حول قول الرسول <<غفرانك>>

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته

من باب النصح والإرشاد،واحتساب الأجرعندالله ،والتعاون على

البروالتقوى ،أحببت أن أذكرماتعلمته من الحكم التي

استنبطهاالعلماءمن قول الرسول صلى الله عليه

وسلم:<<غفرانك>>بعدقضائه لحاجته.


فغفرانك أصله:اغفرغفرانك،أواسألك اللهم غفرانك.

والغفر:الستر، ومنه المغفر:لأنه يستررأس الإنسان من ضربات السلاح

في الحرب ،وقالوا:سميت المغفرةمغفرةلأن الله إذاغفرذنب العبدكأن

لم يكن منه ذنب،فأصبح خالياًمن ذللك الذنب.

سُترعنه ذنبه وكُفي مؤونته ،كماأن الإنسان إذالبس المغفركُفي

شرالسلاح وأذيته.

غفرانك قال العلماء: ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث

عائشة عندالخمسة أنه قال :<<غفرانك>> عندالخروج من الخلاء.

وللعلماءفي استغفارالنبي صلى الله عليه وسلم بعدقضاءلحاجته

وخروجه أقوال:

قال بعض العلماء:استغفرالنبي صلى الله عليه وسلم لأنه لايأمن

الإنسان من حصول بعض النظرإلى عورته فشرع للأمةأن

يستغفروامن أجل هذاالوجه.



وقيل لأن النبي صلى الله عليه وسلم شُغل عن ذكرالله-عزوجل-بقضاءالحاجةفقال:غفرانك، لضياع هذاالوقت دون ذكرٍلله _عزوجل_.

فكماقالوا:<<حسنات الأبرارسيئات المقربين>>.

فهذامن كمال تعلقه بالله_عزوجل_وحبه له مع أن هذاالوقت بحاجةالجسم إليه إلاأنه ليستغفرمن ذهابه من غيرأن يذكرالله_عزوجل_فيه.

زهذافيه تنبيهٌ للمسلم أن يغتنم الحياةفي طاعةالله_عزوجل_لأنه هوالأصل من خلقه ،كماقال تعالى:<<وماخلقت الجن والإنس إلاليعبدون>>.

وقال بعض العلماء:قال النبي صلى الله عليه وسلم:<<غفرانك>> ،لأنه لماخرج الطعام من الجوف أُمن الإنسان من كثيرٍ من الأضراروكثير ٍمن البلايافلم يستطع يوفي شكرالله_عزوجل_على هذاالفضل فقال:<<غفرانك>>أي :غفرانك من التقصيرفي حمدنعمك وشكرمننك التي أنعمت وأمتننت بهاعلينا.

○○○○

وقيل لأن النبي صلى الله عليه وسلم شُغل عن ذكرالله-عزوجل-بقضاءالحاجةفقال:غفرانك، لضياع هذاالوقت دون ذكرٍلله _عزوجل_.

جزاكم الله خيراً
وأحسن الله إليكم.
○○○○

أحسن الله إليك أخي الكريم ، موضوع جدا ممتاز ، كثيرا من الناس يقولون هذا الدعاء ولا يدري ما هي الحكمة من ذلك ، وحكم الله في شرع شرائعه لا تنقضي ، ومن تلك الحكم التي ذكرها بعض الشراح : أن الإنسان لما تخلى الأذى المؤذي في بدنه سال الله أن يخليه من الأذى إلى هو العقوبة لان الذنوب تثقل الكاهل وتهلك الإنسان وهذا الخارج الخبيث أيضا يؤذي الإنسان ويثقل كاهله ويؤدي إلى الهلاك لو احتبس البول أو الغائط هلك الإنسان فلما تذكر الإنسان أن الله خفف عنه بخروج هذا الأذى سال الله أن يخفف عنه ذنوبه .
وقيل أيضا : التَّوْبة مِن تقَصْيره في شُكْر النّعْمة التي أنعْمَ بها عليه من إطْعامِه وهَضْمِه وتَسْهيل مَخْرجه فلجأ إلى الاسْتِغفار من التَّقْصير .
وبعضهم يقول: إنما يقول: (غفرانك) لأنه كل إنسان حينما أنعم الله عليه بنعمة العافية، ورزقه الطعام والطيبات من الرزق، وأكل واستمتع وانتفع في بدنه، ثم إن هذا الخارج عبارة عن فاضل هذه النعمة بعد أن أخذ منها فائدتها واستفاد الجسم منها، ويسر الله خروج المؤذي منها، فإذاً: هذه نعم متوالية: نعمة العافية، ونعمة الطيب من الرزق، ونعمة الاستمتاع بالطيب الحلال، ثم نعمة وإخراج المؤذي من تلك النعمة وفضلاتها نعمة أخرى.
ولذا يقولون: إن بعض الملوك دخل عليه شخص من زهاد الدنيا وقال: ماذا تطلب؟ قال: وما الذي لديك؟ قال: ما تريده.
قال: كل ما عندك لا يساوي بولة ولا كأس ماء.
قال: كيف هذا؟ قال: إذا كنت في فلاة ونفد ماؤك وأشرفت على الموت وتطلب كأس ماء، أتشتريه بالملك أو لا؟ قال: نعم.
قال: إذاً: ملكك لا يساوي إلا كأس ماء، وإذا شربتها واحتبس عليك البول، وطلبت إخراجه، أتدفع ملكك في إخراج هذا البول أو لا؟ قال: نعم.
قال: إذاً: ملكك لا يساوي كأس ماء تشربها ولا بوله تخرجها.
فجزاك الله أخي الكريم على هذا الموضوع النافع .

جزاك الله خيراً

الله يجزاك خير على التوضيح

وأسأل الله العظيم أن يجعل ماكتبت في موازين حسناتك

جزاك الله خيراً

جزاك الله خيرآ

جزاك الله كل خير وبارك فيك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أحسنت وجزاك الله عنا كل خير ..

وقيل لأن النبي صلى الله عليه وسلم شُغل عن ذكرالله-عزوجل-بقضاءالحاجةفقال:غفرانك، لضياع هذاالوقت دون ذكرٍلله _عزوجل_.

جزاك الله خبر

جزاك الله خير