حدايا من التراث الهذلي للشاعر نجا السعيدي

(هذه مجموعة من الحدايا القديمه للشاعر نجا بن ناجي السعيدي الهذلي رحمه الله)

الحدايه الاولى ويبدو انها قيلت في احد الاعياد :
سلام ياربع(ن) صوادقها وعدها
يالعزوه اللي نورها زاهي بلدها
يالله لا تقطع ولا تضعف جهدها
سلام ياهل العيد ومن العايدين

راع الامانه يوم دُور ماجحدها
إتنومس الحساد وتسلي حسدها
ولهودها فبدودها يبدي حصدها
والخوف من ربي صهاد الظالمين

البدل من الشاعر بريك بن حمدي السعيدي الهذلي ولم يتذكر الراوي سوى البيت الاول:

يامرحبا ترحيبة ماحصي عددها
عداد من صلى ودين الله عبدها
ياكم من ضامي عدوده ماوردها
ضميان ماياردك يالعد الرسين


حدايه اخرى للمرحوم في مناسبه اخرى:

سلام ياربعن شهاها في قداها
تطرد على الرفقه ومايجبر عصاها
ومعوضين بخير في ماراح جاها
والصقر مايشبع ومرقب للصقور

اريت بقعا مستظنه في عطاها
قامت تنوش قلبها ساقت كلاها
ومن الطمع يالله تكفينا بلاها
تبا تشيل البر وتشيل البحور

البدل ايضا من بريك بن حمدي ولم نحصل الا على البيت الاول:

يامرحبا ترحيبةٍ ماقصر مداها
تضفي على روسٍ يشوقني سناها
ياساطح البيدا ويامرفع سماها
ياقاعدٍ فالظل جتك الشمس من بدري تدور

حدايه ثالثه للمرحوم ايضا ولم نعثر على البدل:

هيضني الهاجوس يوم انه يلالي
ذكرني البردي ونوٍ فالخيالي
ولي ثمان سنين اشيل الحمل مالي
متضايق المذهب كما يوم الربوع

والبُطْل مامتع لابو زيد الهلالي
اللي بقوه زلزلت منه الجبالي
اللي يحط حصون عوزٍ للرجالي
واليوم في ملكه يحطون الزروع


جمع واعداد/ هذلي والفخر لي



P.S Has got acquainted with the girl, http://cyberblady.com, how it to you? Only it is fair!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الأخ والأستاذ هذلي..
نقل موفق ...وبما أنني لا أعرف الكثير عن هذا الفن رغم أنني سمعت منه الكثير في مناسبات وفي جلسات خاصة ....هذا لايعني أنني لا أفهمه ولكن لدي بعض الإستفسارات إن سمحتم لي :
مالفرق بين الرجز والحدا ومن يتميز بين قبائل هذيل بهما إن كان مختلفين...
رأيت في مناسبات شعراء في الرجز لا يهتمون بالقافية في الرد أليس هذا عيبا في هذا الفن اقصد القارعة مثلما يقولون بالعامية.
هل هذا الفن مرتبط بالألغاز فكثيرا ماسمعنا حديا مرتبطة بالألغاز وخاصة في الحفلات التي تلزم القبائل عند غيرها..ولماذا الألغاز أهي نوع من التحدي..
ألحظ ان هذا الفن فيه الكثير من إثارة النعرات والتعصب ..

أخيرا اقدرلك جهدك وجمعك وبحثك فأنت أستاذ في مثل هذه الفنون وأعتذر إن أخطأت لفظيا في بعض المفردات...

لك بالغ التقدير..

دائما مبدع فيما تكتب من تراث هذيل

وخاصة الحدايا التي تميزت بها هذيل من قديم وأثرت في القبئل التي حولها

رحم الله نجا بن ناجي وعافى الله بريك بن حمدي ومد في عمره على عمل صالح

ولدي استفسار :

هل نجا بن ناجي ( الله يرحمه ) سمعت عنه هل هو أخو لعيضه بن ناجي رحمه الله

رحمه الله

جمع وفق ياأبو بسام ، ولو تقدر تنزلها صوتيه " بصوتك " يكون أفضل

وبيض الله وجهك

حياك الله يا استاذ مشعل

الف شكر على مرورك وتعليقك

وسأجيبك على تساؤلاتك التي اثرتها

واتمنى ان أوفق في ذلك

الرجز تتميز به قبائل هذيل اليمن وتتعدد طروق هذا اللون ولو انني لست بخبيرا في ذلك ولكنني احاول ان اتعلم من اعضاء منتدانا الغالي

اما الحداء فتتميز به قبائل هذيل الشام من الصلمان والمطارفه والمساعيد والحتارشه وغيرهم , وطروق هذا اللون ليست بالكثيره , منها المروبع القصير والذي تتميز به حدايا السعايد قديما وهو اقرب للرجز ولكنه معروف بالحداء , والمروبع العادي وهو موجود بكثره حاليا وهو الدارج هذه الايام عند اغلب القبائل , والمثومن وهو لا يستخدم كثيرا الا من يريد التعجيز فيستخدمه , والمثولث وهو لون خفيف وسهل ولكنه لم يعد متداول حاليا, وربما هناك غيرها انواع لا تحضرني حاليا .

اما بالنسبه للرجز وعدم التزتم شعرائه بالقافيه فلا استطيع ان افتيك فيه , لأن اهل مكه ادرى بشعابها , اما بالنسبه للحداء فلابد من الالتزام بالوزن والقافيه.

اما بالنسبه لارتباط الحداء بالالغاز فهذا غير ملزم , لأنه قد توجد معاني بين القبائل ويتم التطرق لها بدلا من الالغاز , ومتى ما استخدمت فانها بالتأكيد للتحدي.

اما عن اثارة النعرات فلا اعتقد انها موجوده لان الحداء يستخدم لمقابلة الرجال وتقديم فن القبيله للقبيله الاخرى.

اخيرا اتمنى ان تجد اجابه كافيه من خلال كلامي

تحياتي لك ولمرورك الرائع

P.S Has got acquainted with the girl, http://cyberblady.com, how it to you? Only it is fair!

اخوي سلطان

نعم نجا اخو عيضه الله يرحمهم جميع

والف شكر على مرورك يالغالي


فتى هذيل الف شكر على المرور

اما بالنسبة لتنزيلها بصوتي فما اظن لاني ماعرف

ولكن سنحاول

تحياتي للجميع

P.S Has got acquainted with the girl, http://cyberblady.com, how it to you? Only it is fair!

بيض الله وجهك

أخوي أبو بسام

الحقيقة مجهودك في نقل الموروث بارز وشكرنا لا يضاهي ما تقوم به من عمل

فجزاك الله خير

ورحمة الله على الشاعر نجا بن ناجي السعيدي

وأنا أوافقك الرأي فيما تفضلت به من ناحية تساؤل أخوي مشعل الهذلي

عن إثارت النعرات أو لا

فالحداء كما تفضلت يلقيه القبيلة الضيوف بين أيدي القبيلة المضيفة فكيف يعقل أن يتجرأ الضيوف على المضيف فهذا لا يقبله المنطق

هذه هي القاعدة المتعارف عليها وما خالفها فهو من الشواذ التي لا يعترف بها ولا يعتبر من أصول هذا الفن

أخيرا أكرر شكري لك أخوي هذلي

وتقبل تحياتي

أخوي أبو بسام
حتى كلمة شكر قليلة في حقك الله يوفقك ويبارك فيك وأرجو من بقية الأعضاء أن يحذو حذو أبو بسام ويتحفونا بمالديهم من مخزون تراثي وموروث شعبي لقبائل هذيل كل من لديه حداية أو رجز أو مجالسية أو زهم قديم لشعار هذيل يأتي به لأن منتدانا ماوضع إلا من أجل توثيق تراث القبيلة
هذه بادرة طيبة من أخينا الكريم أبو بسام حفظه الله فهو معروف عنه أنه دائماً سباق لكل شيء جميل .
الف مليون شكر لك يابو بسام وننتظر المزيد .

اخوي هشام الهذلي

الف شكر على مرورك وتعليقك يالغالي




الغالي ابو حمدان

تشجيعك الدائم هو السبب الاول لبحثي عن التراث وعن المواضيع التي ارى انها تخدم المنتدى

الف شكر يالغالي على مرورك الكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخي الغالي هذلي.
لا مجال ولا نقاش فلا يُفتى ومالك في المدينة شرحٌ كافٍ وافٍ. وقد فهمت المقصود بعون الله .
نعم نعتز بتراثنا ومن لا ماضٍ له فلا مستقبل له.
نتشرف به ويتشرف بنا ...

لك ودي وتقديري وجزيل إحترامي..

مشكور يابوبسام على النقل الجميل وتوثيقك لتراث هذيل والله يعطيك العافيه

إجابات شافية كافية يا هذلي و الفخر لي ولك

حدايا قمة
سلمت يالغالي
رحم الله الشيخ نجا

ابو مشاري

اللحياني الهذلي

تشرفت بمروركما

بارك الله فيكما

P.S Has got acquainted with the girl, http://cyberblady.com, how it to you? Only it is fair!

والله كلمة شكرأ قليله في حقك

اخوي هذلي والفخر لي بيض الله وجهك

والله يعطيك الصحه والعافيه

اخوك
عاشق هذيل القارحي

العفو اخوي عاشق هذيل

هذا واجبنا تجاه قبيلتنا

وما يجب علينا من نقل للتراث الجميل

الف شكر على مرورك يالغالي ووجهك ابيض

P.S Has got acquainted with the girl, http://cyberblady.com, how it to you? Only it is fair!