاء لشهواته
او تلك التي تتخرفن للوصول الى ماتريد واذا طفشت بلغت .......
باعتقادي ان الاسبــــــــــــــاب تكمن في :
1 - ضعف الوازع الديني
2 - فقد الحنـــــــــــــــان
3 - التشتت الاسري
4 - الفراغ
5 - الرفاهيه .
6 - ضعف الرقابه
أخي أبو خالد الياسي مشكوووووور على الموضوع الراااائع
[motr]أبن ماطر[/motr]

أصبح هناك لفظ أجمل شكليآ وهو (حولي) وتعني أيضآ خروف ولكن هذه باللهجه المغربيه


تقبل مروي وشكرآ لك

اشكر الجميع على المــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــرور


وكل عاااااااااااااااااااااااا اام وانتم بخير



مع تحفظـــــــــــــــــــــ ـــــــي على بعض الردووووود


فالرد يمثل صاحبه فهوا مرءاه تعكس اخلاق وقيم وثقافة الكاتب

[بــُعــد]

	عندمآ : تضْع آرٍبعة آسطرٍ مزخرٍفهْ ملوٍنهْ ?رٍد على " فتآهْ" وٍتضْع ?لمتين ?رٍد على " شآب" فهْذهْ آلخرٍفنهْ بحد ذآتهْآ.

ومااكثر الخرفان اللذين لاتجذبهم ولاتشدهم سوى مواضيع وردود المعرفات النسائيه
فتخصصوا بمتابعتها وملاحقتها وغضوا البصر عن الاقلام الرجاليه التي تحيط بهم...
شكراً ابو خالد طرح جميل ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك كل الشكر على هذا الموضوع الطيب واقل صح النو ابو خالدالياسي الغالي وربي يحفظكم

؛





أخي أبو خـالد اليَاسي


بَـادِء ذِيْ بِدَّءْ .. أشَّكُرَكَ عَلَىْ طَرِحْ هَذَا الَمَوُضُوَعْ الرَائِـعْ ~

.. وَ الذَّيْ أرَىْ أنَّهُ أتَىَ فِيْ وَقَّتِة !


حَقِيّقَةً : سَمِعَنَـا بَهَذِهَـ الكَلِمَة , وَلَمْ نَعَرِفْ مَنّشَأهَـا ~!




... وَامَـا بِخُضوَصْ مَا ذَكَرَتهُ هُنَـا


{ ...

عندمآ : تضْع آرٍبعة آسطرٍ مزخرٍفهْ ملوٍنهْ ?رٍد على " فتآهْ" وٍتضْع ?لمتين ?رٍد على " شآب" فهْذهْ آلخرٍفنهْ بحد ذآتهْآ.


... }


فَـأنَـا أتِفَـقْ مَعَـكْ مِئةً بِالمِئَة !

وَ لَكَنَ مِنْ وُجَهة نَظَرِيْ أنَّ ذَلَكْ لآ يَمَنّعْ مِنْ الرَدْ عَلَىْ " الفتَـاه " فِيّ حُدُودْ الأدَبْ , وَإمَتِداحَ مَا كَتَبَتْ ..

~ وَذَلِكْ لَأسَبَـابْ عِدَة .. أبَرَزَهـَـا :

........................................... مَنَعْ الَإحسَاسْ بالَحُبُوَط .. بَعَدْ المَجهَودْ ( حَتَىْ لَوَ كَـانَّ المَوَضوَعْ مَنقوَلاً وَليّسَ جُهَداً شَخّصيَاً .. )




.. أكُرِرْ شُكِريّ لَكْ ~ أخِيْ !