الاستغفار في بطن الحوت
قال تعالى : {وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ * فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ * فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ * فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ * وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ * وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ * فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ} الصافات.
({###})> قال أهل التفسير ومن أهمهم إبن جرير وإبن كثير رحمهم الله : لقد بعث الله يونس عليه السلام إلى أهل نينوى من أرض الموصل ، فدعاهم إلى الله عزّ وجل فتمرّدوا على كفرهم وعنادهم ..
فلما طال ذلك عليه من أمرهم ، خرج من بين أظهرهم ووعدهم حلول العذاب بهم بعد ثلاث ليال .
(!!!!!)> فلما خرج من بين ظهرانيهم .. وتحقّقوا نزول العذاب بهم .. قذف الله في قلوبهم التوبة والإنابة ، وندموا على ما كان منهم إلى نبيهم،،، فلبسوا المسوح ، وفرّقوا بين كل بهيمة وولدها لتساعدهم في النحيب ولترتفع اصواتها معهم ..
(!!!!!)> ثم عجّوا إلى الله عزّ وجلّ وصرخوا وتضرّعوا إليه، وتمسكنوا لديه .. وبكى الرجال والنساء، والبنون والبنات والأمهاب،,, وجأرت الأنعام والدواب والمواشي،،، فرغت الإبل وفصلانها (اي أولادها) ، وخارت البقر وأولادها، وثغت الغنم وحملانها..
(!!!!!)> وكانت ساعة عظيمة هائلة ..
(!!!!!)> فكشف الله العظيم بحوله وقوّته ورأفته ورحمته عنهم العذاب ، الذي كان قد اتصل بهم بسببه ، ودار على رؤوسهم كقطع الليل المظلم .
وعن ابن عباس: كانوا مائة ألف وثلاثين أو أربعين ألفاً..
({###})> أمّا يونس عليه السلام فبعد خروجه وتركه لقومه ركب سفينة في البحر.. فلجّت بهم وإضطّربت وماجت بهم .. وثقلت بما فيها وكادوا يغرقون من كثرة حمولتها..
فتشاوروا فيما بينهم على أن يقترعوا ، فمن وقعت عليه القرعة ألقوه من السفينة ..
(!!!!!)> فلمّا اقترعوا ،، وقعت القرعة على نبي الله يونس.. فلم يسمحوا بإلقائه في البحر لعظيم مكانته..
(!!!!!)> فأعادوا القرعة مرّة ثانية فوقعت عليه أيضاً.. >>> فشمّر ليخلع ثيابه ويلقى بنفسه ،، فأبوا عليه ذلك...
(!!!!!)> ثم أعادوا القرعة مرّة ثالثة فوقعت عليه أيضاً !! لما يريده الله به من الأمر العظيم..
{###} فألقوه في البحر.. وبعث الله عزّ وجل حوتاً عظيماً من البحر فإلتقمه ..
({###})> وأمره الله تعالى [[[ أن لا يأكل له لحماً،، ولا يهشّم له عظماً،، فليس لك برزق .. ]]].
فأخذه فطاف به البحر ،، ولما استقرّ يونس في جوف الحوت حسب أنه قد مات !! فحرّك جوارحه فتحرّكت فإذا هو حي ّ...
فخرّ لله ساجداً وقال: ((يا رب اتخذت لك مسجداً لم يعبدك أحد في مثله)).
وجعل الحوت يطوف به في قرار البحار اللجيّة ،،، ويقتحم به لجج الموج ،،، فسمع تسبيح الحيتان للرحمان ،،، وحتى سمع تسبيح الحصى لفالق الحبّ والنوى، وربّ السموات السبع والأرضين السبع ، وما بينها وما تحت الثرى.
< !!!!! > فعند ذلك وهنالك قال ما قال: بلسان الحال والمقال ، كما أخبر عنه ذو العزّة والجلال الذي يعلم السرّ والنجوى، ويكشف الضرّ والبلوى: { .. فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ} الأنبياء: 87-88
< !!!!! > {فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ} وكانت ثلاثة" (1) ظلمة الحوت ، (2) وظلمة البحر ، (3) وظلمة الليل.
*** وقوله تعالى: {فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} قيل معناه: لولا أنه سبّح الله هنالك، وقال ما قال من التهليل والتسبيح والإعتراف لله بالخضوع والتوبة إليه، والرجوع إليه للبث هنالك إلى يوم القيامة. ولبعث من جوف ذلك الحوت.
*** وروى الإمام أحمد وبعض أهل السنن عن إبن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي: [[ يا غلام إني معلمّك كلمات: إحفظ الله يحفظك، إحفظ الله تجده تجاهك، تعرّف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدّة ]].
< ##### > وقال إبن أبي حاتم في (تفسيره) : عن أنس بن مالك قال:
((( أن يونس النبي عليه السلام حين بدا له أن يدعو بهذه الكلمات وهو في بطن الحوت
===> قال: [[اللهم لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين]].
###> فأقبلت الدعوة تحنّ بالعرش ،,,
(!!!) فقالت الملائكة: (( يا ربّ ،، صوت ضعيف معروف من بلاد غريبة ))..
{***} فقال: {{ أما تعرفون ذاك }}؟؟؟
(!!!) قالوا: [ يا ربّ ومن هو ]؟؟؟
{***} قال: {{ عبدي يونس }}.
(!!!) قالوا: [ عبدك يونس الذي لم يزل يرفع له عملاً متقبّلاً ، ودعوة مجابة ].
(!!!) قالوا: [ يا ربنا أو لا ترحم ما كان يصنعه في الرخاء فتنجيه من البلاء ]؟
{***} قال: {{ بلى }}،،،
{***} > ))).
****************************************منقول
|