رسالة إلى شاعر

[frame="7 80"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف خلق الله محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً .... واشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير .. أما بعد ..............

فتلك رسالة أوجهها من أخ لكم في الله .. ناصح أمين .. يحب لكم ما يحبه لنفسه ... نصيحة في رسالة ... من باب قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (إنما الدين النصيحة) .....

أخي الشاعر .. يا من تلقي الشعر وتفخر بذلك .. أعلم يرحمك ويرحمني الله أن الشعر نوعان :

شعر مباح .. وشعر محرم ...................

أي شعر موجه لرجل أو لامرأة أو للأمردين أي للاثنين معاً فهو شعر محرم ..... ومن أجل ذلك حرم الغناء .. فحرمة الغناء ليست لأنه مصحوب بموسيقى أو عري أو كلام بذئ أو غزل فقط ..... ولكن حرم الغناء لأنه نوع من الشعر المحرم ... وهو لا يخرج عن الشعر المحرم

أما الشعر المباح أخي في الله فهو الشعر الذي يحث على طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، والجهاد في سبيل الله .. والتذكير بأمور الآخرة .. مثل قول الشاعر

تزود من معاشك للمعاد .... وقم لله واعمل خير زاد
ولا تجمع من الدنيا كثيراً .. فإن المال يجمع للنفاد
أترضى أن تكون رفيق قوم ... لهم زاد وأنت بغير زاد

هذا شعر مباح لا شئ فيه

فاحذر أخي في الله يا من تلقي الشعر وتملك هواية الشعر من النوع المحرم من الشعر ... ولا تنس يا أخي أن الله عز وجل حرم على رسوله صلى الله عليه وسلم ان يكون شاعراً حين قال في سورة يس

وما علمناه الشعر وما ينبغي له ........ الآية

ولا تنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتهم في بداية دعوته بأنه شاعر أو مجنون ......

ألا فاجعل شعرك أخي في الله من النوع الثاني المباح .. الذي يحث على طاعة الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم والتذكير بأمور الآخرة والجهاد في سبيل الله ... وإياك ثم إياك أخي في الله أن تكون من أصحاب النوع الأول من الشعر .................

اللهم هل بلغت ... اللهم فاشهد

اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

أخوكم في الله (أنا من تراب وكلنا من تراب)[/frame]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنا من تراب

	[frame="7 80"][font=arial]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الشاعر .. يا من تلقي الشعر وتفخر بذلك .. أعلم يرحمك ويرحمني الله أن الشعر نوعان : شعر مباح .. وشعر محرم ................... أي شعر موجه لرجل أو لامرأة أو للأمردين أي للاثنين معاً فهو شعر محرم ..... ومن أجل ذلك حرم الغناء .. فحرمة الغناء ليست لأنه مصحوب بموسيقى أو عري أو كلام بذئ أو غزل فقط ..... ولكن حرم الغناء لأنه نوع من الشعر المحرم ... وهو لا يخرج عن الشعر المحرم أما الشعر المباح أخي في الله فهو الشعر الذي يحث على طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، والجهاد في سبيل الله .. والتذكير بأمور الآخرة font][/frame]

أخي الغالي ( أنا من تراب )

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله وحيا غيرتك على دينك وإهتمامك , وهذا ليس بغريب على
أبناء هذا الدين الحنيف , الذين يعلمون أن الدين النصيحة
ويجتهدون في نصح بني دينهم من باب الدعوة وبيان الحق

ولكنك أخي قد تكون جانبت الصواب قليلاً :
فالشعر ثلاثة أنواع وليس نوعين كما تفضلك
فهناك شعر مباح وشعر محرم وشعر مندوب له

فالمحرم هو الفحش في القول والتعدي فيه سواء كان مدحاً أو هجاءً أو غزلاً فاحشاً أو هجوماً على الدين وأهله أو إستهزاءً به وبأتباعه أو الحث والتحريض على محرم والإغراء به وماشابه ذلك

والمباح ماكان في أمور لاضرر منها لاأخلاقاً ولا عقائدياً ولاتسيء لأحد من المسلمين ولا تخدش الحياء بأي شكل من الأشكال كسائر الكلام المباح في أمور الدنيا وما يعرض للإنسان من تجارب وملاحظات على نفسه ومجتمعه والشاعر مرآت المجتمع

والمندوب له ما حث على مكارم الأخلاق وذب عن الدين ورد على أعدائه وأظهر محاسن الإسلام وأمر بمعروف ونهى عن منكر

واعلم رحمك الله أن الشعر كلام حسنه حسن وقبيحه قبيح

وأنت تقول :
فحرمة الغناء ليست لأنه مصحوب بموسيقى أو عري أو كلام بذئ أو غزل فقط ..... ولكن حرم الغناء لأنه نوع من الشعر المحرم

وهذا الكلام فيه خطأ الواضح
فماهو الشعر المحرم إن لم يكن (المصحوب بموسيقى أو عري أو كلام بذئ أو غزل فاحش )

ثم ماذا تقول في القصائد الموجهه لرجل عمل عملاً يتوجب الشكر عليه فشكره الشاعر بقصيدة , وماقولك بالقصيدة الموجهه للأم لإظهار فضلها وتطييب خاطرها أو القصيدة الموجهه للزوجة لزيادة التآلف والمودة وجعلها قصيدة عامة في معناها بحيث يستطيع أي شخص مرت به ضروف مع زوجته أن يرسلها لها ليأخذ بخاطرها وتذهب أسباب الفرقة وتعود المياه لمجاريها
وكم من القصائد أعتقت رقاب , وقصائد أصلحت بين قبائل وقصائد رأبت الصدع بين زوجين وأعادت للأسرة إجتماعها بعد فرقة
وكم من القصائد سرت عن مهموم وعزت محزون وواست مصاب

أنا أحيي فيك الغيرة وحب الخير
وآمل أن نكون مكملين لبعض متعاونين على الخير

أشكرك من القلب
ودمت بكل خير

[frame="9 80"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي في الله .......

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء

أعلم يا أخي في الله أن أي شعر موجه لرجل أو لامرأة أو للأمردين أي للاثنين معاً هو من الشعر المحرم ... واعلم يا أخي في الله أن الموسيقى بذاتها حرام .. والكلام البذي بذاته حرام ... والعري بذاته حرام .... فماذا عندما يختلط كل ذلك بالشعر المحرم الذي ذكرته لك (وهذا ليس بقولي يا أخي في الله) فهذا قول علماء أفاضل في ذكرهم لحرمة الغناء ......

ورجل الأعمال يا أخي في الله عندما يفعل شئ جيد في عمله .. فهذا من مكارم الأخلاق التي حث عليها الإسلام ... أفأصبح هذا العمل في المجتمع الإسلامي يا اخي مما يستدعي معه نظم قصيدة لشكره ... والله يا أخي ما أعظمها فتنة حينها

وعندما تذكر يا أخي أنواع الشعر من حيث (الحلال والحرام) فلا يوجد سوى نوعين فقط يا أخي .... إما حلال .. وإما حرام

ولا ثالث لهما يا أخي في الله ...... وكل الغناء يا أخي يجب أن تعلم أنه حرام
فلا تقل لي مثلاً أن هناك غناء إسلامي .... فلا يصح أن نطلق لفظ (نطلقه على حرام .. وهو الغناء) أن نطلقه على أمر حلال (وهو الإنشاد الديني).

أنا أنصح لوجه الله يا أخي ... وكل وشأنه .. فكل نفس بما كسبت رهينة ، فمن وجد خيراً فيلحمد الله عز وجل .. ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/frame]

إذاً أنت تقول أن القصائد التي نظمت في مدح العلماء كالتي نظمت في الشيخ بن باز رحمه الله وهي من نظم العشماوي والشيخ الزهراني وغيرهم , تقول أنها من الشعر المحرم؟
والقصائد التي قيلت في الوطن والحث على الإلتفاف حول القادة حرام؟
والقصائد التي تكون بين الأصدقاء من المراسلات حرام؟ والقصيدة التي تكون في وصف رحلة أو منطقة معينه , والقصائد التي تتكلم عن الصحة والمرض والرضى والغضب وماشابه ذلك حرام؟
أنا هنا أطالبك أن تأتينا بأقوال العلماء التي إستندت عليها وأين وجدتها حتى نستطيع أن نطلع عليها مثلك
ياأخي نحن نقول الشعر منذ أكثر من أربعين سنه وقد قلناه لدى العلماء والمشائخ وسألناهم وعرضنا عليهم قصائدنا لنستنير بآرائهم ونستبريء لديننا حتى أصبحنا على بينة من أمرنا ومازلنا نسأل ونبحث عن الحق الذي أنت تبحث عنه بلاشك
لكن أخي الكريم إعلم أن تحريم الحلال كتحليل الحرام
فلا تقل على الله بغير علم , واعلم أن الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه قد سمع الشعر في الحكمة والفخر والهجاء والغزل وهذه كتب السيرة تعج بذلك

الحماس مطلوب لهذا الدين ولكنه الحماس المدعوم بالعلم الشرعي حتى نجنب أنفسنا الوقوع في المحضور فنحرم ما أحل الله بغير علم

شكراً لك أخي الكريم

,

[frame="6 80"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا لم أقل شئ يا أخي .... فأنا لا أقول برأيي يا أخي

ثم هل أنت تعلم عني شئ .. هل تعلم إذا كنت أقول كلامي هذا مجرد كلام مرسل ورأي بدون أسانيد ... أم لا

عموماً يا أخي .. أنا قلت لك في النهاية .. كل نفس بما كسبت رهينة وكل منا مسئول عن نفسه ومن استرعاه الله يوم القيامة .... فمن وجد خيراً فليحمد الله عز وجل ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه

وأنصحك أن تستمع إلى محاضرة (حكم الغناء في شريعة الله الغراء) للشيخ عبدالرحيم الطحان .,. وهما الشريطان رقمي 42و 43في صفحته في هذا الرابط

http://www.jannah.com/aud****************/auth/122.html

والموقع يحتوي على أشرطة عديدة لكافة الشيوخ والعلماء

المحاضرة تتناول الشعر باستفاضة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/frame]

جزاك الله خير الجزاء

[frame="9 80"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وجزاء الله خيراً منه بإذن الله تعالى[/frame]

اخي من تراب انك ا فتيت وهذا ليس من حقك ان تفتبي دون غيرك وكلامك متناقض جملتاً وتفصيلا لقد حاولت ان تنصح ولم يوافقك الصواب ورد عليك الاخ عبد الله اطلحي بجواب كافي وهوعين الصواب واقول العلماء ومعروف عند عامت الناس ولم تقتنع ومصر علي قولك وهذ خطر عليك اقربكم للفتوا اقربكم لنار انني لاعندي اضافه على ماذكره لك الشاعر عبدالله الى انني اوجه لك نصيحه بعدم اتسرع في الفتوا احتبرني محب لك وتقبل تحياتي وتقديري

[frame="7 80"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عامة الناس ؟؟؟

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/frame]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،،
أشكرك أخي الفاضل على موضوعك ونصيحتك كتب الله أجرك ورفع قدرك
ثم لي بعض الوقفات حيال بعض ما أوردته بارك الله فيك ..

	أي شعر موجه لرجل أو لامرأة أو للأمردين أي للاثنين معاً فهو شعر محرم .....

هذه الجملة تحتاج إلى إعادة صياغة فلو أخذناها على إطلاقها لتقولنا على الله بغير علم ، ولألزمناك بتحريم الكثير والكثير من الأبيات لشعراء الصحابة ، قيلت في حضرة أعلم الناس وأتقى الناس ، عليه من الله أزكى صلاة وتسليم ، وقيلت عند صحابته الكرام ، ومنها ما قيل عند ابن عباس في أروقة الحرم لعمر بن أبي ربيعة ، بل لو شئت لأوردنا لك أبياتا استشهد بها علماء الصحابة !!
وعلماء الأمة ، ورددوها .. ولأشكل عليك ذلك ، مع ما أوردته من تعميم بدأته بكلمة (أي) : التي تفيد التعميم.

	ولكن حرم الغناء لأنه نوع من الشعر المحرم ...

الغناء لم يحرم بسبب التغني بالشعر لذاته ، فقد غنيت البردة للصحابي الجليل كعب بن زهير رضي الله عنه ، وغنيت الأشعار التي تحث على الجهاد والنصرة للدين ، ولو أقررناك على ذلك جدلاً لألزمناك بتحريم ما أسميته في تعقيبك "الإنشاد الديني" السائد بين المتصوفة في المولد النبوي، والمناسبات البدعية الأخرى ... ولكن التحريم لأسباب مصاحبة أخرى ؛ معروفة مشهورة ليس هذا مجال تفصيلها.

	ولا تنس يا أخي أن الله عز وجل حرم على رسوله صلى الله عليه وسلم ان يكون شاعراً حين قال في سورة يس وما علمناه الشعر وما ينبغي له ........ الآية

هنا يا أخي الكريم استدلال في غير موضعه ، لأن ذلك لم يكن لعيب في الشعر؛ فقد أثنى الرسول على حسان بن ثابت ودعى له وحثه على الشعر ، كما لم يكن قوله: "وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك" [العنكبوت: 48] من عيب الكتابة، فلما لم تكن الأمية من عيب الخط، كذلك لا يكون نفي النظم عن النبي صلى الله عليه وسلم من عيب الشعر ، وإنما منع النبي صلى الله عليه وسلم ذلك لنفي الظنة عنه، لا لعيب في الشعر والكتابة. "وما ينبغي له" أي وما ينبغي له أن يقول. وجعل الله جل وعز ذلك مشهورا عن نبيه عليه السلام لئلا تدخل الشبهة على من أرسل إليه؛ فيظن أنه قوي على القرآن بما في طبعه من القوة على الشعر. كما ورد في تفسير القرطبي وغيره.

	ألا فاجعل شعرك أخي في الله من النوع الثاني المباح .. الذي يحث على طاعة الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم والتذكير بأمور الآخرة والجهاد في سبيل الله ... وإياك ثم إياك أخي في الله أن تكون من أصحاب النوع الأول من الشعر ................

النوع المباح من الشعر أشمل مما ذكرته فلا تحجر واسعا ولا تضيق على الناس بدون هدى من الله ، وسأورد لك أبياتاً قيلت لدى أتقى الناس وأورع الناس وأعلم الناس محمد بن عبدالله سيد ولد آدم ولا فخر وفيها أمور حرمتها ورأيت أنها من الشعر المحرم !!!

[poem=font="traditional arabic,5,#008000,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,"]
بانَتْ سُــعادُ فقَلْبِي اليــومَ مَتْبُولُ=مُتَيَّـمٌ إثْرَهــا لَم يُفْـدَ مَكْبـولُ

وما سعادُ غَــدَاةَ البَيْنِ إذ رَحَلُــوا=إلا أَغَنُّ غَضِيـضُ الطَّرْفِ مَكْحـولُ

هيفــاءُ مُقْبِلَـــةً عَجْزَاءُ مُـدْبِرَةً=لا يُشْـتَكَى قِصَرٌ مِنهـا ولا طـولُ

تَجْلو عَوَارِضَ ذي ظَلْمٍ إذا ابتَسَـمَتْ=كأنَّـهُ مُنْهَــلٌ بالرَّاحِ مَعلُــولُ

شُجَّتْ بِــذِي شَبمٍ مِن مــاءِ مَعْنِيَةٍ=صافٍ بـأَبْطَحَ أَضْحى وَهْوَ مَشمُولُ
.................................................. =.................................................
ولا تَمَسَّـكُ بالعَهدِ الــذي زَعَمَتْ=إلا كَما يُمسِـكُ المـاءَ الغَرابيـلُ

فلا يَغُرَّنْكَ مـــا مَنَّتْ وَما وَعَدَتْ=إنَّ الأَمـانِيَّ والأحـلامَ تَضليـلُ

كــانَت مَواعيـدُ عُرْقوبٍ لها مَثَلا=ومـا مَواعيدُهـا إلا الأَبـاطيـلُ

أرجو وآمُــلُ أنْ تَدنو مَوَدَّتُهــا=وما اخَـالُ لدينـا مِنكِ تَنويــلُ

أمسَتْ سُــعادُ بأرضٍ لا يُبَلِّغُهــا=إلا العِتـاقُ النَّجِيباتُ المَـرَاسـيلُ[/poem]


والمبحث يطول ، والنقاش شيق ، والشواهد كثيرة ، والجوانب متعددة ، وحسبي من القلادة ما أحاط بالعنق.
ولك أخي الفاضل ، ولجميع من أثرى الموضوع خالص تحياتي وتقديري ،،،

[frame="4 80"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخي في الله ... ولكنك غفلت جانب مهم جداً فقي ردك

أنت ترد على موضوعي وكأني حرمت الشعر كله ... ونسيت تماماً أنني قلت أن الشعر نوعان ... شعر محرم ... وشعر مباح.

الغناء محرم يا أخي لأنه لا يخرج عن هذا النوع المحرم من الشعر ... واسئل من شئت يا أخي من الشيوخ والعلماء ذات الثقة عن ذلك ... ويجب أن تفرق بين مدح عمل كريم من مكارم الأخلاق .. ومدح الشخص نفسه في قصيدة شعر .

الشعر الموجه لرجل أو امراة يا أخي أو للأمردين هو شعر محرم .. ومرة أخرى يجب أن تفرق بين الشعر الذي يمدح عمل من مكارم الأخلاق .. وبين الشعر الموجه للشخص نفسه ...... والله أعلم

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء ... وتقبل تحياتي[/frame]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

	بارك الله فيك أخي في الله ... ولكنك غفلت جانب مهم جداً فقي ردك أنت ترد على موضوعي وكأني حرمت الشعر كله ... ونسيت تماماً أنني قلت أن الشعر نوعان ... شعر محرم ... وشعر مباح.

لم أغفل هذا الجانب الهام ، ولم أقل أنك حرمت الشعر كله !
أين وجدت ما تقول ؟
بل الذي أشكل عليك أن المجال أرحب وأوسع مما تتصور فقد أخرجت أنواعا من الشعر من النوع الأول ووضعتها في النوع الثاني بدون دليل شرعي معتبر.

	الغناء محرم يا أخي لأنه لا يخرج عن هذا النوع المحرم من الشعر ...

قلتَ سابقا أن الغناء حرم لأنه نوع من الشعر المحرم ، وأجبناك فهل لديك حجة أو أثارة من علم ؟ ما الجديد هناا ؟

	ويجب أن تفرق بين مدح عمل كريم من مكارم الأخلاق .. ومدح الشخص نفسه في قصيدة شعر .

قد أفادك الأخ الكريم عبدالله الطلحي وبالأمثلة على سعة الأمر في ذلك،
فلا تضيق واسعا ، والأدلة موجودة من العصر النبوي في شعر حسان مرورا بكعب بن زهير وعبدالله بن رواحه ، وفي عهد الراشدين .... فإما أن تكون أكثر ورعا منهم ، أو أنه لم يصلك هذا العلم.

	الشعر الموجه لرجل أو امراة يا أخي أو للأمردين هو شعر محرم ..

هذه الجملة هلامية مطاطية تحمل على العديد من الأوجه ، الشعر كالكلام حلاله حلال وحرامه حرام ، وقد أشكل عليك تصور الأمر بعدما قد قرأت العديد من التوضيحات في ردي السابق ولم تناقشها هنا ، ومنها ردي على هذا الأمر ،
ثم يا أخي الكريم لا تسارع بقول كلمة "حرام" ابتعد عنها ، فالقول بها خطير ويحتاج إلى رسوخ علم ، وضبط للكلمات والأحوال ، وقد وضحنا أن الخطاب والتغزل بالمرأة قد ورد في شعر الصحابة وقيل أمام الرسول والصحابة ، ولم أجد لك ردا على ذلك.

تقبل تحياتي وتقديري ،،،

الحماس للدين مطلوب يا اخي ولكن لا تدخل نفسك في ان تفتي وتحرم وتحلل من رأسك ..
و من اخطر الأمور التجرأ على الله بالافتاء بغير علم ..
هذا والله اعلم وجزاك الله خير

طيب س ممكن :
ماحكم وضع الرجل لصورته او صورة رجل في الصورة الرمزيه ؟؟
او وضع صور الخيول مثلي هل هو حرام ام حلال ؟؟
اذا كان لديك علم فأفتنا في امرنا جزاك الله خيرا؟؟

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ما تهــــــــــاب

	طيب س ممكن : ماحكم وضع الرجل لصورته او صورة رجل في الصورة الرمزيه ؟؟ او وضع صور الخيول مثلي هل هو حرام ام حلال ؟؟ اذا كان لديك علم فأفتنا في امرنا جزاك الله خيرا؟؟

أختي الكريمة : إذا كنت تقولين له في ردك السابق :

	الحماس للدين مطلوب يا اخي ولكن لا تدخل نفسك في ان تفتي وتحرم وتحلل من رأسك .. و من اخطر الأمور التجرأ على الله بالافتاء بغير علم ..

فلماذا تستفتينه ههههههههههههههه