كفانا تطبيل ..

* انتشر الضعيف والموضوع من الأحاديث وصار محل استشهاد أشباه المثقفين لتأكيد آرائهم وتوجهاتهم والمثير للإشمئزاز أنهم يتشدقون بها واثقين !!

* فمثلاً فيما يخص الابتعاث تجدهم يرددوا كثيراً حديث ( اطلبوا العلم ولو بالصين ) وهو حديث موضوع .

* الابتعاث مساوئه ظاهره ومحاسنه اجتماعياً وعلمياً حتى الآن لا أراها ولا أظنها مخفيّة واعتقد أنها مختفية .

* ولكي نستعرض معاً نتائج الابتعاث من الواقع
انظر لوزراء الدولة الكرام بعين المنصف وعدد الناجح منهم إن وُجد .

* انظر لوزراء الدولة الكرام بعين المنصف واحكم هل هم مع مبادئنا وقيمنا أم ضدها ..؟!

* انظر لوزراء الدولة الكرام بعين المنصف واحكم هل هم أدوات بناء أم أدوات هدم ..؟!

* معظم الوزراء الكرام إن لم يكونوا كلهم من مبتعثي الثمانينات ..
فماذا صنع لنا الابتعاث حتى يتوسع وتُفتح أبوابه من جديد ؟!

* أما عن ندرة الوطائف في الدولة فلا تحدثني حتى ننتهي من الحديث عن ندرة فوائد الابتعاث .

* لكن ..
حدثني عن أذناب الليبرالية الغربية في الشرق الأوسط وهل هم ليبراليين أم خيطي بيطي ..؟!

* لأنهم يحبون الظهور
صار التناقض ديدنهم
فاليوم يدافعون عن الملحد وفي الغد يستشهدون بما قال الله وقال الرسول ..!

* هي قاعدة من الواقع ( كل من سعى خلف الأضواء لعن الظلام وهو يسعى فيه ) .

* كما أن حالهم مع المرأة لا يقل غرابةً وتناقض ..
فهم ينصبون أنفسهم متكلمين ب اسم المرأة ويصفون الرجل العربي بالمتسلط على المرأة ..!

* ما احترموا المرأة فتكلموا ب اسم الحقيرة وطالبوا بمطالبها وعمموا حقارتها على المرأة العربية في كل زمانٍ ومكان .

* أوليس أكثر من تعرضن من النساء للإهانة اللفظية والجسدية هن اللواتي تخلين عن حشمتهن وعفافهن
واخترن البيئة التي لا تتناسب وتكوينهن ..؟!

* من بوقٍ إلى بوق ويا قلب لا تحزن فاليوم يوم الأبواق وغداً يومٌ آخر لا يظهر فيه سوى الفاخر بإذن الله .

* خمسون ألف أودعته السجن لعدم قدرته على سدادها وهو عائلٌ لأسرة مكونة من زوجة وثلاثة أطفال !!

* أرملة وعاطلة عن العمل ..
وبدقةٍ أكثر فقيرة تعول أربعة أيتام في منزلٍ شعبيٍ مؤجر !!

* إنهم أسر من قبائل أرى أعيانها لم يلتفتوا لها أبداً ربما لأنهم منشغلين بما هو أهم ..
فماهو الأهم ..؟!

* ما يقارب المئة أسرة تعاني الفقر في القبيلة وما اجتمع من أجلها شيوخ القبيلة ولا جمعوا من أفراد القبيلة دعماً لها !!

* وفي كل سنة يجتمع من يسمون أنفسهم بالشيوخ
ويقيمون حفلاً كلّف مبلغاً وقدره
يشحذون من خلاله دعماً مادياً من أبناء القبيلة لشاعرٍ كي يفوز بالمسابقة الشعرية !!

* لا أجد في فعل شيوخ هذه القبائل وأبنائها أي صورة من صور الكرم أو الفروسية خاصة إن كانوا بوجود الفقراء بينهم يعلمون .

* فلمَ نسميهم شيوخ ولمَ نسميهم فرسان وهم بعيدون عن معنيي الاسمين .. كفانا تطبيل .

،

،

،

بقلمي

جزاك الله خير

كلام سليم ميه ميه بيض الله وجهك

مشكور على الطرح يعطيك العافيه

تحياتي وتقديري لك

كلام صحيح ونسأل الله السلامة

..



عودة حميدة أخي فيصل

جزاك الله خير ع الطرح الجميل

هابي من يجحد فلاحك يبن زيد
ان هذي الناس مافيها فلاح
ياعساهم من حطب نار الوقيد
والرماد ايروح مع عافي الرياح

ماهناك تعارض ابد فالدعم للجميع وكل موقف وله شان ورأينا كم فكينا رقاب ولازلنا نحن ابناء هذيل

نسال الله السلامه لكـ مني كل التقدير على جمالية طرحكـ
لكـِ خالص احترامي

سلمت ودمت مبدعا