الى متى نبقى صامتون

اخواني الاعزاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد تطرق اخونا العزيز الذي رمز لاسمه با الحجاج بن يوسف
الى موضوع يستحق الاشاده والمتابعه والهتمام 0 وسوف اقوم بادلا راي المتواضع جداً في جوانب اخرى قريبه من الفكره
اولاً- اين اعلاميين القبيله في الصحافه وفي الاذاعه وفي القنوات الخرى اين الصحاب الفكر اين الصحاب القلم اين الصحاب الكلام المسموع اين العمود الفقري لهذه القبيله العريقه اين الراعي والمسؤل عن الرعيه اين القلب انابض اين الاحساس الصادقين اين موقعنا من الاعراب في هذا الزمان الذي لايعترف انا كنت ليس صحيح من قال الشمس لاتحجب اننا في عصر كل شئ ممكن لايعترف با التاريخ والا با الماضي الى متى ونحنو نخدع انفسنا 0
ان شاعر اللمليون في نسخته 3 شارك فيه عدد من شعراء القبيله والشاد بهم القاصي وداني وبدا ولم يشارك فيه اي شاعر من شعراء هذيل هل تكلم احد بكلمه واحده من الرجال الذين لهم مكانتهم امام الصاب الشان او احتج بحجه وقام بتقديمها على دار الثقافه والشعر في الامارات مثل بعض القبايل حتى تنظر الينا الناس ويكون لنا كلمه وحضور اننا صامتون لانحرك ساكن والانعرف الى خيرها في غيرها ونتفرج ونصفق لغيرنا 0
ثالثاً- عند ماحاول بعض الرجال المخلصين وقامو بالستدعاءقنات الصحرا لنقل منجزات هذيل وتراثها وتعرف من خلالها على مشايخ وعيان وعلماء وادباء وشعراء هذه القبيله قام للاسف من ابناء القبيله من افسد واضاع هذه الفكره حتى ان الذين قامو بتقديم البرامج ليس لديهم الخبره الكافيه في مثل هذه المواضيع بل لايفقهون شئ وخلال شهرين لم نطلع با فايده تذكر الى اخذ عنا سمعه لاتليق بناء 0
الى متى لانضع النقاط فوق الحروف الى متى لانسلم القوس لباريها
الرجو ان تكون صدوركم رحبه وان نبعد عن المحسوبيات وتقبلو تحياتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


حياك الله يا شاعرنا جميل المطرفي

الحقيقه من خلال موضوعك اثرت ثلاث نقاط

كل نقطه تختلف كلية عن الاخرى


وهي حقا نقاط تستحق المناقشه والتوجيه المباشر لأصحاب الشأن

نحن هنا جهه اعلاميه توجيهيه ناقلة للتراث الهذلي ومقدمة للحاضر المشرق الذي غفل عنه الكثير

ونتمنى ان نوفق في ذلك بوجودك ووجود الرجال الغيورين على سمعة القبيله

ونسأل الله العون في ذلك

شكرا جميل

	نحن هنا جهه اعلاميه توجيهيه ناقلة للتراث الهذلي ومقدمة للحاضر المشرق الذي غفل عنه الكثير

لا فض فوك يا ابو بسام


شكرا يا شاعرنا جميل المطرفي أثرت نقاط مهمة ولا شك


بقي أن أقول وبكل فخر: نحـن "هذيل" أكبــر من أي برنــامج تجاري ناجح أو فاشل

اخي جميل المطرفي ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

لقد كلفت نفسك بطرح هذا الموضوع الجميل وان دل يدل على نفسك الطيبه وجمال سريرتها وحبك المفرط للقبيله ويعلم الله انها تستحق جل الإحترام والوقوف بجانبها شيء ومطلب لابد من جميع من ينتمي لقبيلة هذيل أن يقف وقفة صادقه تجاهها والسمو بها .

إن النجاح والمجد لا يمكن أن ينال بالتقاعس والخمول والكسل، بل لا بد من السعي والجد والاجتهاد للوصول إلى الهدف الذي وضعته، ولابد أيضا من الصبر على ما يعترض طريقك من مصاعب وعقبات ومحاولة تذليلها وإزالتها، واحذر من التسويف وتأجيل الأعمال، فإن الوقت يمضي والأعمال كثيرة، فلو جعلتها تتراكم عليك لما استطعت أن تنجز منها شيئا مما يعني بداية الفشل.

الثقة بالنفس والإرادة أمران لا بد منهما

اخي الفاضل لي عليك ملاحظه فأرجوا ان تتقبلها بصدر رحب

موضوعك جميل اخي الفاضل ولكن كان يجب عليك ان تدقق فيه تكراراً ومراراً وتتفقد جميع جوانبه لقد وجدت به الكثير من الأخطاء الأملائيه وهذا لا يصب في مصلحه المنتدى بل يجب ان نتأمل كثيراً في الموضوع قبل ان يطرح للقارئ

ختاماً تقبل مداخلتي البسيطه تجاه المطروح

لك خالص الإحترام والتقدير

اخوك

الحجاج

شكراً على المرور
اما مايخص ملاحظة الاخ الحجاج فانا عاني من هذه المشكله وكانت عقده لي حتى تخرحة من الثنويه ولاكن البيبو با الاشارة يفهم

اخوي جميل ابوخالد موضوعك جميل وكل هذا موجود حله بيد فهد بن سالم المعطاني ياخوي الرجال يحب قبيلته ورجل له كلمته في البلد ويحب ان يرا هذيل مثل باقي القبايل الكبيره مثل عتيبه حرب مطير هل هذيل ناقصه عن هذي القبايل بشي لاولله هذيل نقصهم الشيخ طيب هذيل مايبون شيخ جأ واحد يبي يخدم القبيلة وهو الشيخ فهد قبيلتنا الحبيبه مايبون احد يخدمهوم مايبون احد يشهرهم مايبون احد يادافع عن حقوقهم المهضومه واذقلت مهضومه فهي كل حقوق هذيل مهضومه ولو كلفت محامي يادافع عن حقوقهم فسيتعذر لان حقوقهم يبغالها محكمه كامله وللاسف حنما طلع ابن بار للقبيله مثل الشيخ فهد الله يطول بعمره لان مادري وش نسوي بدونه خرجو الابطال من القبيله بحرب شريسه له وهو مايصلح والااخره مانقول انه مااخطاء على فخذمن هذيل لاكن ماجلسو معه وتناقشو كل عاده حرب هذليه جديده اتمنا اني شاركت بشي يفيد الموضوع ابوخالد رد ابو المثلم عن المسابقات الشعريه وافي ولا تضايق ولا تزعل

أخي الشاعر جميل المطرفي:

إن شاعر المليون عمره ثلاث سنوات فقط وعمر قبيلة هذيل يفوق ثلاث آلاف سنة وبالتالي لا يمكن لأحد بالقول أن عدم وجود شاعر من هذيل في هذا البرنامج الناقص أصلا هو نقص في قبيلة هذيل.
لا أتفق معك البتة في أن يذهب شيوخ هذيل للإمارات من أجل أن يضموا شاعرا من هذيل في نسخته القادمة لأن هذه منقصة حتى لو قامت جميع القبائل بهذا الفعل ولا أعتقد أنهم يفعلوا ذلك.
إن هذا البرنامج مبني على الربحية التجارية وليس على جودة القصيد ونتائجه تؤكد ذلك. كنت في مجلس أثناء حج هذه السنة فيه أحد الأخوة من قطر فقال إننا نستقبل رسائل في جوالاتنا من شركة الإتصالات لديهم تشكرهم على التصويت وهم لم يصوتوا أصلا.
وهناك عوامل أخرى تحدد الإختيار قد تدخل فيها الواسطة والمحسوبية ومنها كما يقولون تعدد الدول ووجود العنصر النسائي يعني المسألة ليست جودة شعر وجودة إلقاء فقط.
أخي الفاضل لقد ولد الشعر عند هذيل لكنه للأسف تربى عند غيرهم والأسباب كثيرة منها ما هو إيجابي وكثير منها سلبي وهو مجال طويل يمكن فتح نقاش مستقل فيه.
وأخيرا أخي جميل لا بد وأن أهمس في أذنك وأقول لك أنك شاعر كبير لا يشك أحد في شاعريته لكنك لم تحسن إختيار القصيدة التي عرضتها حسب رأيي أنا فقط.

اخوي جميل ابوخالد موضوعك جميل

اخي ابو اسامه
الشكرك على المورور واذني صايقه واستمع لارجال الاكفا ومنك الستفيد ولاكن انا لم الطلب من الشيوخ ان يروحون الى الامارات ويتوسلون اليهم بل طلبت من الصحاب الكلمه كافه بان يقومون بتقديم احتجاجات عن طريق الاعلام والوسايل الاخرى ليكون لنا كلمه مثل مافعلت بعض القبايل في دولت الكويت في النسخه الاولا وشيخ شمر وماقامت به قبيلة سبيع من احتجاج في الاعلام عند ما حصل الفراعنه على المركز الخامس واقامو الدنيا والا قعدن الرجو ان لاتاخذنا العزه ونصبح نسياً منسيا0

اما من ناحيت القصيده فاكما شاهة اثنو عليها الجنه وجميع من سمعه لم يلاحظ عليها شئ وانا والله انني لم اكتب هذا الوضوع من شان لم التاهل ولاكن مهو رايك في قصيدة اخينا عبد الله الذي قالو عنها كل بيت قصيده وهى فعلن تستحق ذالك والم يختارونه وختارو من هو لم يقدم نصف قصيدة عبدالله وهذا ان دل على شئ فانه يدل علىعدم كلمه لنا في المناسبات تقبل تحياتي والرجو ان الموضوعلا يطلع عن مساره الذي كتب من شانه

الحلول ليست بالتضجر وفتح النيران على مسافير هذيل

نحن ....

هل اجتمعنا لشأن هذيل ولو أبناء هذا المنتدى الذي يعتبرالرسمي لهذيل

هل تكلمنا مع أحد مسافير هذيل وأعطيناه فكرة ورفضها

وهل وهل وهل

آمل تصل الفكرة وان لم أجيد التعبير عنها

شكري وتقديري لجميل المطرفي وللجميع

مهو رايك في قصيدة اخينا عبد الله الذي قالو عنها كل بيت قصيده


كلام سليم نرجو من اللجنه المخصصه لشاعر المليون الرد عليه

السلام عليكم ....

موضوع جميل مثل اسم راعيه والله الشق اكبر من الرقعه يا ابو راشد واعتقد ان الاسباب كثير جداً جداً ليست فقط ثلاث نقاط لكن لماذا شعراء وادباء هالقبيله لا يظهرون في الاعلام لكي يعرف الناس شعراء وادباء هالقبيله ستقولون كيف والاعلام يظلم هالقبيله ان صحت العباره اقول لكم بسيطه جداً ... لمـــــاذا لا يقوم تجار او تاجر من قبيلة هذيــــــل ( الظاهر اني انفخ في قربه مشقوقه هههههههه ) اسوةً بالقبائل الاخرى وتسمى القناه مثلاً بقناة ( الباديه ) ويظهر شعراء وادباء قبيلة هذيــــــل بطريقه غير مباشره على سبيل المثال قناة المرقاب تقدم ابناء قبيلتها بطريقه غير مباشره وعلى سبيل المثال ايظاً قناة البوادي والتي يشرف عليها مشرفين من قبيلة مطــــــير وعلى سبيل المثال ايظاً قناة الساحه والتي يشرف عليها او يترأسها قحطاني وشهراني ....... والاسباب لا زالت كثيره ايضاً ......


همـــــس بأذني احد الاخوة الغيورين على قبيلتنا بمدينة الرياض تعرف لماذا لا يظهر اسم القبيله كثيراً ؟؟؟ قلت له لماذا ؟! قال لي اكثر ابناء القبيله لا تكتب نهاية اسمائهم الهذلــــــــي بل اسم الفخذ فقط .... ربما يكون سبب وجيه ..... لكن انا بصراحه مع كل هذه الضجه الاعلاميه اتوقع مستقبل مشرق لقبيله هذيــــل العريقه بتاريخها .....

تقبلووووو وجهة نظري بكل روح رياضيه لان ( اختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه )


تقبل مروري يا جميل مع التحيه والتقدير ..........




سبحانك اللهم وبحمدك ..... استغفرك الله ...... واتوب إليك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمو الذات

	السلام عليكم .... موضوع جميل مثل اسم راعيه والله الشق اكبر من الرقعه يا ابو راشد واعتقد ان الاسباب كثير جداً جداً ليست فقط ثلاث نقاط لكن لماذا شعراء وادباء هالقبيله لا يظهرون في الاعلام لكي يعرف الناس شعراء وادباء هالقبيله ستقولون كيف والاعلام يظلم هالقبيله ان صحت العباره اقول لكم بسيطه جداً ... لمـــــاذا لا يقوم تجار او تاجر من قبيلة هذيــــــل ( الظاهر اني انفخ في قربه مشقوقه هههههههه ) اسوةً بالقبائل الاخرى وتسمى القناه مثلاً بقناة ( الباديه ) ويظهر شعراء وادباء قبيلة هذيــــــل بطريقه غير مباشره على سبيل المثال قناة المرقاب تقدم ابناء قبيلتها بطريقه غير مباشره وعلى سبيل المثال ايظاً قناة البوادي والتي يشرف عليها مشرفين من قبيلة مطــــــير وعلى سبيل المثال ايظاً قناة الساحه والتي يشرف عليها او يترأسها قحطاني وشهراني ....... والاسباب لا زالت كثيره ايضاً ...... همـــــس بأذني احد الاخوة الغيورين على قبيلتنا بمدينة الرياض تعرف لماذا لا يظهر اسم القبيله كثيراً ؟؟؟ قلت له لماذا ؟! قال لي اكثر ابناء القبيله لا تكتب نهاية اسمائهم الهذلــــــــي بل اسم الفخذ فقط .... ربما يكون سبب وجيه ..... لكن انا بصراحه مع كل هذه الضجه الاعلاميه اتوقع مستقبل مشرق لقبيله هذيــــل العريقه بتاريخها ..... تقبلووووو وجهة نظري بكل روح رياضيه لان ( اختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه ) تقبل مروري يا جميل مع التحيه والتقدير .......... سبحانك اللهم وبحمدك ..... استغفرك الله ...... واتوب إليك

مشكور يا جميل على طرحك للموضوع بشجاعة متناهية
وأنا هنا أضم صوتي لصوتك ياجميل الشعر وأردد معك قائلاً :

	الى متى نبقى صامتون

وبالنسبة لرد سمو الذات كان بمثابة الرد البليغ والذي أراه عين الصواب 00

شكراً لسمو الذات على هذا الرد الذي وقفت عنده طويلاً 000

أخوكم \ ثامر السويهري ( أمير بكلمتي )