العشر من ذي الحجه

وقفات مع أيام العشر

للأيام العشر الأول من شهر ذي الحجة خصائص كثيرة ، نذكرُ منها ما يلي :

1- أن الله تعالى أقسم بها : والإقسام بالشيء

دليل على أهميته وعظم نفعه ، قال تعالى : ( والفجر وليال عشر )

قال ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغير واحد من السلف والخلف : إنها عشر

ذي الحجة . قال ابن كثير : " وهو

الصحيح " تفسير ابن كثير8/413

2- أن النبي صلى الله عليه وسلم شهد بأنها أفضل أيام

الدنيا

3- أنه حث فيها على العمل الصالح : لشرف

الزمان بالنسبة لأهل الأمصار ،

وشرف المكان - أيضاً - وهذا خاص

بحجاج بيت الله الحرام .

4- أنه أمر فيها بكثرة التسبيح والتحميد والتكبير

كما جاء عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى

الله عليه وسلم قال : " ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من

هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد " . أخرجه احمد 7/

224 وصحّح إسناده أحمد شاكر .

5- أن فيها يوم عرفة وهو اليوم المشهود الذي

أكمل الله فيه الدّين وصيامه يكفّر

آثام سنتين ، وفي العشر أيضا

يوم النحر الذي هو أعظم أيام السنّة على

الإطلاق وهو يوم الحجّ الأكبر الذي

يجتمع فيه من الطّاعات والعبادات مالا يجتمع في غيره .

6- أن فيها الأضحية والحج .

7- أن هذه الأيام المباركات تُعد مناسبةً سنويةً مُتكررة تجتمع فيها أُمهات العبادات

كما أشار إلى ذلك ابن حجر بقوله : " والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر

ذي الحجة لمكان اجتماع أُمهات العبادة فيه ، وهي الصلاة والصيام والصدقة

والحج ، ولا يتأتى ذلك في غيره " فتح الباري .


: بعض الأعمال الواردة في هذه الأيام :

الأول : أداء الحج والعمرة ، وهو أفضل ما يعمل

، ويدل على فضله عدة أحاديث منها قوله صلى الله عليه وسلم : ( العمرة إلى

العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ) وغيره من

الأحاديث الصحيحة .

الثاني : صيام هذه الأيام أو ما تيسر منها

وبالأخص يوم عرفة ولاشك أن جنس الصيام من أفضل الأعمال

وهو مما اصطفاه الله لنفسه ، كما في الحديث القدسي : ( الصوم لي وأنا أجزي

به ، انه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي )
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه

وسلم : ( ما من عبد يصوم يوماً في سبيل الله ، إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه

عن النار سبعين خريفاً ) متفق عليه . ( أي مسيرة سبعين عاماً ) ، وروى مسلم

رحمه الله عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( صيام يوم عرفة

أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده ) .

الثالث : الإكثار من ذكر الله سبحانه وتعالى

ودعائه وتلاوة القرآن الكريم لقوله تبارك و تعالى : { وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ

مَعْلُومَاتٍ } ( سورة الحج

ولما حث عليه الهدي النبوي من الإكثار من ذكر الله تعالى في هذه الأيام على

وجه الخصوص ؛ فقد روي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من أيام أعظم عند الله ، ولا أحب إليه

العمل فيهن من هذه الأيام العشر ، فأكثروا فيهن من التكبير ، والتهليل ،

والتحميد " ( أحمد ، مج 2 ، ص 131 ، الحديث رقم 6154 ) .

وهنا تجدر الإشارة إلى أن بعض السلف كانوا يخرجون إلى الأسواق في هذه

الأيام العشر ، فيُكبرون ويُكبر الناس بتكبيرهم ، ومما يُستحب أن ترتفع الأصوات

به التكبير وذكر الله تعالى سواءً عقب الصلوات ، أو في الأسواق والدور

والطرقات ونحوها .

كما يُستحب الإكثار من الدعاء الصالح في هذه الأيام اغتناماً لفضيلتها ، وطمعاً

في تحقق الإجابة فيها .

الرابع : التوبة والإقلاع عن المعاصي وجميع

الذنوب ، حتى يترتب على الأعمال المغفرة والرحمة ، فالمعاصي سبب البعد

والطرد ، والطاعات أسباب القرب والود ، وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله

عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ان الله يغار وغيرة الله أن يأتي المرء

ما حرم الله عليه ) متفق عليه .

الخامس : كثرة الأعمال الصالحة من نوافل

العبادات كالصلاة والصدقة والجهاد والقراءة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

ونحو ذلك فانها من الأعمال التي تضاعف في هذه الأيام ، فالعمل فيها وان كان

مفضولاً فأنه أفضل وأحب إلى الله من العمل في غيرها وان كان فاضلاً حتى

الجهاد الذي هو من أفضل الأعمال إلا من عقر جواده واهريق دمه .

السادس : ومن الأعمال الصالحة في هذا العشر

التقرب إلى الله تعالى بذبح الأضاحي واستسمانها واستحسانها وبذل المال في سبيل الله تعالى


هذا والله اعلم