بمـــــــــــــــــاذا؟ يوصف ....!!

تطاول احد الكتاب السعوديين عبر لقاء صحفي في احد وسائل الاعلام السعودية المستقلة وذلك بعدما وصف

المراة السعوديةبالبقرةالتي لاهم
لها الا الاكل والثرثرة وزيارة دورات المياه بكثرة.

الكاتب السعوديأحمد العرفج

الذي يقيم حالياً في بريطانيا ويكتب في صحيفة المدينة
يواجه حاليا حملة للمطالبة بمقاضاته في المحاكم السعودية
بعد تصويره للمراة السعودية
اضافة الى البقربزوجة نبي الله لوط
التي وصفها الله في كتابه الحكيم بـ " عجوز في الغابرين".
وفي التفاصيل :
وجه لهذا الكاتب السؤال التالي:

شبهت المرأة السعودية بالبقرة ..

مما أثار الكثير من ردود الفعل النسائية
ووصفتك بعض الكاتبات
بـ (صاحب كلام فاضي يجلب الضحك)،
وبأنك (عرفج التراكمات) وغيرها من النعوت،
هل ستعتذر للنساء السعوديات أم ماذا؟!
فأجاب بالتالي :
نعم لقد اعتذرت للبقر وأكرر اعتذاري
عن تشبيههن بالسعوديات
لأنهن من قمن بالاحتجاج عليّ
نظرا لان البقر (صفراء تسرالناظرين)
بينما المرأة السعودية تمثلهن المرأة العجوز
امرأة لوط (عجوز في الغابرين)،
فالبقر في واقع الأمر كائن منتج ومفيد
ويعطي أكثر مما يأخذ
بينما المرأة السعودية في أغلب شأنها تدور حول
الأكل والثرثرة ودورات المياه،
هذا المثلث الذي أنهك قواها عن العمل
والإنتاج والعطاء وجعلها تشبه البقر

مع الاعتذار للبقر مرة أخرى

تكرمـ المراءة السعوديه عن ما وصفها

مايستحق لقب كاتب لانه من احد المنحطين بالمجتمع
لابارك الله فيه............
بُعـداً عن الجمـآل ..فــالإحصئيات العربيه والعـآليمه تشهد على جمـآلها ولاداعي للتحدث عنه
والمرأه السعوديه يكفيها فخراً أنها ولدت في بـلآد الحرمين
يكفيها أنها تربت على الطآعات والصـلوآت
ويكفيهـآأنهاكالجوهره بحجابها وجوهرها

//

أشكـال هذا الشخص أُشكـك في عقــليتهم وأجــزم أنهم يحتاجون لمعــآالجه نفسيه

ايش رايكم في هذه العقليه .. بأي ثقافه يتكلم ... ؟؟

النساء شقائق الرجال وفي المجتمع السعودي خير كثير ولله الحمد ، ويوجد في كل مجتمع الصالح والطالح ، ولكن النظرة التشاؤمية من الكاتب لا تستند إلى إحصاءات أو تقارير بل وعلى ما يبدو أنها إرتجالية وبدون أسس علمية صحيحة ، إضافة إلى التشبيهات التهكمية وتوظيف القرآن وقصصه للإساءة لنصف المجتمع.

نسأل الله الهداية للجميع ، وينقل الموضوع للرأي والرأي الآخر لاستكمال النقاش واستطلاع آراء الأعضاء الكرام.
وجزاك الله خيرا على الموضوع الحواري ،،،


[line]-[/line]
خارج النص : الآن إذا كانت السعوديات بقر فهو يسب والدته التي أنجبته وحملته وهنا على وهن وإذا كانت كذلك فماذا يسمي أباه وماذا يسمي نفسه.

النساء مايجي منهم الا كل خير

هذا عرق فااااسد ,,

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الصحـراء

	النساء مايجي منهم الا كل خير هذا عرق فااااسد ,,

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد السالمي

	النساء شقائق الرجال وفي المجتمع السعودي خير كثير ولله الحمد ، ويوجد في كل مجتمع الصالح والطالح ، ولكن النظرة التشاؤمية من الكاتب لا تستند إلى إحصاءات أو تقارير بل وعلى ما يبدو أنها إرتجالية وبدون أسس علمية صحيحة ،..(بكل تأكيد تهكمه بهذه الالفاظ مالها أساس ويبدوأنا ايضا عندما أنه في حاله غير طبيعيه وتحت تأثير شي مــا) إضافة إلى التشبيهات التهكمية وتوظيف القرآن ..(( هذا ما استفزني حقيقه )وقصصه..للإساءة لنصف المجتمع...(( هو اساء لنفسه في الاول والاخير ) نسأل الله الهداية للجميع ، وينقل الموضوع للرأي والرأي الآخر لاستكمال النقاش واستطلاع آراء الأعضاء الكرام. وجزاك الله خيرا على الموضوع الحواري ،،، [line]-[/line] خارج النص : الآن إذا كانت السعوديات بقر فهو يسب والدته التي أنجبته وحملته وهنا على وهن وإذا كانت كذلك فماذا يسمي أباه وماذا يسمي نفسه.

نسي ان ابنته وفلذت كبده ستنضم معنا في قائمه البقرات ...عاد فسرها تتعبـــ ...!! نســـأل له الشفاء العاجل ..!!

اشكرك على طيب الحضور

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الصحـراء

	النساء مايجي منهم الا كل خير هذا عرق فااااسد ,,

لافض فوكـــ
لم نتعرى من حجابنا وبالتالي لن نصافح بأيدينا كل من هب ودب ولن نملا المراقص ..( هذا الوضع جعله يدور حول نفسه مئة مره أشغل نفسه بس ) وخرج بهذا المقال الخرافي
هو ليس بعرق فاسد فقط .. هو من هواة الفسق والمجون الله لايبلانا والا ماوصف اهل بيته اولاً بوصفه المخزي

.
.
اشكرك على المرور الطيب

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عباد الهذلي

شكرا ع المرور

يخونني الوصف
بس تصدقين احس اننا حارقين قلبه ..ههههههههههه
اللهم زد من يحبنا جنوناُ بنا و امنح من يعادينا العقل ..ههههههههههه
/
جزيل الشكر لك غلاي
و
دمتِ بكل ود.

من وجهة نظري..
انه انسااان مريض نفسي..
.
.
وبالعامي ( محد يشره عليه)..
.
.
والواجب ان لانفكر فيه..
فهو لايؤخر ولايقدم..
.
.

لكـ احترااامي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عناد طفلة

	يخونني الوصف(( صدقتي بس تصدقين احس اننا حارقين قلبه ..ههههههههههه((قال له عقله استفزهن بهذا المقال ويتحسن الوضع شوي يبغانا كــ/ـ البهائم ترعى في كل شارع اللهم زد من يحبنا جنوناُ بنا و امنح من يعادينا العقل ..ههههههههههه )) آآآمين / جزيل الشكر لك غلاي و دمتِ بكل ود.

تشرفت بتواجدكــــــــ

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن مساعد

	من وجهة نظري.. انه انسااان مريض نفسي.. . . وبالعامي ( محد يشره عليه).. . . والواجب ان لانفكر فيه.. فهو لايؤخر ولايقدم.. . . لكـ احترااامي

هو مريض قلبــــ ( وخبيث روح )نسأل الله السلامه
اخوي من ناحيه التفكير مافكرت كثير ولا أثر في مقاله بقدر ما أستنكرتــ دواعي هذا التهكم حبيتــ تحللون معي شخصيه الكـــاتبـــ الحقير ..!!
مع اني مقتنعه تمامـــاً بالاسباب التي دعته الي رسم صوره الفتاه السعوديه ووضع تعليقاته السخيفه عليها ( اللي مايطول العنبــ حامض عنه يقول ))
بــــــــــس..!!

لكــــ شكري

العرفج له بعض المقالات تدل على رقي فكره


ولكن هذه الشطحة تدل على أنه عكس ذلك تماما



العقل يقول بأن الرجال فيهم من المعابين كما في النساء معابات



وأن النساء فيهن من المميزات كما في الرجال من مميزين




هذا شيء لا يختلف عليه في أي مجتمع كان سواء مجتمع متخلف أم متقدم



وإن كان العرفج قال هذا عن المرأة السعودية وبغض النظر عن سوء الأدب مع المرأة السعودية إلا أنه بهذا يقل لنا : أنا العرفج صاحب الفكر الهش والنظرة المحدودة .



هذا وصفه لنفسه ولم نصفه نحن





ما يميزني لقب



المرأة السعودية أعظم من أن يكن العرفج أو غيره حكماً عليها


ولكن بشرط أن تكن المرأة سعودية فخورة بكونها سعودية تعطي الصورة الحسنة للمرأة السعودية وتكن مصدر فخر وأمان للرجل السعودي




اشكرك على حسن الاختيار



لك احترامي

موضوع .. يستوجب النقاش

شكرا اختي

مايميزني لقب

انتي مبدعه ..

ولي عوده ان شااء الله للنقاش

ارجو قبولي بصدر رحب

لك ودآآآدي

مشكوره على الطرح المهم ..........
كيد انا اصف هذا الشخص ضعيف شخصيه ............
ضعيف
في واصفه
ضعيف
في تعامله
ضعيف
في
الاساءه بما وصف
من وصف
ليست امك اليست اختك
اليست ابنتك
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عجبآ من تصرفك ؟!!!!!!!!!!!!!!
نعم النساء اكرمه رب الباري وليس انت من تقول هذا وهذاك
النساء ^_^ دائمآ هي من تضحي لأجل حياة سعيده الك
نعم متاكده انه مريض نفسي ...............
ولاحول ولاقوة الاباالله
اللهم اشفيه عاجلآ وغير أجل
أرق التحايا
ياأختي مايميزني لقب

عدت للنقاش والتعليق مره اخرىآ

اختي الغاليه

اولا/ لكي نرد ع هذا العرفج ونصفه بوصف لائق لابد من النظر للاسبااب التي جعلته يصف المرأه السعوديه بهذا الوصف

هل هيه اسبااب مقنعه؟؟ .. هل هذه الاسباب مبنيه ع اسس ودراساات وثيقه؟؟

هل هيه نتاج تجربه واقعيه؟؟ .. هل قام بمسح ميداني لتقصي الحقائق؟؟

ثانيا/ نعود لتشبيه الكاتب للمرأ السعوديه بالبقره

قال:الكاتب كالبقره لاهم لها الا الاكل .. فالبقره تأكل والمرأه تاكل ولانقدر ننكر ذالك

وقال: لاهم لها الا الثرثره فالثرثره ليست عيب في المرأه وهذا شي جبلت عليه جميع نسااء العالم وليست المرأه السعوديه فقط وهناك نساء يفضلن الصمت .. ثم ان البقره من اكثر الحيوانات صمتا . إذا التتشبيه خاطئ

ملحوظه:

هناك كلمه يراها الجميع وفي مجتمعنا بالذات كلمه ليست مهذبه يعني بالعاميه(قلة ادب) لن اذكر الكلمه كامله ولكن سأذكر اول حرف وهي تطلق ع النساء ويتضايقن منها واللبيب بالاشارة يفهم الكلمه (قـ .......؟) معنى الكلمه في اللغه العربيه ليس كما نتصور بالعكس هي تعني ثرثاره

ثم قال : الكاتب المرأه السعوديه لاهم لها الا دورات المياه فهي كالبقره..اقول لايحدد الفوارق هنا الا بيطري حيوانات او دكتور مسالك بوليه فأيهما سيكون الكاتب؟؟

استطراد:

وأما ان كان تشبيه الكاتب للمرأه السعوديه بالبقره في جسمها فقد اخطأ لان المرأه السعوديه تشبه في هيكلها جميع نساء العالم .. ايعني ذالك ان جميع نسااء العالم بقر؟!

وإن كان تشبيه الكاتب للمرأه السعوديه بالبقره في عقلها فقد اخطأ..لان هناك من هن من بنات السعوديه وحاصلين ع اعلى الشهادات..

واما إن كان تشبيه الكاتب للمرأه السعوديه بالبقره لحليبها فالبقره لديها حليب وكذالك المرأه السعوديه لديها حليب ولكنه اخطأ هنا في التشبيه .. فالبقره تغذي معظم سكان العالم ولكن المرأه السعوديه الآن تربي ابنها الشغاله ويرضع من الرضاعه الا مارحم ربك..

واما قووله ان المرأه السعوديه تمثلها إمرأة لوط فقد اخطأ ..لماذا؟!لان امرأة لوط نموذج ومثلا ضربه الله للعالمين لمن هن ع شاكلتها قال: تعالى(ضرب الله مثلا للذين كفروا) ولم يقل السعوديات

توضيح:

الانساان يولد فتصقله البيئه ويكتب بأحرف الطبيعه

فالشاعرالبدوي عندما وصف الخليفه بالكلب والتيس .. حيث قال:

أنت كالكلب في حفاظك للود // وكالتيس في قراع الخطوب

اتى بشواهد من بيئته

ولكن عندما غيرالخليفه بيئة هذا الشاعر اتى بقصيده ليس مطلعها كلب ولاتيس بل انواع الزهور والكلام الجميل

فربما هذا الكاتب ولد في حضيرة بقر او انه موظف في بريطانيا كحارس ع حديقة حيوانات لاتظم الا البقر ولايشاهد الا هي او أن كل من حوله بقر..

فلماذا نلوم من برة قلمه البيئه التي عاشها..حتى كتب ماكتب

ربما لو اخذنا هذا الكاتب الى غير بريطانيا الى السودان مثلا واجلسناه بها لمدة خمس سنوات ثم سألناه عن رآيه بالمرأه السعوديه ربما يصفها بالسواكني ..وهكذا

فلابد من تتغيير بيئة هذا الكاتب ونقله من حضائرالبقر الى مراتع الغزلان لكي يصف المرأه السعوديه بالغزال الرشيق.

تعقيب:

عند قولنا ان الكاتب يشتم امه لانها سعوديه

ربما الكاتب اقتصر وخصص هذا التشبيه ع نساء هذا الجيل فقط .. فلا ننكر ان امهاتنا وجداتنا كن اكثر نشاطا وحيويه وصبر وحكمه من البنات الآن في هذا الجيل ولا ننكر ان بنات هذا الجيل لايتوفر فيهن ثلث ما يملكن

فربما هذا ماكان يقصده الكاتب .. اذا ام الكاتب وجدته لا ينطبق عليهم هذا التشبيه

فهنا سيجد الكاتب مخرج وسيقول امي وجدتي واختي كبيرات بالسن فهن لسن بقرات لماذا؟؟ لان الجيل الاول ليس مثل الجيل الثاني

لان الاكل في الماضي كان شحيح والابن لايرضع الا من ثدي امه وكن لايكثرن بالكلام ولايكثرن الذهاب لدورات المياة ولا الى الكوفيرات ..و..و..و.....الخ

فهنا لانقدر ان ننكر ذالك لان كلامه واقعي ...

ولكن من وجهة نظري هنا ننظر الى زوجة هذا الكاتب فهي حتما من هذا الجيل

فإن كانت سعوديه فهو لايعي مايقول وإن كانت اجنبيه فهو ذنب من اذناب الغرب

تعقيب:

والمرأه السعوديه يكفيها فخراً أنها ولدت في بـلآد الحرمين

ليس كل من ولد في بلاد الحرمين مؤمن وصاحب عقيده صافيه فأبي جهل ولد بجوار الحرم وكذالك ابو لهب ومرآته ولدوا وترعرعوا بجوار بيت الله العتيق ولكن دخلوا النار!!

ثم ان الكاتب ولد في بلاد الحرمين .. اليس سعودي؟؟

ثالثا/ احب ان اقول: الرد هنا وبالمنتديات كلها لايسمن ولا يغني من جوع .. لابد ان تصادمه انساانه سعوديه راقيه حافظه لكتاب الله محافظه ع حجابها فتصدمه بالادله وفي نفس الجريده وفي نفس الصفحه التي يكتب بها

فكلمة ساقط ومنحط.. و...و...و لاتدل الا ع عقل وتربية قائلها لن يدمر العرفج سوى الحقائق وكلام المنطق .. الذي يبرز المرأه السعوديه في ابها صورها

وفي الختام

اشكرك اختي الفاضله ع جهودك الملحوظه بمجالس قبيلة هذيل

وع طرحك الغيور.. تقبلي مرووري الخاطف بكل روح رياضيه

لك مودتىآ