كم واحدٍ ينقز لها عشقة ويتركها ملل

السواط :








انته مجمّل والجميل الله ويحـب الجمـال
مشكور واللي ياخذ الاجره يحاسب بالعمل
ان كان لك عزم يٍطلعك العسير من الجبال
اللي يبا يشر على الوادي يعدي فالجبـل





المسعودي:






بكره صلاة الصبح ابا حط العمامه والعقال
لعلهـا اماجـات بالجمـال والابالجـمـل
كلٍ يقول الزين غالي والرخيص ابن حلال
والهرج بالمعنى وكثر الضحك يقفاه الزعل





السواط :






إليا نويت تحط مالك لايروح الا في مـال
كم واحد مٍن شين حظه راح يقتل وانقتل
إللي يبا درب الجميل يكون عنده وسع بال
ان كان ماصدقت علمي روح للعراف أسل





المسعودي:






أنا سواة الصير في هات الهلل وأخذ الريال
تحمد الله يوم تاخذلـك ريـالٍ فـي هلـل
وان دامت الدنيا طويلة شيبت روس الرجال
كم واحدٍ ينقز لها عشقـه ويتركهـا ملـل





السواط:






ياصير في كلٍ يبا يوفي ويكمـل فالكيـال
نعطيك في ريالك ريال وكل من يطلع ينزل
السيف لامنه بدا طابت لنا سـود الليـال
واليا بدانا نقضي اللازم ومطلبنا حصـل





المسعودي:






ياللي تسوق الزمل ورّدها على عـدٍ زلال
ما للعميلك لحية ترضا بقرن من البصـل
وأصحى تصلي فالمحارب لين يذن لك بلال
وليا سمعت بلال يذن روح للمحراب صـل






السواط:






الي يسوق الزمل له حيلـه وحيـلٍ واحتمـال
ماني بميت ياولـد مستـور تختلنـي ختـل
ضليت فالماضي تلـزم باليميـن وبالشمـال
واليوم صعبت ما انت لاقي ياوسيع العرف حل

أولا ::::::::: ً أشكرك أخي رايد على ما تقدم من كل تميز

ثانيا ً ::::: بودي لو أنك نوهت قبل بدأك في طرح أبيات هذة المحاورة

أن جميع البيوت للشاعر // عبد الله المسعودي رحمه الله

وقد كانت لها قصة طريفة وهي :: أن كان قد طـُــلب من عبد الله المسعودي و السواط

أن يحضران محاورة لتقديمها في برنامج المحاورة آن ذاك ........

فلعل السواط تعثر أو أن عبد الله لم تعجبة أبيات السواط

وبما أن المحاورة سوف تخرج أمام الجمهور و نقل تلفزيوني .,

ولا يخفا على أحد أنفة عبد الله المسعودي و أنه لا يريد أن يخرج في محاورة عادية

فقام بإنشاء هذة المحاورة بنفسة يبدع ويرد فيها على نفسة ثم حفظــّـــا السواط

لتكون محاورة قوية كما لاحظنا ......... هذة قصتها الحقيقية ......

ولعل أي متابع لشعر المحاورة و لــ عبد الله المسعودي و جار الله السواط

يعلم علم اليقين أن ليس لــ جار الله السواط أي حرف في هذة المحاورة

و أنها تأخذ نفس النفس و الأسلوب الذي يعرف به عبد الله المسعودي ويميزة عن غيره...

ولعل هنا أو هناك محورات للسواط مع عبد الله المسعودي فمن يريد التحقق من صحة ما كتبنا

أن يستحظر هذة المحاورة و أي محاورة أخرى للسواط و عبد الله المسعودي

و يعمل مقارنة بسيطة أو لنقول ينظر لها بنظرة عقل و تفكر .............

إضافة إلى أن أي قاري عالم بالشعر و لو كان لا يعلم عن عبد الله المسعودي و السواط

سيقول أن هذة المحاورة لــشاعر واحد لأن لها نفس الأسلوب و ذات النفس .......


كذلك هناك أبيات في بداية المحاورة مفقودة

لم يستطيع أحد أن يعثر عليها
هذا ما وددت أن أبينه

شكرا ً أخي رايد

تقبل مروري

مشكور يارائد الحتيرشي على هذه المحاوره

ومشكور ياعز الرفيق على الاضافه

يعطيكم الف عاافيه

أنا سواة الصير في هات الهلل وأخذ الريال
تحمد الله يوم تاخذلـك ريـالٍ فـي هلـل
وان دامت الدنيا طويلة شيبت روس الرجال
كم واحدٍ ينقز لها عشقـه ويتركهـا ملـل


الله الله عليك يابن مستور
كلام حكم ومعاني عظيمه .
مشكور يارايد على هذه المحاورات التي لم نسمع بها من قبل
والله يعطيك العافية .

مشكور يارايد

محاوره قيمه جدا

ولعلني استغربت عندما قرأتها للمره الاولى

ان مثل هذه الابيات لا يأتي بها السواط

ولعل توضيح عز الرفيق قد افاد كثيرا عنها

الف شكر لكما

يعطيك العافيه يارايد

والله يوفقك اخوي عز الرفيق على التوضيح

تقبل مروري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا ألف شكر لشاعرنا وأخونا الغالي رايد بيض الله وجهك ..

وثانيا يعلم الله أنني وأنا اقرأ الأبيات أتعجب من قوة الرد للشاعر السواط ...
ولكن الأستاذ والأخ عز الرفيق جعلني أعود للمنطق والعقل ..
بكل أمانة نفس واحد وقة واحدة محال أن تكون لشاعرين ..
أنا سواة الصير في هات الهلل وأخذ الريال
تحمد الله يوم تاخذلـك ريـالٍ فـي هلـل
وان دامت الدنيا طويلة شيبت روس الرجال
كم واحدٍ ينقز لها عشقـه ويتركهـا ملـل

الرد نقض وبقوة ...ويستحيل أن لا تكون لغير المسعودي مع إحترامي للصواط .

ياصير في كلٍ يبا يوفي ويكمـل فالكيـال
نعطيك في ريالك ريال وكل من يطلع ينزل
السيف لامنه بدا طابت لنا سـود الليـال
واليا بدانا نقضي اللازم ومطلبنا حصـل

الله يرحم الشعر ويرحم أميره عبد الله المسعودي ..

اشكر الجميع


وفيك الخير والبركه اوخوي عز الرفيق

تقبلوو مروري

بدايتها كما سمعتها من كبير بالسن والعهده على الراوي
ياصواط انا باضرب مثل وانت بعد تضرب مثل >>>>>>>>>>> من يكمل لنا ؟