بعض اخبار أبي خراش الهذلي

ذكر أبي خراش الهذلي وأخباره
أبو خراش اسمه خويلد بن مرة، أحد بني قرد، واسم قرد عمرو بن معاوية بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار.
شاعر فحل من شعراء المذكورين الفصحاء، مخضرم، أدرك الجاهلية والإسلام فأسلم وعاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم مدة، ومات في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، نهشته أفعى فمات، وكان ممن يعدو فيسبق الخيل في غارات قومه وحروبهم


يتربصون به فيفلت منهم: أخبرني حبيب بن نصر المهلبي وعمي والحسن بن علي قالوا: حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال: حدثنا أحمد بن عمير بن إسماعيل بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف قال: حدثني أبو بركة الأشجعي من أنفسهم قال: خرج أبو خراش الهذلي من أرض هذيل يريد مكة، فقال لزوجته أم خراش: ويحك إني أريد مكة لبعض الحاجة، وإنك من أفك النساء، وإن بني الديل يطلبونني بتراث فإياك وأن تذكريني لأحد من أهل مكة حتى نصدر منها! قالت: معاذ الله أن أذكرك لأهل مكة وأنا أعرف السبب
فخرج بأم خراش وكمن لحاجته وخرجت إلى السوق لتشتري عطراً أو بعض ما تشتريه النساء من حوائجهن، فجلست إلى عطار فمر بها فتيان من بني الديل، فقال أحدهما لصاحبه: أم خراش ورب الكعبة وإنها لمن إفك النساء وإن كان أبو خراش معها فستدلنا عليه، قال: فوقفا عليها فسلما وأحفيا المسألة والسلام، فقالت: من أنتما بأبي أنتما? فقالا: رجلان من أهلك من هذيل، قالت: بأبي أننتما. فإن أبا خراش معي ولا تذكراه لأحد، ونحن رائحون العشية، فخرج الرجلان فجمعا جماعة من فتيانهم وأخذوا مولى لهم يقال له مخلد وكان من أجود الرجال عدواً، فكمنوا في عقبة على طريقه، فلما رآهم قد لاقوه في عين الشمس قال لها: قتلتني ورب الكعبة لمن ذكرتني? فقالت: والله ما ذكرتك لأحد إلا لفتيين من هذيل، فقال لها: والله ما هما من هذيل ولكنهما من بني الديل وقد جلسا لي وجمعا علي جماعة من قومهم فاذهبي أنت فإذا جزت عليهم فإنهم لن يعرضوا لك لئلا أستوحش فأفوتهم، فاركضي بعيرك، وضعي عليه العصا، والنجاتء النجاء.
قال: فانطلقت وهي على قعود عقيلي يسابق الريح، فلما دنا منهم وقد تلثموا ووضعوا تمراً على طريقه على كساء، فوقف قليلاً كأنه يصلح شيئاً، وجازت بهم أم خراش فلم يعرضوا لها لئلا ينفر منهم، ووضعت العصا على قعودها، وتواثبوا إليه ووثب يعدو.
قال: فزاحمه على المحجة التي يسلك فيها على العقبة ظبي، فسبقه أبو خراش، وتصايح القوم: يا مخلد أخذاً أخذاً.
قال: ففات الأخذ. فقالوا: ضربا ضرباً، فسبق الضرب، فصاحوا: رمياً رمياً فسبق الرمي، وسبقت أم خراش إلى الحي فنادت: ألا إن أبا خراش قد قتل، فقام أهل الحي إليها، وقام أبوه وقال: ويحك ما كانت قصته، فقالت: إن بني الديل عرضوا له الساعة في العقبة، قال: فما رأيت، أو ما سمعت،? قالت: سمعتهم يقولون: يا مخلد أخذاً أخذاً، قال: ثم سمعت ماذا? قالت: ثم سمعتهم يقولون: ضرباً ضرباً، قال: ثم سمعت ماذا? قالت: سمعتهم يقولون: رمياً رمياً، قال: فإن كنت سمعت رمياً رمياً فقد أفلت، وهو منا قريب، ثم صاح: يا أبا خراش، فقال أبو خراش: يا لبيك، وإذا هو قد وافاهم على أثرها. وقال أبو خراش في ذلك:

[poem=font="arial,4,,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=1 line=0 align=center use=ex num="0,"]
رفوني وقالوا يا خويلد لم ترع = فقلت وأنكرت الوجوه هم هم [/poem]
رفوني بالفاء: سكنوني وقالوا: لا بأس عليك.
[poem=font="arial,4,,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=1 line=0 align=center use=ex num="0,"]
فغاررت شيئاً والدريس كأنمـا =يزعزعه وعك من الموم مردم [/poem]
غاررت: تلبثت. والدريس: الخلق من الثياب، ومثله الجرد والسحق والحشيف. ومردم: لازم.
[poem=font="arial,4,,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=1 line=0 align=center use=ex num="0,"]
تذكرت ما أين المـفـر وإنـنـي= بحبل الذي ينجي من الموت معصم
فوالله ما ربـداء أو عـلـج عـانة = أقب وما إن تيس رمل مصـمـم
بأسرع مني إذ عرفـت عـديهـم = كأني لأولاهم من القـرب تـوأم
وأجود مني حين وافـيت سـاعـياً =وأخطأني خلف الثـنـية أسـهـم
أوائل بالشد الـذلـيق وحـثـنـي = لدى المتن مشبوح الذراعين خلجم
تذكر ذحلاً عندنـا وهـو فـاتـك = من القوم يعروه اجتراء ومـأثـم
تقول ابنتي لمـا رأتـين عـشـية: = سلمت وما إن كدت بالأمس تسلـم
فقلت وقد جاوزت صارى عشـية: = أجاوزت أولى القوم أم أنا أحـلـم
فلولا دراك الشد آضت حليلـتـي = تخير في خطـابـهـا وهـي أيم
فتسخط أو ترضى مكاني خـلـيفة = وكاد خراش عـنـد ذلـك ييتـم [/poem]


يسابق الخيل فيسبقها: أخبرني هاشم بن محمد الخراعي ومحمد بن الحسين الكندي خطيب المسجد الجامع بالقادسية قالا: حدثنا الرياشي قال: حدثنا الأصمعي قال: حدثني رجل من هذيل قال: دخل أبو خراش الهذلي مكة وللوليد بن المغيرة المخزومي فرسان يريد أن يرسلهما في الحلبة، فقال للوليد: ما تجعل لي إن سبقتهما? قال: إن فعلت، فهما لك، فأرسلا، وعدا بينهما فسبقهما فأخذهما.

قال الأصمعي: إذا فاتك الهذلي أن يكون شاعراً أو ساعياً أو رامياً فلا خير فيه.

يزهد زهد الهنود: أخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال: حدثنا الرياشي: قال: حدثنا الأصمعي قال: أقفز أبو خراش الهذلي من الزاد أياماً، ثم مر بامرأة من هذيل جزلة شريفة، فأمرت له بشاة فذبحت وشويت، فلما وجد بطنه ريح الطعام قرقر، فضرب بيده على بطنه وقال: إنك لتقرقر لرائحة الطعام، والله لأطعمت منه شيئاً ثم قال: يا ربة البيت، هل عندك شيء من صبر أو مر? قالت: تصنع به ماذا? قال: أريده، فأتته منه بشيء فاقتمحه، ثم أهوى إلى بعيره فركبه، فناشدته المرأة فأبى، فقالت له: يا هذا، هل رأيت بأساً أو أنكرت شيئاً? قال: لا والله، ثم مضى وأنشأ يقول:
[poem=font="arial,4,,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=1 line=0 align=center use=ex num="0,"]
وإني لأثوي الجوع حتى يملنـي = فأحيا ولم تدنس ثيابي ولا جرمي
وأصطبح الماء القراح فأكتفـي = إذا الزاد أضحى للمزلج ذا طعم
أرد شجاع البطن قد تعلمـينـه = وأوثر غيري من عيالك بالطعم
مخافة أن أحـيا بـرغـم وذلة =فللموت خير من حياة على رغم [/poem]


يفتدي أخاه عروة فيلطمه: وأخبرني عمي عن هارون بن محمد الزيات، عن أحمد بن الحارث، عن المدائني بنحو مما رواه الأصمعي.
وقال أبو عمرو: أسرت فهم عروة بن مرة أخا أبي خراش - وقال غيره: بل بنو كنانة أسرته - فلما دخلت الأشهر الحرم، مضى أبو خراش إليهم ومعه ابنه خراش، فنزل بسيد من ساداتهم ولم يعرفه نفسه ولكنه استضافه فأنزله وأحسن قراه، فلما تحرم به انتسب له، وأخبره خبر أخيه، وسأله معاونته حتى يشتريه منهم، فوعده بذلك، وغدا على القوم مع ذلك الرجل، فسألهم في الأسير أن يهبوه له، فما فعلوا، فقال لهم: فبيعونيه، فقالوا: أما هذا فنعم، فلم يزل يساومهم حتى رضوا بما بذله لهم، فدفع أبو خراش إليهم ابنه خراشاً رهينة، وأطلق أخاه عروة ومضيا، حتى أخذ أبو خراش فكاك أخيه، وعاد به إلى القوم حتى أعطاهم إياه وأخذ ابنه. فبينما أبو خراش ذات يوم في بيته إذ جاءه عبد له فقال: إن أخاك عروة جاءني وأخذ شاة من غنمك، فذبحها، ولطمني لما منعته منها، فقال له: دعه، فلما كان بعد أيام عاد، فقال له: قد أخذ أخرى، فذبحها، فقال: دعه، فلما أمسى قال لهه: إن أخاك اجتمع مع شرب من قومه، فلما انتشى جاء إلينا وأخذ ناقة من إبلك، لينحرها لهم فعاجله، فوثب أبو خراش إليه، فوجده قد أخذ الناقة، لينحرها، فطردها أبو خراش، فوثب أخوه عروة إليه فلطم وجهه، وأخذ الناقة، فعقرها، وانصرف أبو خراش، فلما كان من غد لامه قومه، وقالوا له: بئست لعمر الله المكافأة، كانت منك لأخيك؛ رهن ابنه فيك، وفداك بماله، فففعلت به ما فعلت، فجاء عروة يعتذر إليه، فقال أبو خراش:
لعلك نافعي يا عـرو يومـاً = إذا جاورت من تحت القبور
أخذت خفارتي ولطمت عيني = وكيف تثيب بالمن الكـبـير
ويوم قد صبرت عليك نفسي = لدى الأشهاد مرتدي الحرور

مشكور اخوي

كفو والله يابن العم

واهلا وسهلا بك من جديد

واهلا بمواضيعك الممتازه

بارك الله فيك

موضوع رائع

استفدت منه كثيرا

تقبل مروري


بس لو تشيل التوقيع هذا؟

نسيت اوضح
المصدر كتاب الأغاني
المؤلف أبو الفرج الأصفهاني

وهذي بعض الأخبار المذكورة وليست الكل

هذلي وراسي عالي
الفند الضبيبي
غريب الغربية
اشكركم جميعا على المرور الرائع
تحياتي

بارك الله فيك على هذا النقل المميز
ولا ننحرم من جديدك

بارك الله فيك

موضوع رائع

بارك الله فيك

موضوع رائع

استفدت منه كثيرا

تقبل مروري

القوة ياهذيل

مشكور اخوي