هل اصبح الالتزام ( الطواعه)حجة الناس ؟؟

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يحيرني و يجعلني اعارض نفسي

حينما ارى رجلاَ ذا لحية طليقة وثوب قصير

واثر الايمان في وجهه

واجده في اختبار يقول ( السؤال الثاني ايش جوابه )

انصدمت وقلت في نفسي

هذا مايخاف ربه

ناظرت فيه واشرت على لحيته , يعني اللحية ذي على ايش ولا برواز

قال بتنقلني ولا لا

وقمت ومشيت اسلم الورقة

المهم ماناقشته و مشيتها

قبل كم يوم جالس انا واياه في مخطط برى المدينة شوي

قال لي

انا لما اكون برى المدينة انم فلان واسب فلان عادي

قلت له ليه ؟

قال لي : ياخي لما اكون وسط المدينة ( قصده داخل حدود الحرم ) الذنب ضعفه , اما خارج الحدود ماعليك اكفرها بعدين

وانا انصدم اكثر واكثر

قلت يا ابن الحلال استغفر ربك

وخليك قريب من ربك هذي دنيا وماراح تنفعك

وفجاة قال لي

والله ارشيف الاغاني ماطلع من راسي مو راضي انساها , دائم على لساني

قلت له كثر من قراءة القرأن

وقمت وغيرت السالفة ..

وجلست شوي معاه ومشيت

وماهو اول واحد اقابله كذا

وللحين افكر واقول

هل اصبح الالتزام حجة امام الناس ونسوا ان هناك رب يحاسبهم ؟؟

لعلي اجد الاجابة الكافية من قبلكم

اخي ..السحماني ...طرح جداا رائع وهذا نلاحظه في كثير الا من رحم ربي

وقد قال عنهم الرسول الكريم عليه افضل الصلاه والسلام

عن ثوبان رضي اللع عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم (لأعلمن اقواما من أمتي يأتون يوم القيامه بحسنات امثال جبال تهامهبيضا فيجعلها الله عز وجل هباء منثورا ...قال ثوبان صفهم لنا يا رسول الله ...جلهم لنا الا نكون منهم ولا نعلم....قال ..أما انهم اخوانكم من جلدتكم يأخذون من الليل كم تأخذون ...ولكنهم اقوام اذا خلو بمحارم الله انتهكوها )

وبهذا الحديث تكون اجابتي على سؤالك

تقبل شكري وتقديري على موضوعك المميز

ادع له بالهدايه والثبات

البعض يطلق اللحيه ويقصر الثوب لكي يتقرب للناس والعياذ بالله

لكن مااقول الا الله خلق والله يهدي

وهذا مايمثل الا نفسه وليس بمقياس للحكم على الآخرين

والله هذي الموضوع اللي تحدثت عنه وهو الظهور بمظهرين من اسوء المظاهر اللي شفتها

رأيت انسان مربي اللحيه ومقصر الثوب لحد الساق

ومقصر في عمله بشكل لايوصف يعني ما يؤدي شي من عمله لا بعد يترك عمله المكلف به ويروح يقرأ قرآن هل الراتب اللي يستلمه من هذي الوظيفه حلال والا حرام ؟ الله اعلم ولكن من أخذ الأجرة حاسبه الله بالعمل

ومنظر آخر مطوع بالمواصفات السابقه واذا ابتعد عن الناس اخرج الدخان من جيبه ودخن

ومن اروع المناظر اللي تعلمت منها احد الاخوه عندما يحضر الى الدوام يكتب اسمه في صفحة المتأخرين رغم ان المسؤول لم يقفل الدوام بينما جميعنا نكتب في الجهه الأخرى واحنا جينا في سياره واحده
وانا ارى ان هكذا الالتزام والا شيل اللحيه احسن لك لكي لاتشوه الدين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لاشك أن الإقتداء بسنة الممصطفى صلوات الله وسلامه عليه تهب صاحبها هيبة وقبولا لدى الناس والمفترض ان يكون قدوة ..........ولكن لا تنسى أن الدين ليس صورة في شخص ..
في المقابل هناك أناس يعلمهم الله قلوبهم معلقة بالله ولا يهمهم أن يعرفهم أحد ...
وفي الحديث بالمعنى : إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أجسامكم ولكن ينظر إلى قلوبكم ..
فالإيمان محله القلب ....

لا تزكي أحدا ولا تظلم أحدا .....والله أعلم بعباده ..

شكرا لك بعد الله أخي السحماني ....وفقك الله .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السحماني

	-------------------------------------------------------------------------------- واجده في اختبار يقول ( السؤال الثاني ايش جوابه ) انصدمت وقلت في نفسي هذا مايخاف ربه ناظرت فيه واشرت على لحيته , يعني اللحية ذي على ايش ولا برواز قال بتنقلني ولا لا وقمت ومشيت اسلم الورقة لعلي اجد الاجابة الكافية من قبلكم

ككككككككككككككككككككككككك كككككككك

تصدق ماينفع مع الدكاتره حقين الجامعة غير هذا

بعض الدكاتره يعطيك 60 والا راسب زي سلام عليكم <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<دخول مفاجىء هههههههههه

.................................................. ...........

ربما أخذت منحنى آخر
ككككككككككككككك

لكن ماعليك سوى النصح

لانه يمثل نفسه ولايمثل الدين

والدين ليس بالمظاهر ، هناك أناس يحلقون لحاهم وهم متدينين

أتمنى وضحت فكرتي

مع التحية

كثير تمر هذي الاشكال علينا
صار الالتزام شكلي بعيدا عن القلب

يمكن صاحبها له غرض
لكن مهما عملوا سبحان الله الملتزم يوضح من شكله لو ماكان ملتحي لهم نور في وجيههم

اشكر جميع من علق على الموضوع اخواني واخواتي الأعزاء

أما في حقيقة ان التدين يظهر على الوجه ...

فإني اعرف أناس ليسوا اهل لحى ولكن اقسم بالله العظيم إن النور من وجهه يظهر من تدينه ( نحسبه والله حسيبه )

وبعض الناس أهل لحى ولكن تنظر إلى وجهه تقول ( اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) من عباسة وجهه

عموما في كلا الحالتين يجب علينا ان لا نحكم من خلال المظهر


اللهم اصلح سريرتنا و اصلح اللهم اعمالنا واجعلها خالصة لك

طيب اسمع هالسالفه يالسحماني >>>>>>>>>ولا يهونون باقي الإخوان :.

هذا واحد من الربع مطلق لحيته ومقصر ثوبه ، يوقظ أهله وأولاده لقيام الليل ، يذهب الى البقاله ويحاسب عن

بعض أفراد قبيلته المحتاجين ، يوفر لأفراد قبيلته رحلات للحج بمبالغ رمزيه جداً " قيمة الأكل والشرب فقط "

والتنقل عليه هو .

يفزع مع هذا ويساعد هذا ويسد دين هذا
لكنه يدخن !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!

فهل نقول أنه مظهر وليس مخبر لأنه يدخن ؟؟؟؟.
و" المطاوعه " في نظرنا أتقياء أنقياء ونحسبهم من أهل الله وخاصته ولكن لانتفاجاء إن رأيناهم يرتكبون

معصيه ، فهم أولاً وأخيراً بشر وغير معصومين ، وهم أفضل من غيرهم بكثير

اسعدني جدااااااااااااااااااااااا اااااااااااا الموضوع

واعجبني رودود الاخوان

بس عندي الي ادهي من ذالك وهو

رجل يسوي اشكل من الي كتبه اخوي فتي هذيل

ويساهم في عتق الرقبه ويعول ايتام ومربي بنت عنده

لاكن يحب عمل قوم لوط

وهو مربي لحيه لين الصره


بس احسن شي نقول (الله يحسن خاتمتني )
والله يهديهم الي الخير لان فيهم البركه
لاكن اصابعك ماهي زي بعض

وتقبل مروري

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد

	بس عندي الي ادهي من ذالك وهو رجل يسوي اشكل من الي كتبه اخوي فتي هذيل ويساهم في عتق الرقبه ويعول ايتام ومربي بنت عنده لاكن يحب عمل قوم لوط

أعوذ بالله

هذا مريض ولازم يتعالج أكيد مو أنسان سوي

حااااول تصلحه لا تتركه هذا الشخص فيه خير
لكن الدنيا ساره ضده خليك معه لازم يتعالج

اعذرني اخوي السحماني على الرد على موضوعك

اقشعر بدني من هذا الشي

اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض

لا حول ولا قوه الا بالله



مشكور



تقبل تحياتي

يا أخوان اللي يعمل الخيرات أمام الناس والناس تمدحه على عمله في غيبه وتكون عنده بعض المعاصي ممكن انه يكون مبتلى لا يمكن أن يفارقها صعب عليه لكن الذي ذكره اخوي ماجد شواذ هم الذين يشوهون السمعه

عموما

الله أعلم بعباده

نحن نحكم على المظهر والله رب القلوب وأدرابها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حتى لايأخذ هذا الموضوع منحى آخر يجب علينا أن نعيد النظر فى فهم معايير

الالتزام وضوابطه ، فالالتزام من اللزوم ، وهي المواظبة على فعل الشيء ،

وحين نمرر هذا المفهوم على مساحة الإيمان ، نفهم أنه مَن التزم الإيمان الصادق

بالله تعالى ، واتبع سنة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ، وتحلى بالأخلاق

الفاضلة ، فهو إنسان ملتزم ، بما ألزم به نفسه.

فالذي يحاسب الناس هو ربهم والخير باقي فى أمة محمد الى قيام الساعه

بارك الله فيك ياأبا فهد .

أجدك أحسنت التعليق .