البهيته تعود مجددا لواجهة الاحداث

السلام عليكم

تعود هذه الايام قضية البهيته للواجهه بعد ان تردد في الاوساط الرسميه خبر منحها لقبيلة الثبته اهالي السيل الكبير

في حين يعلم االقاصي والداني انها منطقه متنازع عليها بين قبيلة الصلمان من هذيل والثبته من عتيبه

وعلمنا من مصادرنا الخاصه ان هناك تجمع كبير لقبيلة الصلمان في البهيته قريبا للاحتجاج والاعتراض على هذا القرار

علما انه قد تم في وقت سابق انشاء صندوق للديره من رجال اعمال قبيلة الصلمان يقدر بمبلغ مليون ريال حسب ما اشيع

ويتولى هذا الصندوق الشيخ سالم بن مرزوق السعيدي والذي يشتهر بصدقه واخلاصه وامانته بهذا الخصوص

ويعتبر الشيخ ورجل الاعمال ناحي بن دخيل الله السعيدي أول المساهمين في الصندوق وقد ساهم لوحده عن كافة افراد قبيلة السعايد

بيض الله وجهك يابو مفلح وبيض الله وجه كل رجل غيور على ديرته لان الارض من العرض ولا يجب التخلي عنها او التهاون في حمايتها

ولعلني اورد لكم هذه الحدايه لشاعر السعايد الاول قبل أربعين عاما الشاعر المرحوم باذن الله هلال بن فهيد السعيدي وقد وجهها حينها لقبيلة السواهره حيث يقول:



سلام يامذخور جدن فالمحاضر نعتزيبه
يالاد جدن في نهارن ينعرف خبثه وطيبه
تكفون ياربعي ترى موت الفتى ماهو غليبه
نبا نشب النار دون الدار كيد المعتدين

ربعي صليم اللي لهم تاريخ من عهد الصحابه
حماية الماقف نهار ان العدو مقفول بابه
لا خير في منهو قعد عن ماقفه يحسب حسابه
وديارنا راحت طمايع كن حنا ميتين

مايرد في البير الا حصاها وانا اخوك

صليم كفو ولاهم بقل من القبايل اللي شاشت دون ديارها ولهم في قبيلة قريش وسالفة مخطط الوسام مثال

وكذلك ماحدث من الشرابيه ع ما اعتقد في القيم

ومن هنا نهيب بشيخ قبايل صليم الشيخ فهد المعطاني ان لا يتاخر عن ربعه وهذا ماعهدناه منه

ورحم الله الشاعر هلال بن فهيد الذي فاحت من حدايته الحميه الهذليه المغروسه في قلب كل هذلي غيور

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كفو
وبيض الله وجيهكم جميع

ولاعلى ديار هذيل خوف أبد دام باقي هذلي على وجه الأرض


حياك الله ياطرقي وشكراً لك

السعايد وصليم لهم هيبة بين القبايل من قديم الزمن

رجال واحدهم من قديم الزمن عن سبعه رجال في يده وقوه راسه ما أحد يطرف ويلد في شئ تحت يدهم لافي راس مال ولا مكسب سواء .

عموما قبايل الثبتة الشرابية والرقبان والثبتة اللي في السيل هذولي جابهم الشريف وكان يحرش بينهم وبين القبايل ثقيف خصوصا طويرق والحمدة حيث كانوا بدو نزاله فكان الميل عليهم من ثقيف في عدد الرقاب فاتى الشريف واصلح بينهم ودفعوا ثقيف الدية لهم ديار وهم بدو مايعرفون للزراعة والشيخ حق الثبتة له وزعه مع الشريف( مزبطة تمام ) وكان يعذر بسرعه في هذي البلاد ويبيعها للشريف ثم يزقلة الشريف هو وربعه في حلوق عرب ثانين وكثير من املاك الاشراف شمال الطائف وشرقة ( التي هي في الاصل لثقيف طويرق والحمده )ألت لهم بهذي الطريقه وهكذا دئب الثبتة من ديارهم من ورى ليه وديار الطفحة من اعتيبة الين السيل وهم يحارشون في القبايل يحارشون و يتذبحون ويحكم لهم الشريف بالدية وياخذون ديار ديه في رجالهم اللي تذبحوا ويبيعونها للشريف راسا بسبب انهم بدو ليسوا مزارعين !!!!!!! .

فهل يجوز ان يكون لهم حق شرعي (منحة ) في مكان اخر غير بني سعد وجبال لغب ...

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن قاسي الهذلي

	مايرد في البير الا حصاها وانا اخوك صليم كفو ولاهم بقل من القبايل اللي شاشت دون ديارها ولهم في قبيلة قريش وسالفة مخطط الوسام مثال وكذلك ماحدث من الشرابيه ع ما اعتقد في القيم ومن هنا نهيب بشيخ قبايل صليم الشيخ فهد المعطاني ان لا يتاخر عن ربعه وهذا ماعهدناه منه ورحم الله الشاعر هلال بن فهيد الذي فاحت من حدايته الحميه الهذليه المغروسه في قلب كل هذلي غيور

كل الشكر لتواجدك اخي عبدالعزيز

ومشكور على ردك وحميتك الغير مستغربه

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو رديد

	وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته كفو وبيض الله وجيهكم جميع ولاعلى ديار هذيل خوف أبد دام باقي هذلي على وجه الأرض حياك الله ياطرقي وشكراً لك

ابيض وجه يا سعود

واعتبر الموضوع امانه عندك لقلة دخولي النت

يجب ان يصل الموضوع للجميع دون تدخل الايادي الخفيه في وأده

فهذي ديرة هذيل قبل ان تكون ديرة صليم

والماقف الغصاب ما عنه

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشهور الطلحي

	السعايد وصليم لهم هيبة بين القبايل من قديم الزمن رجال واحدهم من قديم الزمن عن سبعه رجال في يده وقوه راسه ما أحد يطرف ويلد في شئ تحت يدهم لافي راس مال ولا مكسب سواء . عموما قبايل الثبتة الشرابية والرقبان والثبتة اللي في السيل هذولي جابهم الشريف وكان يحرش بينهم وبين القبايل ثقيف خصوصا طويرق والحمدة حيث كانوا بدو نزاله فكان الميل عليهم من ثقيف في عدد الرقاب فاتى الشريف واصلح بينهم ودفعوا ثقيف الدية لهم ديار وهم بدو مايعرفون للزراعة والشيخ حق الثبتة له وزعه مع الشريف( مزبطة تمام ) وكان يعذر بسرعه في هذي البلاد ويبيعها للشريف ثم يزقلة الشريف هو وربعه في حلوق عرب ثانين وكثير من املاك الاشراف شمال الطائف وشرقة ( التي هي في الاصل لثقيف طويرق والحمده )ألت لهم بهذي الطريقه وهكذا دئب الثبتة من ديارهم من ورى ليه وديار الطفحة من اعتيبة الين السيل وهم يحارشون في القبايل يحارشون و يتذبحون ويحكم لهم الشريف بالدية وياخذون ديار ديه في رجالهم اللي تذبحوا ويبيعونها للشريف راسا بسبب انهم بدو ليسوا مزارعين !!!!!!! . فهل يجوز ان يكون لهم حق شرعي (منحة ) في مكان اخر غير بني سعد وجبال لغب ...

حياك الله يابن عيد

انا اشهد انك راعي حميه من يوم عرفتك في الموقع وخارجه

وهذا ليس بغريب على مثلك وشرواك من رجال العرف والثقافه والفكر والادب

فأنت شخص مطلع على الكثير الكثير من الاحداث والوقائع التاريخيه

وما انت الا مرآة صادقه لوالدك المثقف والخلوق والاب الروحي للفكاهه " ابو جنوب "

اشكر لك تواجدك يالغالي ولا عدمنا ماقفك

هذيل ربعي والمواقف تذكر **** سعد الخوي والضيف والجيراني
يوم المعارك والفتن والسطوه *** هم قادة الغارات في الميداني
تاريخنا مجيد وسوف يبقى مجيد الى ان تقوم الساعه
وهذيل عيال رجال واحد وهم لها في خير وشر
يقول الشاعر / حماد المطرفي
نحن الذونا صنعنا مجد امتنا **** فسئل بقيتهم باالله ماصنعو
ويقول الشاعر / فيصل الرياحي رحمه الله
وهذيل اهل غيره ومذهب وجيره
وعلومهم من غير هذي كثيره
وان كان جا للحرب قادح ذخيره
............................تلقى مقاديم الرياجيل هذلان

اما لهم خاطر في ديارنا اللي مالكينها من قبل أيام الجاهلية

ابي اعرف من الجاهل اللي يطمع في ديرة هذيل

معاً ضد المعتدين لانريد كلام نبي فزعه ترهب الأعداء

يا طرقي عجلان الله الله في الكتمان اذا كان عندكم هرجة ولا طريقة الحرب خدعة وابعد عن النت في هادي العلوم عشان لا تخرب الطبخة وانا معاكم في قليلة ولا كتيرة وراسلوني على الخاص وربنا يجملنا معااكم على قرو الحجاز > والله لك وحشة يا اخويه يا عبرود الهذلي

البهيته لا هى ديرتهم ولا ديرة اجدادهم والى اخذوه فديه للرقاب ايام الاشراف هى منطقه داخل السيل الكبير حاليأ
انا اسئل من الى عطاهم المنحه فى ديره ماهى ديرتهم
الله لا يسامح من جابهم من ديرتهم القشرا وخلاهم جيران لنا
ما حنا بساكتين لو تروح ارقابنا........ هذى ديرة هذيل ماهيب ديرة.....

الطائف-الوئام -فايز الثبيتي:

أعلنت أمانة محافظة الطائف اليوم اسماء المشمولين بمنحة الأراضي في منطقة البهيتاء بمركز السيل الكبير شمال الطائف وذلك عبر موقعها الالكتروني. ويستطيع المواطنون التعرف والوصول إلى أسمائهم بالدخول الى الخدمات الالكترونيه ومن ثم البحث برقم السجل المدني لصاحب الطلب.الجدير بالذكر أن أكثر من 3000 آلاف اسم قد تم اعتمادها من قبل الأمانه فيما ينتظر عدد من أهالي السيل الكبير أسماءهم في الدفعة الثانية.

وللاطلاع على الأسماء من خلال الرابط http://www.taifcity.gov.sa/data.php?s=17&id=2&ts=1002

وهذا اقتباس أحد التعليقات على الخبر :

	هذه المنحه ومخطط البهيته فيه قبيلتين متشاجرين فيه منذ اكثر من 30 عام وقد اصدر الامير ااحمد ين عبدالعزيز بايقافها تى الامر الاخير ما ادري امارة الطائف تتصرف على كيفها وتوزع على قبيلة وتترك الاخرى لكن الوعد انشاء الله يا امارة الطائف عند الامير نايف بن عبدالعزيز ولي العهد هو اللي يفصل في القضيه وخل ابن معمر ذيك الساعه يرفع خشمه ويتصرف على كيفه