ليس من شروط الحجاب في العباءة النسائية " اللون الأسود "

أكدّ الداعية الإسلامي المعروف الدكتور علي بادحدح أنّه ليس هناك مواصفات معنية قد حددتها الشريعة الإسلامية لطبيعة شكل الحجاب ، مشيرا ً إلى أنّ الفقهاء قد وضعوا ضوابط محددة ، وصفات معنية يجب توفرها في الحجاب منها أن يكون ساترا ً وأن يغطي عورة المرأة ، ولا يكون شفافا ً .

وأضاف بادحدح أنّ مثل هذه القضية تعدّ من القضايا الفرعية في أمور الدين ، والتي أخذت طابعا ً جدليّا ً بشكل دائم ، حيث لا ينبغي إثارتها بين الناس لأنّها باتت من الموضوع التي يتجادل بها الناس من دون الوصول إلى نتيجة ، فالفقهاء والنصوص الشرعية لم تحدد شكل ولون الحجاب ، وإنّما حددت ضوابط ومعايير معينة يجب أن تتوفر فيها .

من جهته اعتبر أستاذ الدراسات العليا الشرعية بجامعة الطائف الدكتور فهد الجهني أنّ الحجاب فريضة شرعية فرضها الله على نساء أمة الإسلام حفاظا ً على مكانتهن وجاءت النصوص الشرعية في القرآن والسنة لتدل على مثل هذا الأمر وتبيّن ضوابطه وتفاصيله ، موضحا ً بأنّ المقصد الشرعي من الحجاب هو أن تأمن المرأة على نفسها من الفتنة أو أن لا تكون هي محلاً للفتنة ، إضافة إلى المقصد الرئيسي أن تتعبد الله سبحانه وتعالى به .

ويبيّن الجهني أنّ الفقهاء والشرعيين استنبطوا من مجمل النصوص الشرعية ضوابط وشروطا ً للحجاب الشرعي منها :

أن يكون ساترا ً لجميع عورة المرأة وبدنها لاسيما أمام الأجانب

ومنها أن لا يكون الحجاب لافتا ً للأنظار أو به زينة أو مجسدا ً لجسد المرأة

وكذلك أن لا يكون معطرا ً أو فيه تشبيها ً بالرجال لأنّه بذلك يخالف المقصد الشرعي منه بحسب رؤية الجهني

مختتما ً حديثه بالتأكيد على أنّ الحجاب أيًّا كان لونه أو مصدره لابدّ أن يحقق المقصد الشرعي الذي ارتضاه الله سبحانه وتعالى للمرأة .

من جانبه أوضح القاضي بمحكمة التمييز سابقا ً الدكتور إبراهيم الخضيري أن لون العباءة الأسود هو ليس له حكم شرعي يحكمه ، فالحجاب يكون بستر النساء ولكنه لا يوجد حكم شرعي بعينه ينص على هذا الأمر أو بضرورة لبس اللون الأسود أو انه سنة .

ويعتبر الخضيري أن معظم فئات المجتمع قد لجأت لهذا اللون من العباءات بحكم العرف وليس لشيء آخر ، مبينا ً أنه لو أردنا البحث عن أيام الصحابة وطريقة حجاب النساء فنحن بحاجة لبحث طويل جدا ً ومعرفة التاريخ ، مبينا ً أنه في أيام عهد رسول الله كان الحجاب معروفا ً قالت السيدة عائشة : يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله وليضربن بخمرهن على جيوبهن شققن أكنف ، قال ابن صالح أكثف مروطهن فاختمرن بها .




المرجع / صحيفة المدينة .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

	يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله وليضربن بخمرهن على جيوبهن شققن أكنف ، قال ابن صالح أكثف مروطهن فاختمرن بها .

آمين

إمتثلوا أمر الله فور نزوله وبعد 1400 سنه نحن نختلف في اللون والشكل وكيفية اللبس ووو..

حتى حزام الأمان يستفتون عنه من فوق العبايه والا من تحتها..

لا بل اصبح القوم يقولون فيه خلاف

بينما كن النساء الطاهرات يطالبن بالزياده اصبح نساء اليوم الا من رحم ربي -وهم كثر بإذن الله- يطالبن بتقليل كمية القماش << من باب الاقتصاد..

بل تجد ايضا الرجال يطاولون النساء لبسا في بعض الأحيان

عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة فقالت أم سلمة : فكيف يصنع النساء بذيولهن ؟ قال : يرخين شبرا قالت : إذن ينكشف أقدامهن , قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه } . رواه النسائي والترمذي وصححه , ورواه أحمد ولفظه { : أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم سألنه عن الذيل , فقال اجعلنه شبرا فقلن : إن شبرا لا يستر من عورة فقال اجعلنه ذراعا } )

شكرا سحاب..

	أن يكون ساترا ً لجميع عورة المرأة وبدنها لاسيما أمام الأجانب ومنها أن لا يكون الحجاب لافتا ً للأنظار أو به زينة أو مجسدا ً لجسد المرأة

أن لا يكون لافتاً للأنظار
أن يلبس اللون الشائع في المنطقةلأً لا يكون هناك شذوذ في اللبس

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الياسي

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته آمين إمتثلوا أمر الله فور نزوله وبعد 1400 سنه نحن نختلف في اللون والشكل وكيفية اللبس ووو.. حتى حزام الأمان يستفتون عنه من فوق العبايه والا من تحتها.. لا بل اصبح القوم يقولون فيه خلاف بينما كن النساء الطاهرات يطالبن بالزياده اصبح نساء اليوم الا من رحم ربي -وهم كثر بإذن الله- يطالبن بتقليل كمية القماش << من باب الاقتصاد.. بل تجد ايضا الرجال يطاولون النساء لبسا في بعض الأحيان عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة فقالت أم سلمة : فكيف يصنع النساء بذيولهن ؟ قال : يرخين شبرا قالت : إذن ينكشف أقدامهن , قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه } . رواه النسائي والترمذي وصححه , ورواه أحمد ولفظه { : أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم سألنه عن الذيل , فقال اجعلنه شبرا فقلن : إن شبرا لا يستر من عورة فقال اجعلنه ذراعا } ) شكرا سحاب..

حياك الله أستاذ خالد .

تقليل كمية القماش ، وين قرأت أو سمعت بالشيء هذا ؟

نسأل الله السلامة .

وحتى فتوى حزام الأمان ، قصد الحزام تبع السيارة ؟

لا بجد فتوى غريبة ، زي وحدة متصلة على الشيخ تقوله ، ما حكم لبس البنطلون عند زوجي ؟!!!!

ههه

و بعدين مافيه شيء التوضيح لامر لون العباءة ، لأن فيه رجال في السفر مثلا ً لا يقبلون نساءهم ترتدي لون عباءة غير اللون الأسود

ويقولها ليش تغيرين لون العباءة وقد تحدث بينهما مشاكل و يتوقع إن اللون الأسود هو لون الحجاب المفروض عليهن .

وهذا الرجل في نظري يغيب عنه مفهوم الحجاب شرعا ً .

كما أن هناك من يطعن في حجاب المسلمات العرب وعباءتهم التي تكون من الألوان الأخرى المحشمة كاالبيج أو البني أو الأبيض على أساس أيضا ً أنهن قليلات دين و جاهلات لمفهوم الحجاب وغيره .



شكرا ً لك أستاذ خالد المشاركة والمرور و أهلا ً بك .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل اللحياني

	أن لا يكون لافتاً للأنظار أن يلبس اللون الشائع في المنطقةلأً لا يكون هناك شذوذ في اللبس

حياك الله أستاذ مشعل .

شكرا ً لك التواجد والتعليق .

سلمت الاياادي أختي سحااب نحن بحااجه لمثل هذه المواضييع لكثرة اللغط في المجاالس

فيماا يتعلق بالحجااب وغيره

جزااك الله عناا كل خير سحوووبه

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هذلية نجد

	جزااك الله عناا كل خير سحوووبه

و إياك ِ أختي هذلية .

أشكرك على المشاهدة و التعليق .

جزاك الله خير

جميل جدا ياخت سحاب

بعدين للمعلوميه ماعتقد ان فيه انثى عاقله تلبس عبايه ملونه خخخخخ

والله بطلوها وبالنسبه للعبايات الملونه انا ماشفتها الى في سوق السوريين يعني الجاليات العربيه فقط

اللي شفته مره كنت باحد الاسواق وشفت فتاه لابسه عبايه مرسوم عليها صورة طير وهو منقض على ارنب او سنجاب حاجه زي كذا

فقلت يمكن الاخت شغاله في الحياه الفطريه او انها تقدر الطيور

احت سحاب اشكرك على هذا الطرح الجميل

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مساعد الهذلي

	جزاك الله خير

و إياك أخي مساعد .

حياك الله .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تيك اوف

	جميل جدا ياخت سحاب بعدين للمعلوميه ماعتقد ان فيه انثى عاقله تلبس عبايه ملونه خخخخخ والله بطلوها وبالنسبه للعبايات الملونه انا ماشفتها الى في سوق السوريين يعني الجاليات العربيه فقط اللي شفته مره كنت باحد الاسواق وشفت فتاه لابسه عبايه مرسوم عليها صورة طير وهو منقض على ارنب او سنجاب حاجه زي كذا فقلت يمكن الاخت شغاله في الحياه الفطريه او انها تقدر الطيور اخت سحاب اشكرك على هذا الطرح الجميل

حياك الله أبا الهنا .

نعم تعوّدنا على اللون الأسود ، والملونة نراها فقط خاصة للأجانب من العرب وغيرهم .

و من هنا لا أدعوا النساء بتغيير عباءتهن و لكن للتوضيح أن لبسها ليس به شيء أيضا ً .

فاالعلم بالشيء خير من الجهل به .

ثم العباءات المطرزة و المزخرفة و غيرها من النقوشات لا أؤيد ليسها لأنها تخل بأحد شروط و ضوابط الحجاب الشرعي .


أشكرك على هذا المرور الباهي و التعليق و أهلا ً بك .