العودة   ::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها > المجالس العامة > المجلس العام
 

المجلس العام لكافة المواضيع التي ليس لها قسم مُخصص

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 08-07-2009, 11:20 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

معصب العمامة غير متواجد حالياً


افتراضي مسميات الاوقات عند البادية

بسم الله الرحمن الرحيم

السمرة :-

وتعني ما بعد العشاء إلى آخر الليل ويقال سمروا الجماعة وسمرنا أي تحادثنا في الليل .

مرواح :-

ويقال : روحوا الجماعة أي ذهبو عصرا .

ا لصفرة :-

وهي وقت المغيب ووقت الشروق, ومنها التصفيرة وهي النوم بعد الفجر .

القايلة :-

وهي منتصف النهار ويقال : قيلنا أي نمنا بعد الظهر .

بين الصلاتين :-

وهي ما بين الظهر والعصر .

المسرى :-

أي المسير والارتحال ليلاً, فيقال : سرينا أو ( بنسري ) أو ( سروا الجماعة ) وتعني أنهم انتقلوا من مكان لمكان ليلاً بعد العشاء واللفظة فصيحة .

ا لمغباش :-

تقال كلمة ( غبشة ) أو ( غبشنا ) أو ( نغبش ), ويقال للجماعة ( غبشوا ) أي أنهم انتقلوا من مكان إلى مكان في وقت الغبشة أي آخر الليل وبقيته, وهو موعد ما قبل صلاة الفجر أو بعد الصلاة أي قبل شروق الشمس .

المسراح :-

وهو وقت الانتقال من مكان لمكان بعد طلوع الشمس مباشرة فيقال : ( سرحوا القوم ), إذا باشروا السفر مبكرين في الصباح .

استراحه القيلولة :-

أي الاستراحة, وذلك حينما ينتقل أو يسافر الشخص أو الجماعة من مكان إلى آخر, والمعنى : قسط من الراحة, ويكون ذلك خلال الفترة من الظهيرة إلى العصر .

الضويه :-

تعني أن مجموعة من الناس قد وصلوا, بعد رحلة إلى مكان آخر وقت المغرب وقبل أن يدخل الليل فيقال حينذاك أنهم ( ضووا ) إلى المكان الذي يريدون الوصول إليه .

التهجيرة :-

ويقصد بها وقت الظهيرة والأصل من الفصيح, الهاجرة, أي نصف النهار في القيظ, فإذا انتقل القوم وقت الظهيرة من مكان إلى مكان آخر فيقال إنهم ( لم يهجروا ) وهذا الوقت يكون حاراً ولا يطير به الطير من مكان إلى مكان آخر .

هجور :-

جرت العاده عند الشيوخ تأخير وجبة الغداء الي ما بين صلاتي الظهر والعصر، أو تكون قريبة للعصر، والمقصود منها هو تجميع الناس من حاشية وضيوف في وقت واحد، وتسمى هذه وجبة هجور .

الضحى :-

وتعنى وقت الضحى بين الصبح والظهر .

ضحوية :-

أي وضوح رؤية الشمس كاملة، وتقال كتوقيت ، وتعنى وقتا ما لا هو الصبح ولا هو الضحى، وإنما هو الضحوية، والكلمة مأخوذة من كلمة الضحى ويستفاد منها قديما في تحديد الوقت .

عصير :-

وتعني الوقت خلال فترة العصر وهي تصغير كلمة العصر وتستخدم للقترة ما بعد صلاة العصر إلى قبل صلاة المغرب فيقال : يا فلان ألتقي بك عصير أي عصرًا، بعد الصلاة






رد مع اقتباس
قديم 08-08-2009, 12:22 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو


 
الصورة الرمزية عبد العزيز الطلحي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

عبد العزيز الطلحي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مسميات الاوقات عند البادية

يالله شباب نسمر على هذا الموضوع بالردووووووود
هههههههههههه
شكرا على الموضوع الرائع






رد مع اقتباس
قديم 08-08-2009, 12:42 AM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
---------

 
الصورة الرمزية هذلي والفخر لي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

هذلي والفخر لي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مسميات الاوقات عند البادية

مشكور اخوي على الموضوع الجميل والذي جمعت من خلاله الاوقات المتعارف عليها عند البدو

عندك ايضا بعض الألفاظ منها

الظهريه , العصريه = من الظهر والعصر

والمضوى = تقريبا من الضويه التي اشرت لها

السويلمات = هذي بعيد المغرب ويرتبط اسمها بالجن " لا اعرف السبب "

الهجاد = تالي الليل وما بعد المنتصف


قد يكون هناك مصطلحات لا تحضرني الآن ولكنها فعلا من الاوقات

شكرا مره اخرى وطرح جميل






رد مع اقتباس
قديم 08-08-2009, 04:01 AM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

ابوهـــتــــان الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مسميات الاوقات عند البادية

اشكرك اخوي معصب العمامه
على الموضوع الجميل
ولك

احترامي و تقديري






التوقيع

تحياتي ابوهــــــــــــتــــــــ ـــــان الهذلي

رد مع اقتباس
قديم 08-08-2009, 04:35 AM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية نصــراويRهذيــــــــل
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

نصــراويRهذيــــــــل غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مسميات الاوقات عند البادية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معصب العمامة مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم


ا لمغباش :-

تقال كلمة ( غبشة ) أو ( غبشنا ) أو ( نغبش ), ويقال للجماعة ( غبشوا ) أي أنهم انتقلوا من مكان إلى مكان في وقت الغبشة أي آخر الليل وبقيته, وهو موعد ما قبل صلاة الفجر أو بعد الصلاة أي قبل شروق الشمس
طيب ماذا تعني ابن مغبش






التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 08-08-2009, 05:21 PM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية أهـ هذيل ـلاوي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

أهـ هذيل ـلاوي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مسميات الاوقات عند البادية


هذلي والفخر لي

السويلمات







معصب العمامه



عوافي على الطرح والمعلومات









دمت بأسعد حال..
.
.
مودتي












التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 08-09-2009, 02:52 AM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية نصارالسرواني
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

نصارالسرواني غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مسميات الاوقات عند البادية

[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]نبارك لك على ابداعك
والى الامام دائما
يسعدني تميز مشرف او عضو وكما اكون مسرورا حينما اهنئه على ذلك
الله يتقبل صيامك ومبارك عليك الشهر
و يعود عليك بصحه وسعاده وعمر مديد [/grade]






رد مع اقتباس
قديم 08-09-2009, 03:03 AM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
سعود المسعودي

 
الصورة الرمزية أبو رديد
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

أبو رديد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مسميات الاوقات عند البادية

ابداع يا معصب العمامة


العشية : اليوم العصر أو المغرب



ألف شكر






رد مع اقتباس
قديم 08-09-2009, 03:54 AM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية ابو محمد الخالدي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

ابو محمد الخالدي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مسميات الاوقات عند البادية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مشكور يامعصب العمامة على المسميات والشكر موصول لأبو بسام على الإضافة



تحياتي و تقديري






التوقيع



رد مع اقتباس
قديم 08-09-2009, 09:09 AM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

معصب العمامة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مسميات الاوقات عند البادية

اشكركم على المرور وردودكم الطيبة ويعطيكم العافية






رد مع اقتباس
قديم 08-09-2009, 12:18 PM   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية أبو حمدان
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

أبو حمدان غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مسميات الاوقات عند البادية

موضوع مميز ورائع ومفيد فعلا لاهنت أخوي بارك الله فيك






التوقيع

بسم الله
والحمدلله
ولاإله إلا الله
واللــه أكـــــــبـــر
ولاحول ولاقوة إلا بالله

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صور من حياة البادية ( 1 ) أبو حمدان مجلس مضارب بادية هذيل 13 12-03-2009 02:13 PM
قص الأثر عند اهل البادية ؟ مـسـك مجلس مضارب بادية هذيل 10 08-01-2009 10:25 AM
معجم مصلحات الحج. حامد السالمي المجلس العام 6 12-05-2008 11:50 AM


الساعة الآن 06:04 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة هذيل