أسماء ديار هذيل في الشعر الجاهلي (1)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوه الاعزاء لقدحفظ الرواه الكثير من القصائد لشعراء هذليين من العصر الجاهلي والذين تركوا لنا موروث ادبي هائل ويشتمل علي العديد من المواد التي تصلح للبحث ومن هذا المنطلق فقد قمت بعمل بحثي هذا والذي يختص في اسماء ديار هذيل التي وردت في قصائد العصر الجاهلي .

ولقد حاولت ان يكون البحث في أسماء الديار التي مازالت محتفظه باسمائها القديمه ومازالت مستعمله إلى الان مع ذكر اسم الشاعر .

ولا اخفيكم القول ان البحث اكبر من ما كنت اتوقع لذا ارجوان يكون الموضوع تفاعلي من الجميع ليتم احصاء اكبر عدد من اسماء الديار التي وردت في اشعار الهذليين لما لهذ الموظوع من اهميه تاريخيه وادبيه .

1_ وجره
قال ساعده بن جؤيه اخو بني كعب بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركه ضمن قصيدته التي مطلعها:
هجرت غضوب وحب من يتجنب = وعدت عواد دون وليك تشعب
يقول الشاعر ضمن قصيدته:
[poem=font="arial,5,,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,"]
وكانما وافاك يوم لقيتها = من وحش وجره عاقد مترتب[/poem]وتقع وجره في ديار الطلحات من هذيل وما تزال تحتفظ باسمها الي اليوم وقد عرف عن وجره كثره السباع الي الوقت القريب .

2_ عرعر
قال ابو ذؤيب الهذلي:
[poem=font="arial,5,,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,"]
عمرو وعبدمناف والذي عهدت = ببطن عرعر ابي الضيم عباس[/poem]ويقع عرعر في ديار الجوابره من هذيل وهو الوادي الذي ينتهي بالطريق الي الؤدي ال خشعه الجوابره ومازال يحتفظ باسمه الي يومنا هذا.

3_كبكب
وقال ساعده بن جؤيه في قصيدته التي مطلعها :
[poem=font="arial,5,,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,"]
ياليت شعري الا منجي من الهرم = ام هل علي العيش بعد الشيب من دم[/poem]الي قوله:
[poem=font="arial,5,,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,"]
كيدا وجمعا بانا س كانهم = افناد كبكب ذات الشث والخزم[/poem]ويعتبر جبل كبكب من اشهر المعالم الموجوده في ديار هذيل ويسكنه قبيل هال فضل القبيله الهذليه العريقه
والحقيق ان هذا الجبل موجود في اكثر من موضع في اشعار الهذليين.
يتبع باذن الله اتمني اكون وفقت في اختيار الموضوع

كفو والله بأبن مغبش ديارنا أسمها ثابت أن شاء الله ليوم الدين الله يعطيك العافيه

تحياتي لك ولهذيل كافه

ممتاز يا بن مغبش

و على ما أعتقد هناك موضوع طرح يناقش هذا الشان

لعلنا نستفيد منه

الفكره رائعه

شكرا لك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
جزاك الله خيرا أخي الموقر على هذا الموضوع التفاعلي الرائع ..
الذي ويلقي الضوء على الديار من حيث مسميات الأماكن الجاهلية التي لا زالت محتفظة بأسمائها.
وهناك موضوع مثير عن صور الديار لأخينا الفاضل "هذلي والفخر لي"
وكلاهما يخدمان التوثيق الهذلي للأمكنة والأسماء ..
وستكون لي مشاركات هنااا وهناك لما للموضوع من تشويق وتراث عتيق ..
متمنيا تفاعل الجميع بما لديهم ..

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مغبش

	2_ عرعر قال ابو ذؤيب الهذلي: [poem=font="arial,5,,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,"] عمرو وعبدمناف والذي عهدت = ببطن عرعر ابي الضيم عباس[/poem]ويقع عرعر في ديار الجوابره من هذيل وهو الوادي الذي ينتهي بالطريق الي الؤدي ال خشعه الجوابره ومازال يحتفظ باسمه الي يومنا هذا.

توثيق جميل ، مع ملاحظة أن لهذيل "عرعران" إن لم يكن أكثر
فإضافة إلى الذي ذكرته هناك عرعر في ديار الندويين.

سلمت وأبشركم سوف يكون هناك كتاب الكتروني باسم قبيلة هذيل


يضم مثل هذه المواضيع وينسب كل موضوع إلى صاحبه إن شاء الله

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان السويهري

	سلمت وأبشركم سوف يكون هناك كتاب الكتروني باسم قبيلة هذيل يضم مثل هذه المواضيع وينسب كل موضوع إلى صاحبه إن شاء الله

خبر سار جدا

دعواتي بالتوفيق

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكرا يابن مغبش

طرح جميل ونتمنى التفاعل من الجميع

سأضيف ان شاء الله ما يحضرني وسأستعين بأحد أساتذة اللغة والادب الهذليين

ان شاء الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكر الاخوان الذين تفاعلو مع الموظوع ويجب التنويه علي ان الموضوع اجتهاد شخصي قمت بجمعه من خلال الكتب المتوفره وعلي حسب معرفتي بالديار وساكنيها من القبائل الهذليه قد يكون هناك اخطاء في منهم اهل الديره ولكني احاول ذكر الاكيد واترك الاماكن التي لا اعرف منهم ساكنيها لمن يعرف وذلك لعدم نقل معلومات خاطئه فاذا اصبت فمن الله وان اخطات فمن نفسي والشيطان ....................................وعلمي وسلامتكم

مجهود رائع يابن مغبش وفكرة جميلة وطرح راقي
نتمنى من لديه من هذه الأشعرا أن يفيدنا بها لتوثيق
مسميات ديار هذيل

الله يعطيك العافية يابن مغبش

وهذا بيت من قصيدة لأبي ذؤيب الهذلي يذكر فيه جبلي قراس ومأبد :

يمانيةٍ أحيا لها مظَّ مأبد ::وآل قراسٍ صوب أرميه كُحْلِ
قال الأصمعي عنها الأصمعي : أجبل باردة.

وقراس (قراص) : في المحضرة من ديار السوالمة.

ومأبد : جهة وادي رهجان في ديار هذيل.

قال ساعدة بن جؤية الهذلي :

تركتَ لنا معاوية بن صخر :: وأنت بمربعٍ وهُمُ بضيِم
مربع : ريع في ديار دعد بين ضيم وملكان
وضيم الوادي الشهير في ديار الندويين وهو غني عن التعريف

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوان الاعزاء استكمالا لحديثي عن اسماء ديار هذيل في الشعر الجاهلي عند الشعار الهذليين ما ياتي ذكره.

4_سقام
قال صخر الغي في قصيدته التي بداها بقوله:
[poem=font="arial,5,,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,"]
ليت مبلغا ياتي بقولي = لقاء ابي المثلم لا يريث[/poem]
الي قوله:
[poem=font="arial,5,,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,"]
سمعت وقد هبطنا من نمار = دعاء ابي المثلم يستغيث[/poem]
ويقع الجبل المسمي نمار في ديار قبيله القرح من هذيل ومازال يعرف بهذا الاسم الي الان ويمتاز بارتفاعه الشاهق عن مستوي سطح البحر ولقد تكرر ذكر هذا المعلم البارز في اكثر من موضع .

5_نخله الشاميه
قال صخر الغي في ا رجوزه له:
[poem=font="arial,5,,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,"]
لو ان اصحابي بنو معاويه=اهل جنوب نخله الشاميه[/poem]
ووادي نخله موجود الي الان وهو في نواحي قبيله المساعيد والمطارفه من هذيل

6_منصح
قال ساعد بن جؤيه في قصيده يرثي بها اابنه ابا سفيان في قصيده مطلعها:
[poem=font="arial,5,,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,"]
الا بات من حولي نياما ورقدا=وعاودني حزني الذي يتجدد[/poem]
الي قوله :
[poem=font="arial,5,,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,"]
لهن بما بين الاصاغي ومنصح =نعاو كما عج الحجيج الملبد[/poem]
ومازالت هذه الديره تسمي باسمها الي هذا اليوم واعتذر عن عدم معرفتي بموقعها ومن هم ساكنينها في وقتنا الحالي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مغبش

	بسم الله الرحمن الرحيم 6_منصح قال ساعد بن جؤيه في قصيده يرثي بها اابنه ابا سفيان في قصيده مطلعها: [poem=font="arial,5,,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,"] الا بات من حولي نياما ورقدا=وعاودني حزني الذي يتجدد[/poem] الي قوله : [poem=font="arial,5,,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,"] لهن بما بين الاصاغي ومنصح =نعاو كما عج الحجيج الملبد[/poem] ومازالت هذه الديره تسمي باسمها الي هذا اليوم واعتذر عن عدم معرفتي بموقعها ومن هم ساكنينها في وقتنا الحالي

منصح يابو محمد في ديارنا يا آل زيد

وبها مقرى للنحل يسمى مقرى منصح

وحددانا من بني ياس وبني كعب والطلحات وقريش يعرفون هذا الموقع ومقراه

ذكرت سابقا أن غار رخمان الذي قتل فيه تأبط شرا موجود بديارنا وقد صحح قولي أو خطأي ألأستاذ حامد السالمي بأن الغار الذي قتل فيه تأبط شرا ليس الذي ذكرته داعما قوله بالمقتبس أدناه

فله جزيل الشكر على ذلك

	أخوي رزق الله صباح الورد ومساء الياسمين بالنسبة لرخمان الذي قتل فيه تأبط شرا فهو في نمار وبعد ما قتل وضع في غار رخمان في نمار ، وقد أخبرني بالغار ويعرف موضعه الأخ إبراهيم المكي القارحي أحد أعضاء الموقع وزميل عزيز ، وهو الثابت تاريخيا في شرح أشعار الهذليين وغيرها من المراجع : قالت أمه - وكانت امرأة من بني القين بن جسر بن قضاعة - ترثيه: قتيل ما قتيل بنـي قـريم 000 إذا ضنت جمادى بالقطار فتى فهم جميعاً غـادروه 000 مقيماً بالحريضة من نمار وفي خبره : ............... ثم طلعوا الصدر حين أصبحوا فوجدوا أهل بيت شاذ من بني قريم ذنب نمار فظل يراقبهم حتى أمسوا وذلك البيت لساعدة بن سفيان أحد بني حارثة بن قريم، فحصرهم تأبط وأصحابه حتى أمسوا. قال: وقد كانت قالت وليدة لساعدة: إني قد رأيت اليوم القوم أو النفر بهذا الجبل، فبات الشيخ حذراً قائماً بسيفه بساحة أهله. وانتظر تأبط وأصحابُه أن يغفل الشيخ، وذلك آخر ليلة من الشهر الحرام فلما خشوا أن يفضحهم الصبح، ولم يقدروا على غرة مشوا إليه وغروه ببقية الشهر الحرام وأعطوه من مواثيقهم ما أقنعه وشكوا إليه الجوع فلما اطمأن إليهم وثبوا عليه فقتلوه وابناً له صغيراً حين مشى. قال: ومضى تأبط شراً إلى ابن له ذي ذؤابة، كان أبوه قد أمره فارتبأ من وراء ماله، يقال له: سفيان بن ساعدة. فأقبل إليه تأبط شراً مستتراً بمجنة، فلما خشي الغلام أن يناله تأبط بسيفه وليس مع الغلام سيف، وهو مفوق سهماً، رمى مجن تأبط بحجر، فظن تأبط أنه قد أرسل سهمه، فرمى مجنه عن يده، ومشى إليه فأرسل الغلام سهمه فلم يخط لبته حتى خرج منه السهم، ووقع في البطحاء حذو القوم، وأبوه ممسك، فقال أبو الغلام حين وقع السهم: أخاطئه سفيان؟ فحرد القوم0 فذلك حين قتلوا الشيخ وابنه الصغير0 ومات تأبط. والله أعلم ، ولك تحياتي الطيبة ،،،

موضوع جدا شيق وممتع

ولي عوده ان شاء الله