أبو جهل والأمنية الأخيرة

بين يديكم واعتبرها في ظلال تاجر البندقية


أدري إن الشعر (ما) يكفي لحاله .. عن مزادات المباشر وآلاحالة

وان يا ما كان من بُعد النوايا .. خانها ضعف التلقي والنذالة

تسكب الكلمة صفا من قلب صافي .. وايتبادرها غثابير وحثالة

تزعج الونة وهي ونة توجّد .. وايتسلمها الردَى ويمشّ حاله

يعتقد ما في الشعر غير التذاكي .. والذكا والله ما هو من خصاله

ما يشوف أبعد من أنفه كان شبّح .. وان قصر طفّى مع المسرى هلاله

ما تصدّق بقة ٍ في ظهر حاشي .. الوبر غطـّى عليها والشمالة

إنّ في العالم مـُثـل وآراء شتى .. ورث إنساني صدامات وإزالة

فلسفة "نتشة" ومذهب "ميكافيلـّي" .. وليش "دييجو" خسر في موندياله

كيف تستوعب وهي في الحجم ملـّي .. مسألة في العـَـول وأحكام الجـُعالة

وإنّ فيه أحزاب في حوض الكاريبي .. واحتياطي الغاز وحقوق العمالة

هل تظن إنْها بتفهم ويش يعني .. نسبة الريبو وتوطين البطالة

وإتفاقية جنيف وكيف ذابت .. فالعراق وتل أبيب وقواتماله

وإن في النروج عرب منا وفينا .. وإن فاسطمبول حزب ٍ للعداله

"سلطة النص" العتيق ووش سببها .. و "نص سلطة" فتح، يا شيخ استحالة

لا توريها أفـق ما هو أفقها .. لا تعلـق فوقها حبل ومحالة

البعير اللي غذاها من عروقه .. ما عرف كنه الوجود ولا زواله

خلّ عاد البقة اللي مشغلتـكم .. لو يبقّ البـقّ ما سـوّى بقـاله

شوف يا الشاعر وانا عندي نصيحة .. تجربة من وارد ٍ طوى حباله

قاس لين الراس مما شاف شيّب .. غاص في بحر القلوب وطب جاله

لا تفكر في كلام الناس واشعر .. دام صحت نيتك ودّ الرسالة

في عقول الناس جَمعي وانتقائي .. وفي نوايا الخلق ياقوت وزبالة

يكرم السامع لكن هذي حقيقة .. الوحي قد كذبوه مع الرسالة

فانت لا تحزن ليا هذرى مهذري .. لا تعشم في الدبابير النحالة

انطلق، سافر، تغرب في شعورك .. من طلب شي ٍ مع الاصرار جا له