إعجاز القران وإخراس كفار قريش... - ::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها

12-27-2010, 05:05 AM

ارجوا ان لا يكون موضوعي مكرر..

بسم اللة الرحمن الله الرحيم

جرت سنة الله في ابتعاث رسله إلى خلقه، أن يؤيدهم بأمور حسية تخالف السنن الكونية،وتشذ عن نواميس الطبيعه،وغلب على خاصتهم،وعظم في نفوس عامتهم،وتكون معجزة الرسول المرسل اليهم مما برع به قومه . "وحتى يكون الكلام في متناول الجميع: "
- فموسى عليه السلام بعث معه العصا لان عصره كان عصر سحر
- وعيسى عليه السلام بعث معه الطب ولذلك سمي المسيح لأن عصره عصر طب
- ومحمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم
خصه الله بمعجزة عقليه خالده وهي القران الكريم لأن قومه اشتهروا بالبيان والفصاحه .
واتى هذا القران متحديا لهم . وقولة تعالــى" فاْتوا بسورة من مثلــه" . فأتى متحديا لكفار قريش بماهو اسهل شي عندهم وفي انفسهم وهي اللغه التي يملكونها وكأنه يخرسهم ويقول لهم اسمعوا..

وهذا معروف عند اغلب الناس

(فالشـــــــــاهد حتى لانطيل)
قارن العلماء بين مقوله جاهلية:
"القتــــــل انـفى للقتل "

واية من القران الكريم
قوله تعالى" ولكم في القصــاص حياة"
فنتج بعد هذه المقارنه ان الأية افضل من العباره الاولى الجاهلية ولخصوا ذالك في عدة نقاط: منها

الأولى الجاهلية: "القتل انفى للقتل"
1 فيها تكــرار في الحروف وهذا واضح
2 انها لم تذكر الغرض المقصود المرغوب فيه
3 مخــــارج الحروف ليست قريبة من بعضها ولاتوجد بها سلاسه
4 الثقـــل في نطق الجمله ووعورة الالفاظ الجاهلية الخشنة

اما الثانية: "ولكم في القصاص حياة"

1 عدم التكرار الحرفي كما في الاولى
2 انها ذكرت الغرض المرغوب فيه وهي "الحياة"
3 مخارج الحروف قريبة من بعضها تكاد تكون من مكان واحد
4 سلاسة اللفظ تكاد ووسهولتها وليست ثقيله
5 التنقل الحرفي بين الحرف وكانه يعطيها جمال لتبلغ قلب السامع.

فيا سبحان الله
المرجع اعجاز القران
للباقلاني ابي بكر محمدبن الطيب