العصبيات القبلية

لماذا العصبية القبيلة ؟
اذا نظر الانسان في نفسه وعرف انه خلق من نفطه قذرة لم يتعالى على الاخرين ولم يفتخر بنسبه ولاحسبه بل احتقر نفسه الدنيئة كلكم لادم وادم من تراب
فكل من في الارض له اصل "وجلعناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا "
ان اكرمكم عند الله اتقاكم
انما هي للتعارف فقط وليس للمفاخرة
وفي الحديث الشريف فيما معناه "من بطء به عمله لم يسرع به نسبه
واخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين

جزك الله خير

مشكور اخوي برسلي

كلام قليل ولاكن المضمون كبير

جزك الله خير

جزاك الله خير وكثر الله من امثالك

جزاك الله خير

اولا : اشكرك على موضوعك المثير للنقاش

ثانيا : أصبح الكثير منا يقدم هويته كقبيلي على هويته كمسلم ناسيا أخوة الدين التي تجمعنا رغم اختلاف ألواننا و أعراقنا. أصبحنا أذلاء و قد أعزنا الله بالإسلام. إنها غربتنا عن ديننا و انشغالنا بأمور الدنيا بدل الاستعداد للآخرة. إنها العصبية القبلية تفسد اخوتنا الإسلامية و وحدتنا

ثالثا : من وجه نظري اراء ان من اسباب انتشار العصبيه القبليه في وقتنا الحاضر بعض الشعار وبعض البرامج التلفزيونيه ومن اهمها برنامج (( شاعر المليون ))

اتمنى ان يتناقش الاخوه الموضوع بكل جديه وصرامه

ولك جزيل الشكر

اشكر كل من تفاعل مع الموضوع

جزاك الله خير
جاء في البخاري أن

رجلان من المهاجرين والأنصار تشاجرا
فَقَالَ الأَنْصَارِىُّيَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِىُّيَا لَلْمُهَاجِرِينَ
فَسَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
مَابَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ
قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ .
فَقَالَ
دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ

	فكل من في الارض له اصل "وجلعناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا "

آمل ملاحظة الآيات عند كتابتها
ولك جزيل الشكر

العصبيه القبيله مرفوضه ذمها ديننا الحنيف
لكن ارى ان الفخر الذي لا يجر الى احتقار الغير لا ضير فيه
فقد افتخر النبي بنسبه فقال عليه الصلاه والسلام"انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب"


كان بامكانك اخي ان تتحدث عن العصبيه بشكل افضل
وبكلمات اكثر انتقاء

الموضوع كبير
ولو تركت لنفسي العنان لما انتهيت

تقبل فاآآآئق احترامي

اخي الكريم برسلي

تحيه طيبه

فخر المرء بفضله أولى من فخره بأصله

ودمت بفضل من الله

العصبيه القبليه هي مشكلة لم تكن هنا قبل 5 سنوات


اما الآن ففي زياده والعياذ بالله

مشكور يا برسلي على الموضوع الإجتماعي المهم


المعيار في الأفضلية هو التقوى ولا غير ذلك كما بين ذلك الشرع
وليحفظ الإنسان نسبه ولا يضيعه
ولكن لا يتجرأ ويطعن في انساب الآخرين


وكلنا ضد التعصب لأنه هو سبب الإنشقاق في المجتمع لو حصل

شاكر لكم المرور العطر

(( لافرق بين أبيض وأسود إلا بالتقوى ))
ولاننسى أحبتي أن بلال الحبشي رضي الله عنه
كان عبداً مملوكاً أسود اللون حبشي الأصل
لكنه كان من أوائل الذين أسلموا وآمنوا برسول الله صلى الله عليه وسلم
وكان ملازماً له حتى أصبح مؤذناً لرسول الله صلى الله عليه وسلم
وكذلك سلمان الفارسي من بلاد فارس
كلهم اسلموا وآمنوا بالله ورسوله وكانوا أفضل من أبو لهب وأبو جهل والوليد بن المغيرة الذين هم من سادات قريش وأعيانها لكنهم في نار جهنم كما توعدهم المولى عز وجل
إذن العبرة بالدين وحسن الخلق وليست بالأنساب