ما تقول انت !!

التابعي عطاء بن أبي رباح رحمه الله
لقد كان عطاء بن أبي رباح (أسود, أعور, أفطس, أشل, أعرج, ثم عمي بعد ذلك)
وقال عنه إبراهيم الحربي: كان عطاء عبداً أسود لامرأة من أهل مكة, وكان أنفه كأنه باقلاء.. خمسة عيوب كانت في عطاء.
ماذا تظنون أنه فعل بها هل استسلم؟
هل تكسرت أحلامه وطموحاته؟
هل تهدمت عزائمه؟
هل بكى على قدره وبكى يائساً منتظرا موته؟
هل قال عطاء لنفسه: أنا عبد مملوك وسأظل هكذا إلى الأبد, أنا أعور أشل أعرج,..... ولن يقبلني أحد؟!!

طبعا لا لم يقل أياً من ذلك
لقد نظر لنفسه بعين التفاؤل لقد كان لعطاء أذنان تسمعان ورجلان تمشيان وكان لعطاء لسان يتكلم ويد تكتب وعقل يفكر ويحفظ..
هذا ما وده عطاء في نفسه كان ينظر بعين المتفائل الراضي الذي يمتلك الكثير من النعم..
لقد كان يعلم أن التغيير يبدأ من الداخل.
المهم كيف أرى نفسي لا كيف يراني الناس إذا كنت ترى نفسك قويا وذكيا فهكذا ستبدو وبهذا سيعاملك الناس....
وإن السعيد من يرى الوجود سعيدا..
سأطلب العلم عند كل عالم سأجتهد وأتعلم وأثبت لنفسي وللناس أني قادر على تغيير حياتي للأفضل بإذن الله بهذه العبارات المتفائلة خاطب عطاء نفسه..
فماذا حدث؟

لقد صاح المنادي في زمن بني أمية في مكة أيام الحج: لا يفتي الناس إلا عطاء.
وقال عنه الإمام أبو حنيفة: ما رأيت أفضل من عطاء.

وقال الإمام إبراهيم الحربي: جاء سليمان بن عبد الملك أمير المؤمنين إلى عطاء هو وابناه فجلسوا إليه وهو يصلي فلما صلى التفت إليهم فما زالوا يسألونه عن مناسك الحج وقد حول قفاه إليهم ثم قال سليمان لابنيه: قوما فقاما.. فقال: يا بني لا تنيا في طلب العلم, فإني لا أنسى ذلنا بين يدي هذا العبد الأسود.

لقد أصبح عطاء بن أبي رباح عالم عظيم في عصره..
رسم صورة ذهنية متفائلة مشرقة عن نفسه وواقعه فكان له ما رأى وتوقع..

تفاءلوا بالخير تجدوه.. هذه كانت قصة عطاء الذي مكث في الحرم 30 سنة يطلب العلم. رحمه الله

كل ما سبق منقول من كتاب (كيف أصبحوا عظماء) مع بعض التغيير


انظروا للقصة واقرؤوها مرتين وثلاثة وأربعة وانظروا لهذا الرجل العظيم الذي كافح وجاهد وعمل مع العيوب الكبيرة التي فيه ولكن ماذا حصل له أصبح عالم زمنه أتى له سليمان بن عبد الملك مع ابناه يطلبان منه العلم

انظروا كيف واجه عيوبه وواجه كلام الناس ونظرتهم له انظروا كيف رسم صورة طموحة لنفسه في مستقبله مع عيوبه وكان له ما أراد بإذن الله

انظروا كيف نظر لنفسه بعين المتفائل الطموح.


لسه ما انتهيت من الطرح

برب

بآآك ..

كان الإمام أحمد بن حنبل يريد أن
يقضي ليلته في المسجد ، ولكن مُنع من المبيت في المسجد بواسطة حارس المسجد ،، حاول مع الإمام ولكن لا جدوى ، فقال له الإمام سأنام موضع قدمي ، وبالفعل نام الإمام أحمد بن حنبل مكان موضع
قدميه ، فقام حارس المسجد بجرّه لإبعاده من مكان المسجد ، وكان الإمام أحمد بن حنبل شيخ وقور
تبدو عليه ملامح الكبر ، فرآه خباز فلما رآه يُجرّ بهذه الهيئة عرض عليه المبيت ، وذهب الإمام أحمد
بن حنبل مع الخباز ، فأكرمه ونعّمه ، وذهب الخباز لتحضير عجينه لعمل الخبز ، المهم الإمام أحمد بن حنبل سمع الخباز يستغفر ويستغفر ، ومضى وقت طويل وهو على هذه الحال فتعجب الإمام أحمد بن حنبل
فلما أصبح سأل الإمام أحمد الخباز عن إستغفاره في الليل
فأجابه الخباز : أنه طوال ما يحضر عجينه ويعجن فهو يستغفر
فسأله الإمام أحمد : وهل وجدت لإستغفارك ثمره
والإمام أحمد سأل الخباز هذا السؤال وهو يعلم ثمرات الإستغفاريعلم فضل الإستغفاريعلم فوائد الإستغفار
فقال الخباز : نعم والله ما دعوت دعوة إلا أُجيبت إلا دعوة واحدة
فقال الإمام أحمد : وما هي
فقال الخباز : رؤية الإمام أحمد بن حنبل
فقال الإمام أحمد : أنا أحمد بن حنبل
والله إني جُررت إليك جرا..

بعد ما انتهيت
برب

قصتين اقتبستها
اولاً للفائدة منها ومن ثم احب أن اقوووول

عطاء العبد الاسود الافطس الاعرج ليس له ما نتغنى به في هالايام من نسب سليل
كان مطلب أهل العلم من كل مكان وقصة مع أمير المؤمنين سليمان تحكي ما هو أعظم من عادات الجاهليه وهو التفاخر بالنسب

وارجع واتحدث عن إمام أهل السنه والجماعة
مع إتساع شهرته وزهده وورعه الورع الصعب ماذا قال !!!!
وهو ذي النسب الرآئع
قال لقد بليت بالشهره !!
وكان يتمنى أن يعيش في أحد أوديه مكة لا يعرفه أحد !!

وانتقل الحين إلى نسب ابو لهب
الكل يعرف ابو لهب ونزلت آيه فيه وهو سليل نسب وقد نزلت فيه سورة المسد ..

ماذا تقول انت !!
مما قرأته ..

ابو لهب

بالرغم من أنه من اسياد مكة في الجاهليه ومن قبيلة قريش ومن بني هاشم إلا أن نسبه لم يكن فيه القدر الكافي لأن يقول للشيطان .. لا .. بل أعبد الله الذي خلقني وأترك

عبادة ألأصنام ديدن الساده لأنهم مظنة الأمور الطيبه بل ومضى لأبعد من ذلك فكان يحارب الله ورسوله
فتبا لسياده ونسب أوردت صاحبها النار

من بنيات أفكاري

الراقي

مشكور على الطرح الرائع

مشكووووووووووور ويعطيك الف عافية

طرح اكثر من رائع

تحياتي وتقديري

يعطيكم الف عافيه

طرحي كان من المسلمات المعروفه

علم هل يتساوى مع النسب

بالأكيد لا العلم يرجح

الهذه الدرجة جانبت الصواب !! >> ولم أستطع توضيح ما أود توضيحه

أخي الراقي

لم تجانب الصواب ولكن

نظرتنا كانت من زاويه أخرى

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الله لاينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم )


و سبحان الله الصدق مع الله والتوكل عليه مع الإصرار والعزيمه توصل بالأنسان إلى مبتغاه

راقي في انتقائك وفي طرحك

رحم الله عطاء أحد كبار التابعين
ورحم الله الإمام أحمد بن حنبل الإمام الفقيه المحدث



ألف شكر لك

الراقي

طرح مميز ومفيد .. استفدنا جزاك الله كل خير

تحيه طيبه لك ،،،،

الله يرزقنا الصبر وحسن التوكل