ابن رويجح

كتب الأديب :سعود الصاعدي
في جريدة المدينة لليوم الجمعة 29/7/1429هـ


الجمعة, 1 أغسطس 2008
سعود الصاعدي


عرفته بهذا الاسم قبل أن ألتقيه، وذلك من خلال فنّ الحداء، الفنّ الذي صار علامةً فارقةً في تجربته الشعريّة، واستطاع من خلاله تحقيق شعبيّة في منطقة الحجاز، وهي شعبيّةٌ لم تكن لتتحقّق له لو أنّه ضيّق مساحة هذا الفنّ بحصره في دائرة الموروث الخاصّ بالقبيلة، أو جعل قضاياه التي يعالجها قضايا مناسباتيّة فحسب. لقد استطاع صالح بن رويجح لفت اهتمام عشّاق الشعر إلى هذا الموروث بسبب توسيع رؤيته، واستخدامه في المعاني الشريفة، كالصلح، والنصح، وتعزيز الفضائل النبيلة فيما بين الأقارب وأبناء العمومة.
ولأنّ هذا الفنّ الشعري إنما هو من الفنون الفلكلوريّة، كالمحاورة، والزجل، والمجرور، وتعتمد طريقته على الفتل والنقض، وأداؤه يكون أداءً جماعيَّا، فإنّ رسالته تأتي مؤثرة، بحيث تستقبلها القلوب وقد تهيّأت لما في الرسالة من مضمون، وهذا ما جعل لحدايا ابن رويجح نكهة خاصّة، وفتح لها باب القبول لتطير على أجنحة الرواية، فتتجاوز المكان والقبيلة، إلى الذاكرة والتاريخ.
من حدايا ابن رويجح التي كان لها بالغ الأثر حدايته المشهورة التي جاء فيها قوله والحقّ حلال المشاكل ما قطع للناس روس.
أمّا قدرته على الترميز، وفكّ شفرته، فقد جاء في حدايته التي جاءت ردًّا على بدع الشاعر ناصر المحياني، ابن اخته، حين قال له مداعبًا: والحرملة فيها دوا لكنها بالحيل مرّه ، ان جيت ابسقيها غلط وان جيت ابقطعها حرام ، حيث فهم المقصود من الرمز : [الحرملة]، فقال في سرعة بديهة: الشجرة اللي عرقها منبع علاجك لا تجرّه ، لولا دواها ما مشى ناصر على صمّ العظام، وهما حدايتان، في شكل بدع وردّ، رأيت أن أقتصر على موضع الشاهد فيهما، وإلا فثمة حدايا جاءت على هذه الطريقة الرمزيّة، وأخرى جاءت في شكل ساخر، أو في شكل رسالة عاتبة، كلّها تؤكّد أن ابن رويجح رمزٌ من رموز هذا الفن، ويكاد يكون شاعره الأوَّل بلا منازع.
لكن الشيء اللافت، والذي يهمّني في هذا السياق، هو أنّ ابن رويجح ليس شاعرًا ورقيًّا، أو شاعرًا صوتيًّا فحسب، وإن كان له من الصوت الجميل ما يجبرك على الإصغاء، وإنما هو شاعرٌ في سلوكه، وفي دماثة خلقه، وإحساسه بمن حوله من الناس، حتى إنّ من يخالطه، ويقترب منه، يجزم أنّه بإزاء شاعرٍ يعيش حالة الشعر في سلوكه، ويعلم ألا مسافة تفصل الشاعر عن الإنسان في شخص ابن رويجح، وقلّما تجد شاعرًا، هذه الأيام، يعيش الشعر بهذا الفهم: الفهم الذي لا يفصل بين الشكل والمضمون.
بل لا أبالغ لو قلت إنّ صالح بن رويجح يفوق كثيرًا من حاملي الشهادات العليا الذين لا صلة بين ما يكتبون وما يفعلون، فهم في وادٍ وكتاباتهم في وادٍ آخر، بخلاف شاعر الحداء الأوَّل الذي تقرأ شعره في أخلاقه، وتقرأ أخلاقه في شعره، وهو بهذا الفهم لعلاقة المبدع بفنّه، يعطي دلالة واضحة على أن الثقافة ليس لها علاقة، إطلاقًا، بالوعاء اللغوي، أو بالتنظير المجرَّد، وإنما هي سلوكٌ يتمثّله الإنسان في حياته، ومع من حوله، قبل كلّ شيء. من حدايا ابن رويجح
سلام واللي مسعده ربي يواصل ويتجمّل
وان جات غلطه من عيال العود يصبر ويتحمّل
ماهو بعيب اليا دمح غلطة بني عمه وكمّل
العيب قطع الواجبة والظلم تشديد النفوس
جينا ونسمع بالخيال اللي سمر برقه وهمّل
وندوّر اللي شفه الرفقة وفي الوقت يتأمّل
يمكن يداوي جرح قلبه قبل يكبر ويتنمّل
والحق قطاع المشاكل ما قطع للناس روس.


قلت :هنيئا لنا بشاعرنا ودكتور الحداء صالح بن رويجح

إبن رويجح شاعر كبير و ملك الحدا

وفقت في النقل أخي هذلي قديم

والله بن روريجح علامه فارقه في لون الحدا

ويستاهل كل ماقيل عنه


واشكر ياهذلي قديم على هذا النقل

يستاهل ابو خالد هذا الاهتمام الاعلامي

وهو بدون منازع دكتور الحداء


شكرا ابا سعد على النقل المميز

يستاهل ابو خالد

أبو خالد من قبل أن أعرفه
كنت أسمع به وأنه دكتور الحداء وبعدأن تعرفت عليه
أزداد تأكدي من ذلك بل إنه بحر غزير لاينضب ماءه
تخشاه عمالقة الشعراء

هنيئاً لنا بهذا العلم الكبير ويستاهل أبو خالد التمجيد والثناء
والظهور الإعلامي
مشكور أخوي هذلي قديم على هذه المعلومات اللي تبيض الوجه
بيض الله وجهك ياشيخ

والنعم والله بشاعرنا صالح المطرفي الهذلي

وعزالله صدق من سماه دكتور الحداء الله يطول بعمره ان شالله


هذلي قديم مشكور على النقل الرائع

مافيه شك


ابو خالد له طابعه الخااص في فن الحدااء


عسى الله يطوّل في عمره

يا سلام عليك يا أبا سعد على حسن انتقاء الموضوع،
والشاعر صالح ابن رويج لم يأخذ حقه إعلامياً،
وهو كذلك شاعر مفلق في الشعر النبطي،
وله قدرة فائقة على حل الألغاز الشعرية؛ في الحدا وغيره،

	سلام واللي مسعده ربي يواصل ويتجمّل وان جات غلطه من عيال العود يصبر ويتحمّل ماهو بعيب اليا دمح غلطة بني عمه وكمّل العيب قطع الواجبة والظلم تشديد النفوس

هذه المعزوفة تكتب بماء الذهب،

الله يبارك فيك هذلي قديم وهذا الشى موغريب علي أبو خالد فهو علم من أعلام هذا الفن الرائع

ولك تحياتي علي هذا النقل الجيد,,,,,

شكرا ابا سعد على النقل المميز ...

وصحيح يحق لنا الفخر بشاعرنا الكبير صالح بن رويجح المطرفي الهذلي...

تحياتي...

سلمت يداك على النقل هذلي قديم

ووالله ان بن رويجح دكتور الحداء بدون منازع
حكمه وادب وفن وفصاحه وبلاغه

الشكر موصول لكل الإخوة الذين تفضلوا بالمرور والتعليق
ودمتم بخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابن رويجح شاعر كبير خاصة في مجال الحداء
اثبت للجميع تمكنه واحقيته بحمل لقب الدكتور
بارك الله فيك اخوي هذلي قديم

يستاهل والله ابن رويجح..

ونشكر الأديب الذي كتب عنه..

لكن أنا قريتها من الجريدة..(ورق)>>>>>>(قديم)..


ماذكر لا (المطرفي ) ..ولا (الهذلي)...

ونشكره على كل حال...