المحاوره او شعر الرد القلطة هذا الفن الاصيل الذي يستحوذ علي متابعة
النسبه الاكثر من الجماهير وعشاق الشعر الشعبي حيث تتصدر المحاورة فروع
الشعر الاخرى كاالنظم والعرضه والسامري والالغاز والقزوعي والدحه والمسحوب
والمجالسي وبقيه الفنون الشعبيه كل هذه الفنون تتصدرها المحاورة جماهيرياً
وخاصةٍ في السنوات العشر الآخيره بعد الانتشار الهائل للمحاوره إلى أكثر
المناطق بالمملكه ودول الخليج العربي كافه،،
تعتمد المحاوره على المعنى والفتل والنقض حسب معرفة الشاعر لهدف الشاعر
الاخر ( المعنى ) إذا لم يتمكن من أكتشاف المعنى يقوم بالتغطيه الحرفيه
للبيت او البيتين وفي هذه الحاله قد يوفق وقد يخفق ولكن هذا المتبع في عرف المحاوره
ثانياً : هناك عدة أمور مهمه لشاعر المحاورة
1- سرعة البديهه 2-أتقان اللحن والتأكد من نفس البحر الذي بداء به الشاعر الاول
3-قوة السبك في التركيب وتجنب التكرار الإ إذا كان سهوا لابأس يحدث عادةٍ ويمشي لشطر بيت وما شابه
4-التغطيه وعدم كشف المعنى أو الخروج عن الادب الدخول في المهاترات كاالسب والشتم والنزول بمستوى الذوق العام
5- الاثاره الجماهيريه التي تضفي نوعٍ من المتعه والمرح للحاظرين حتي
تحياء الملعبه وتزداد المتابعه
6- السرعه المعقوله بالرد حتى لا يصاب النتابع بالملل مع تجنب الاستعجال
على حساب المعنى أو السبك المطلوب للبيت
7- وهو مهم جداً ويعتبر سر نجاح المحاوره وهو : الصفين أو الشياله يجب
يكون معد جيداً ولا يقل عدد أفراده عن عشره مقابل عشره وإذا دعت الظروره
ثمانيه مقابل ثمانيه على أقل تقدير هذا طبعاً للمحاورات المثاليه او الجيدة؛؛؛
هذي تعريفات بسيطه عن شعر المحاورة ولكم خالص تحياتي .
أخوي إذا سمحت لي عندنا تعقيب بسيط على جزء من كلامك عن المجالسي
أنت تقول أن البيت المشيول هو بيت عادي مكون من صدر وعجز
ولكن أنا اللي أعرفه أن البيت المشيول هو عبارة عن بيت قائم في حد ذاته من المجالسية ولا يمثل صدر وعجز بل البيت يقوم على قافية واحده ومثالا على ذلك هذا مقطع من مجالسية للشاعر عبد الله عابد الغريفي اللحياني :
قال الغريفي يوم هجرس وغنّى
يبدع جديد القاف من كل فنّا
مثل الزغيبه فوقها النحل دنّا
في شرة المصياف فأرض معفاه
فالبيت اللي يشيله الجالسين هو البيت الأخير:
في شرة المصياف فأرض معفاه
وهذا البيت يقوم على قافية واحده وهي ( اه )
هذا أخوي كان تعقيبي
إما بقيت الموضوع فأقل وصف أقوله عنه أنه موضوع رائع ويوضح الكثير من نقاط الخلاف عند الشعراء اليوم في من أول من أبتدع الموال ومتى كان وأسلوب الموال الشعري
وأشكرك أخوي على هذا الموضوع وعلى مواضيعك الرائعه اللي دائما تتحفنا بها في المنتدى
أخوي إذا سمحت لي عندنا تعقيب بسيط على جزء من كلامك عن المجالسي
أنت تقول أن البيت المشيول هو بيت عادي مكون من صدر وعجز
ولكن أنا اللي أعرفه أن البيت المشيول هو عبارة عن بيت قائم في حد ذاته من المجالسية ولا يمثل صدر وعجز بل البيت يقوم على قافية واحده ومثالا على ذلك هذا مقطع من مجالسية للشاعر عبد الله عابد الغريفي اللحياني :
قال الغريفي يوم هجرس وغنّى
يبدع جديد القاف من كل فنّا
مثل الزغيبه فوقها النحل دنّا
في شرة المصياف فأرض معفاه
فالبيت اللي يشيله الجالسين هو البيت الأخير:
في شرة المصياف فأرض معفاه
وهذا البيت يقوم على قافية واحده وهي ( اه )
هذا أخوي كان تعقيبي
إما بقيت الموضوع فأقل وصف أقوله عنه أنه موضوع رائع ويوضح الكثير من نقاط الخلاف عند الشعراء اليوم في من أول من أبتدع الموال ومتى كان وأسلوب الموال الشعري
وأشكرك أخوي على هذا الموضوع وعلى مواضيعك الرائعه اللي دائما تتحفنا بها في المنتدى
وتقبل تحياتي
اخوي هشام الهذلي شكرأ على تعقيبك الرائع وعلى مرورك الجميل
الشكر والتقدير لك
من اخـــــــــــــــوك
//////عاشق///////هذيل/////القارحي/////////