.......المــــــــــقــبرة..... ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ومن الوطـن وأرضـه ، أتمنى تنال أستحسانكم:




[poem=font=",6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]

يا خالقي يارافع السبع الشداد بلا عمـد=يا مُلتجى عبدك ليا ضاقت على الصدر الضلوع
يا لماجد الواجد يا منزل "قل هوالله أحد"= يا لخافض الرافع بيديك الملك وإليك الرجـوع
يا حيّ يا قيوم يا خالق عبادك في كبد= أنت الـمجير المقتدر وإلك الـتذلل والخضـوع
أنت الغفور أنت الرحيم أنت الودود أنت الصمد= أنت الكريم أنت القوي أنت المضر أنت النفوع
يا ربي افضالك علي أكبر من إدراك العدد = وأدري خطاي أكبر لكن الوصل يجهله القطوع
يا ربّ عبدك قد ظلم نفسه وكآبر وأبتعد = وأستيسر ذنوبه عطش \ وأستسمح أبعاد القنوع
أسرفت وذنوبي "زُبى" واحساني أصغر ما يُُعد= وأيقنت أنه "لا إله إلا أنت" وآثرت الخشوع
والموت حق و كلنا بنموت لا حان الوعـد= لكن عبدك لا حداه الضرّّ من طبعه هلوع
قبل أمس شفت المقبرة وأعيتني ذنوبي جهد=وآثرت للدمعه ذرا وأسلمت للمنظر جزوع
يا وسع بال المقبره \ ياضيق صدر أُم الولد= يا قرب قبره من عيون الناس يابّعد الهجوع
مات الفتى قبل إيعرف في قبر وإلا في لحد= ولا وسّّّمت في طين قبر الميت جهود الدموع
قبل أمس مات إنسان لكن عاش في صدري بلد= ما كنت أفكر ليه مات وكيف عزتني الجموع
غفلت وأعياني التعب وأزهقت (راحاتي) نكد= ولاكنت اعرف إن الأجل كالنار \ واحنا كالشموع
رحمتك \ يا من سبح بحمدك وقوتك الرعد=رحمتك \ يا من فيك حسن الظن لقنوطي دروع
رحمتك \ منك المغفرة ذروة سنام المعتقد= وإليك تبت ولك رفعت الكف وآثرت الرجوع[/poem]


ملاحظة ، إقتباس الآية الكريمة بعد السؤال والرجوع أتضح أنه لاشئ فيه ، المهم أن لا توضع فيما لايليق.

صح السانك ...

وبض الله وجهك ...






تقبل تحياتي واحترامي ...

ما شاء الله تبارك ، زادك الله نورا وبصيرة وتدبر ، قصيدة هادفة ومؤثرة ، ولو كنت القائل لأوصيت بلفها في كفني.

	ملاحظة ، إقتباس الآية الكريمة بعد السؤال والرجوع أتضح أنه لاشئ فيه ، المهم أن لا توضع فيما لايليق.

نعم صدقت أخي الكريم ، وهناك فتاوى بذلك من كبار علمائنا الأجلاء كابن عثيمين وابن تيمية وابن القيم ..

( من هنا منقول للفائدة) :
وللدكتور عبد المحسن العسكر حفظه الله دراسة موسعة في الاقتباس ، وقد أسماها " الاقتباس ، أنواعه ، وأحكامه ، دراسة شرعية ، بلاغية " ، وبعد أن عرض الخلاف في الاقتباس من القرآن في الشعر قال ( ص 66 ) - :

والحق الذي يجب المصير إليه : ما ذهب إليه الأكثرون ، من جواز الاقتباس في النظم ؛ لعدم الدليل المانع من ذلك ، ثم إن القول بمنع الاقتباس في الشعر : موجب للتفريق بين النثر ، والشعر ، وهما سواء ، كما قال الإمام الشافعي رحمه الله : " الشِّعر كلام ، حسَنُه كحسن الكلام ، وقبيحه كقبيح الكلام " .

انتهى

وقد بيَّن حفظه الله بعض الوجوه مما لا يجوز الاقتباس من القرآن فيها ، لا شعراً ، ولا نثراً ، ومنها :

1. ما أضافه الله إلى نفسه مما تكلم به سبحانه وتعالى ، مثل ( إني أنا ربك فاخلع نعليك ) .

2. ما أقسم الله به من مخلوقاته ، كما في قول بعضهم :

" والتين والزيتون ... وطور سينين ... وهذا البلد المحزون " .

3. ما خوطب به الرب جل وعلا ، كما وقع في كتابٍ لعبد الرحمن المرشدي إلى القضاة ، جاء فيه :

" يا أعدل قاضٍ به عماد الدين , آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين " .

4. ما يتبادر إلى السامع أنه من القرآن ، مع تغيير بعض الكلمات ، كقول أحدهم :

" والنجم إذا هوى ... ما ضل يراعك وما غوى ... علَّمه شديد القوى , ذو مرة فاستوى " .

5. ومنه ما يعد محاكاة للقرآن واستعمالا له في غير معناه ، كقول النبيه يمدح القاضي الفاضل :

" لا تسمِّه وعداً بغير نوال ... إنه كان وعده مفعولاً " .

(إنتهى النقل)

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمو الذات

	صح السانك ... وبض الله وجهك ... تقبل تحياتي واحترامي ...

صح بدنك أخي سمو الذات

وجهك ابيض شرفتني وانرت متصفحي


تحية طيبة

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس حزين الطلعة

	ما شاء الله تبارك ، زادك الله نورا وبصيرة وتدبر ، قصيدة هادفة ومؤثرة ، ولو كنت القائل لأوصيت بلفها في كفني. نعم صدقت أخي الكريم ، وهناك فتاوى بذلك من كبار علمائنا الأجلاء كابن عثيمين وابن تيمية وابن القيم .. ( من هنا منقول للفائدة) : وللدكتور عبد المحسن العسكر حفظه الله دراسة موسعة في الاقتباس ، وقد أسماها " الاقتباس ، أنواعه ، وأحكامه ، دراسة شرعية ، بلاغية " ، وبعد أن عرض الخلاف في الاقتباس من القرآن في الشعر قال ( ص 66 ) - : والحق الذي يجب المصير إليه : ما ذهب إليه الأكثرون ، من جواز الاقتباس في النظم ؛ لعدم الدليل المانع من ذلك ، ثم إن القول بمنع الاقتباس في الشعر : موجب للتفريق بين النثر ، والشعر ، وهما سواء ، كما قال الإمام الشافعي رحمه الله : " الشِّعر كلام ، حسَنُه كحسن الكلام ، وقبيحه كقبيح الكلام " . انتهى وقد بيَّن حفظه الله بعض الوجوه مما لا يجوز الاقتباس من القرآن فيها ، لا شعراً ، ولا نثراً ، ومنها : 1. ما أضافه الله إلى نفسه مما تكلم به سبحانه وتعالى ، مثل ( إني أنا ربك فاخلع نعليك ) . 2. ما أقسم الله به من مخلوقاته ، كما في قول بعضهم : " والتين والزيتون ... وطور سينين ... وهذا البلد المحزون " . 3. ما خوطب به الرب جل وعلا ، كما وقع في كتابٍ لعبد الرحمن المرشدي إلى القضاة ، جاء فيه : " يا أعدل قاضٍ به عماد الدين , آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين " . 4. ما يتبادر إلى السامع أنه من القرآن ، مع تغيير بعض الكلمات ، كقول أحدهم : " والنجم إذا هوى ... ما ضل يراعك وما غوى ... علَّمه شديد القوى , ذو مرة فاستوى " . 5. ومنه ما يعد محاكاة للقرآن واستعمالا له في غير معناه ، كقول النبيه يمدح القاضي الفاضل : " لا تسمِّه وعداً بغير نوال ... إنه كان وعده مفعولاً " . (إنتهى النقل)

حياك الله يا ابا خالد

شرفتني الله لايهينك ، ومشكور على هذا التوضيح الكافي الشافي

جعلها الله في موازين حسناتك


تحية طيبة

اخي عماد

سجل اعجابي المتكرر

لله درك

الله الله عليك

عماد الهذلي = عماد المنتدى

هذي وجهة نظري وكل واحد له وجهة نظر ............... تقبل تحياتي

ابداع منقطع النظير

متفرد كعادتك في سرد الفرائد

لا فض فوك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لله درك ياعماد الشعر أبدعت وأمتعت

مناجاه غاية في الروعة جزاك الله خير الجزاء وتقبل منك صالح الدعاء

نص جميل وزاده تألق إثراء أستاذنا الغالي أبو خالد بارك الله فيه

أشكرك بعنف أبو معتوق وصح لسانك وعلى شانك

تقبل مروري وتقديري

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفند الضبيبي

	اخي عماد سجل اعجابي المتكرر لله درك

ياهلا ومسهلا يابو مخلد

أعجابك والله فخر لي الله لايهينك

تحية طيبة

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر بن حجي

	الله الله عليك عماد الهذلي = عماد المنتدى هذي وجهة نظري وكل واحد له وجهة نظر ............... تقبل تحياتي

حياك الله أخي بندر

وجهة نظرك أفتخر بها طال عمرك ، وشهادة مثلك وسام

والمنتدى يزخر بأسماء كبيرة جدا، وأنت أحدهم.

لكن لنا عتب على شاعر بحجم بندر ، وين القصائد والمشاركات...

والله إنا نسعد بها

شرفني مرورك يابن العم

تحية طيبة

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عصي الدمع

	ابداع منقطع النظير متفرد كعادتك في سرد الفرائد لا فض فوك

لاهنت أخي عصي الدمع

من ذوقك يالغالي

ولافوك ،، شرفتني بهالحضور

تحية طيبة

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان هذيل

	وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لله درك ياعماد الشعر أبدعت وأمتعت مناجاه غاية في الروعة جزاك الله خير الجزاء وتقبل منك صالح الدعاء نص جميل وزاده تألق إثراء أستاذنا الغالي أبو خالد بارك الله فيه أشكرك بعنف أبو معتوق وصح لسانك وعلى شانك تقبل مروري وتقديري

ياهلا بشمعة المنتدى، وصاحب الجهد الوافر

سلطان الهذلي ، صح لسانك يابن العم

شرفني مرورك ، وكلماتك على راسي

تحية طيبة

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد الهذلي

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومن الوطـن وأرضـه ، أتمنى تنال أستحسانكم: [frame="1 50"][poem=font="traditional arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=2 line=0 align=center use=sp]ياوسع بال المقبره \ ياضيق صدر أُم الولد= يا قرب قبره من عيون الناس يابّعد الهجوع مات الفتى قبل إيعرف في قبر وإلا في لحد= ولا وسّّّمت في طين قبر الميت جهود الدموع قبل أمس مات إنسان لكن عاش في صدري بلد= ما كنت أفكر ليه مات وكيف عزتني الجموع غفلت وأعياني التعب وأزهقت (راحاتي) نكد= ولاكنت اعرف إن الأجل كالنار \ واحنا كالشموع [/poem][/frame] .

صح لسااااااااااااااااااااااا اااااااااااانك


ياسلام عليك ...........ياعمادالشعر


بيض الله وجهك ..................وبارك الله فيك

يا ربي افضالك علي أكبر من إدراك العدد


وأدري خطاي أكبر لكن الوصل يجهله القطوع

,
,

يا وسع بال المقبره \ ياضيق صدر أُم الولد

يا قرب قبره من عيون الناس يابّعد الهجوع

مات الفتى قبل إيعرف في قبر وإلا في لحد

ولا وسّّّمت في طين قبر الميت جهود الدموع

قبل أمس مات إنسان لكن عاش في صدري بلد

ما كنت أفكر ليه مات وكيف عزتني الجموع


,
,
,

رحمتك \ يا من سبح بحمدك وقوتك الرعد

رحمتك \ يا من فيك حسن الظن لقنوطي دروع

رحمتك \ منك المغفرة ذروة سنام المعتقد

وإليك تبت ولك رفعت الكف وآثرت الرجوع


,
,

,
,

قصيده من اسمها و قبل محتواها

توجب الخشوع

حتى اذا أُسترسل فيها أُسبلت الدموع


,
,
,

,

اثارها الخوف

لتتجه للأمل

,
,

كل هذا بصور شعريه نادره لا نجده الا عند عماد الشعر

,
,
,

عماد

وفقك الله و جعلها في موازين حسناتك


شكرا لك