الله الله على هذا الكلام

السلام عليكم أحبتي
أثناء تصفحي للفيس بوك وجدت موضوعاً
للعم ماطر السويدي الهذلي ( أبوفهد )
الذي فاجأنا بنشاطه الأنترنتي على صفحته في الفيس بوك
وتفاعل الكثيرين معه في جميع مايطرحه من مواضيع
والذي يدل على ذوقه الرفيع
وكان من بين المواضيع هذا الموضوع الذي أحببت أن أنقله لكم وليعذرني أبو فهد
وههذه الأبيات كنت أسمعها مراراً من عمي الأستاذ سعيد عاطف
ولم نعرف قائلها
وأترككم مع الموضوع فقد نقلته بأكمله للأمانه(

يقول صديق لي انا شاعر محاورة
وعرضة .ولكن تصادفني صعوبة
في إداء بعض الشيلات والموالات
لمجارات شعراء قبيلة هذيل
وعرفت بانه يقصد شيلة (حيوما)
والموال (الزهم) عرفت عند هذيل
وقريش وثقيف وبني سفيان وفي قبايل
محددة فمثلا قبيلة هذيل ال فضل
وكذلك الزهم .وليس كل قبيلة هذيل
الممتدة من جنوب مكة الى شمالها
لايجيدها الا هذيل الجنوب والجنوب
الشرقي وبمااني احد الشعراء اغلب
الشعراء الزهم تمت مجاراتهم من
شعراء قريش .وشعراء ثقيف
وهي شعر على البحر الطويل
واي شاعر يستطيع ينظم ابياتها
شرط ان يعرف الحن وال تكون
مستحيلة للمبديء.فيها الثنائي
والثلاثي والرباعي والحن مايختلف
واما حيوما يكون الشاعر ضمن الشيالة
.واحيان ماتميز بين الشاعر
والشيالة.اورد لكم محاورة تمت
بين الشاعر حامد بن كامل المناعي الهذلي
وشاعر سقط اسمه علي ورغم مضي 100سنةلازال الناس
يحفظونها.

سلام مني يابن كامل و اثنـي بالسـلام



من هاجساً تسري لحونه ويعرف ماعليه



الليلة انا وانت في محضر الربع الحشـام



نبغى الطرب واللـي يـدور لمطلوبـه لقيـه







الصف الثاني




يامرحبا وان كـان ماعـاد أكثـر فـي الكـلام



كلـه علـي شـان النبـي يـوم صيحـتـم علـيـه



شاكي على المولى وابشكي علي قايم مقام



يرميك في صعبان علمـك فـي جـده مانسيـه







الصف الأول





لقيتُ لي رجال مذبوح مابين الخيـام



وانشدك ياعثمان ويش الذي موجب عليه



جليتـم القصـار ماعـاد هانيـهـا المـنـام



جليتموهم من شفا الحال ماباديـن فيـه







الصف الثاني




لقيتُ لـي رجـال يشـري سقـط يبغيـه يدام



فقلـتُ هـذا ليـش قــال الخـلايـق تشتـريـه



لي جيتَ صادر خل دربك على بير الحمام



حطه على جنبك ولحف بثوبك مـن عليـه)

العم ماطر السويدي كنز ادبي وتاريخي ودائماً تجد عنده المفيد
بيض الله وجهك يا بو سعد على هذا الانتقاء الجميل
تحياتي وتقديري

الله الله

معاني مدفونه واسلوب رهيب وشعر نقي جدا

تسلم ياغازي ويسلم ماطر السويدي تحياتي وتقديري ,,

شكرا جزيلا ياغازي والله يبارك فيك ويسلمك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرناس بني ياس

	العم ماطر السويدي كنز ادبي وتاريخي ودائماً تجد عنده المفيد بيض الله وجهك يا بو سعد على هذا الانتقاء الجميل تحياتي وتقديري

حياك الله ياقرناس
سلمت لنا وسلمت لنا ذائقة العم ماطر

لعبة حيوما هذي عجيبه

تلاقي الشعار من بين الصفوف ويترادون بينهم والصفوف تشيل بأهازيج خاصه بهالفلكلور الجميل والي للأسف الشديد بداء في ألإنقراض لموت من يتقنه وكبر سن البقيه وعدم

إستطاعتهم للعب . أتمنى لو يتبنى موضوع الفلكلور الشعبي الهذلي نخبه من المهتمين ويعيدون إحيائه ويستغلون وجود البقيه من الخبراء فيها يسجلون المجارير والشعر

الخاص بهالفلكلور . مثال على شعر حيوما.

كانوا آل سعدى عند السفايين في مناسبه ولعبوا معهم حيوما وكان لقريش صف ولبني سفيان صف وعلي بن سعدى أخواله بني سفيان وخرج من صف جماعته ولعب مع صف

أخواله . إستغل واحد من آل سعدى الموقف وقال

ياعلي قاسي وطوالي .. ياعلي خارج من الفيه

يعني تركت ربعك الي هم الفيه وخرجت عنهم

ولعب جمعان بن مثقب الله يرحمه ويسكنه الجنه ويرحم أمواتنا وأمواتكم وأموات المسلمين أجمعين في حيوما وكان معه شاعر إسمه عطيه بن ماضي من أهل الضحياء

ووقتها جمعان الله يرحمه إمتلا جسمه وتخن وهو بالأول كان جسمه صخيف ويوم شافه عطيه وقد زاد وزنه قاله

أبغى أجيبها لكم بالطرق

قال عطيه

ياحيوم حياحا ياحيوم حياحا

جاك عمك محشي .. منحشي في ثيابه

قال جمعان

ياحيوم حياحا ياحيوم حياحا

يا إله العرشي .... وسع الخرابه

قاله عطيه

ياحيوم حياحا ياحيوم حياحا

دلو ولا مرشي .... يامليح الجابه

قاله جمعان

ياحيوم حياحا ياحيوم حياحا

كلها تبتمشي ..... كلها صبابه

مشكور ياغازي على الموضوع

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مغبش

	الله الله معاني مدفونه واسلوب رهيب وشعر نقي جدا تسلم ياغازي ويسلم ماطر السويدي تحياتي وتقديري ,,

الله يسلمك ياابن مغبش
فعلاً أسلوب رهيب ومعاني مدفونة

سلمت ياغازي على النقل الجميل

تحياتي وتقديري

سلمت ياغازي بارك الله فيك


شكراً لك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شباب

	شكرا جزيلا ياغازي والله يبارك فيك ويسلمك

هلا والله ياشباب
مشكور على المرور

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزق الله الزيداني

	لعبة حيوما هذي عجيبه تلاقي الشعار من بين الصفوف ويترادون بينهم والصفوف تشيل بأهازيج خاصه بهالفلكلور الجميل والي للأسف الشديد بداء في ألإنقراض لموت من يتقنه وكبر سن البقيه وعدم إستطاعتهم للعب . أتمنى لو يتبنى موضوع الفلكلور الشعبي الهذلي نخبه من المهتمين ويعيدون إحيائه ويستغلون وجود البقيه من الخبراء فيها يسجلون المجارير والشعر الخاص بهالفلكلور . مثال على شعر حيوما. كانوا آل سعدى عند السفايين في مناسبه ولعبوا معهم حيوما وكان لقريش صف ولبني سفيان صف وعلي بن سعدى أخواله بني سفيان وخرج من صف جماعته ولعب مع صف أخواله . إستغل واحد من آل سعدى الموقف وقال ياعلي قاسي وطوالي .. ياعلي خارج من الفيه يعني تركت ربعك الي هم الفيه وخرجت عنهم ولعب جمعان بن مثقب الله يرحمه ويسكنه الجنه ويرحم أمواتنا وأمواتكم وأموات المسلمين أجمعين في حيوما وكان معه شاعر إسمه عطيه بن ماضي من أهل الضحياء ووقتها جمعان الله يرحمه إمتلا جسمه وتخن وهو بالأول كان جسمه صخيف ويوم شافه عطيه وقد زاد وزنه قاله أبغى أجيبها لكم بالطرق قال عطيه ياحيوم حياحا ياحيوم حياحا جاك عمك محشي .. منحشي في ثيابه قال جمعان ياحيوم حياحا ياحيوم حياحا يا إله العرشي .... وسع الخرابه قاله عطيه ياحيوم حياحا ياحيوم حياحا دلو ولا مرشي .... يامليح الجابه قاله جمعان ياحيوم حياحا ياحيوم حياحا كلها تبتمشي ..... كلها صبابه مشكور ياغازي على الموضوع

ماشاء الله عليك ياأبوجهاد
إضافة أثرت الموضوع
رحم الله ابن مثقب
وجميع مونى السلمين

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عادي

	سلمت ياغازي على النقل الجميل تحياتي وتقديري

الله يسلمك ياعمر
ويعطيك العافية

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو رديد

	سلمت ياغازي بارك الله فيك شكراً لك

حياك الله ياسعود
تحياتي لك

مشكور اخوي هذلي قديم الله يبيض وجهك

ولاهان الزيداني

وجمعان بن مثقب من المبدعين في حيوما