لاترد على موضوع فلان!

دائرة ووسط هذه الدائرة نقطة..
والدائرة لها معنى الشمولية..
والنقطة لها طابع الجزئية..
.
.
وبين النقطة والدائرة مسافة حدها مدى الدائرة ..

ولا تعتقدوا أني أستخدم الحروف للاستعراض..

بدون أغراض..

وخير الحروف على حد علمي ما كتب لغرض ..

وسلم من الغوغائبة سلامة الصحيح من المرض ..
.
.

وخذوا مني هذا التقرير..
لنصل بالمعنى الصغير..
للمعنى الكبير..



يقول الشاهد :

في عالم المنتديات يكثر أصحاب التفاهات ..
مع وجود الكثير من أرباب الثقافات ..
.
.
ووجود التافه بجانب المثقف يحدث بعضا من الترهلات الفكرية..
التي تصيب المحيط النتي بسقم طال أمده وضاع دواه ..
.
.

ويفصل لنا الشاهد هذه الشهادة بقوله :

عضو يقول لصديقه او صديقته

لا ترد على موضوع فلان أو لا تردي على موضوع فلان !

والسبب ..
لا سبب ..
.
.
وفي هذا يستقر العجب .




فبماذا نصف ذلك العضو ؟

شكراً ياعبدالرحمن على الاطروحات الرااااااااااااااائعه


موضوع مفيد بلا شك وكاتب راااااااااااااااااااائع


فعلا هذه الاشياء عجيبه


بالنسبه لسؤالك ..........


فبماذا نصف ذلك العضو ؟

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



لي عوده ربما


تحياتي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عادي

	شكراً ياعبدالرحمن على الاطروحات الرااااااااااااااائعه موضوع مفيد بلا شك وكاتب راااااااااااااااااااائع فعلا هذه الاشياء عجيبه بالنسبه لسؤالك .......... فبماذا نصف ذلك العضو ؟ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! لي عوده ربما تحياتي

ابن عادي..


اتمنى ان ارك هنا..



شكرا لاطلالتكـ..



احتراامي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وحياك الله يا أبا مساعد
ودعني أتقمص دور شخصٍ يطلب منه أخٌ عزيز ألا يرد على فلان من الأعضاء ؛ أعتقد أول سؤال سأقوله له لماذا لا تريدني أن أرد عليه ، وأعرف السبب هل هو سبب وجيه أم لا ، فإن كان بدون سبب إطلاقا كما تفضلت فسأضرب بكلامه عرض الحائط ،ولا أتصور أن يطلب ذلك بدون سبب ! ، وإن قدم سببا لم اقتنع به فلست ملزما بتنفيذ ما يريد .
تقبل مروري وتقديري ،،،

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد السالمي

	وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وحياك الله يا أبا مساعد ودعني أتقمص دور شخصٍ يطلب منه أخٌ عزيز ألا يرد على فلان من الأعضاء ؛ أعتقد أول سؤال سأقوله له لماذا لا تريدني أن أرد عليه ، وأعرف السبب هل هو سبب وجيه أم لا ، فإن كان بدون سبب إطلاقا كما تفضلت فسأضرب بكلامه عرض الحائط ،ولا أتصور أن يطلب ذلك بدون سبب ! ، وإن قدم سببا لم اقتنع به فلست ملزما بتنفيذ ما يريد . تقبل مروري وتقديري ،،،

اهلا بك استاذي..

شكرا لك على هذه المداخله..
.
.
وليتنا جميعا نتصرف بتصرفكـ..
.
.

لكـ ودي واحترااامي

ياسلام يابو مسااعد

اتت لك المفردات طائعه لكي تنظمها في عقد جميل جدا

شكرا لهذا الطرح الموصل الى نتيجه وثمره يانعه

سجل اعجابي .. بجمال طرحك الاخذ للالباب

شكرا لك من قلبي

نرجع لصلب الموضوع والهدف المتمحور حوله الكلام

	فبماذا نصف ذلك العضو ؟

اصف هذا الشخص بالبقره التي تسحب آلة الحرث

لان الة الحرث لاحيلة لها ولاقوه فهي تمشي ورااء هذه البقره

اذا الشخص الذي يطلب من صديقته او صديقه عدم الرد ع موضووع فلان فهو متأكد ان صديقه او صديقته لا رائ لديهم فهم منساقون وراائه لا محاله

فلذالك طلب منهم هذا الطلب

قال الشاعر

فإن بليت بشي لا مرد له // فكن كأنك ماقد جرت البقرُ

شكرا لك اخي عبد الرحمن ع هذا الطرح البديع



لك وداادي


،،،

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ملاذ

	ياسلام يابو مسااعد اتت لك المفردات طائعه لكي تنظمها في عقد جميل جدا شكرا لهذا الطرح الموصل الى نتيجه وثمره يانعه سجل اعجابي .. بجمال طرحك الاخذ للالباب شكرا لك من قلبي نرجع لصلب الموضوع والهدف المتمحور حوله الكلام اصف هذا الشخص بالبقره التي تسحب آلة الحرث لان الة الحرث لاحيلة لها ولاقوه فهي تمشي ورااء هذه البقره اذا الشخص الذي يطلب من صديقته او صديقه عدم الرد ع موضووع فلان فهو متأكد ان صديقه او صديقته لا رائ لديهم فهم منساقون وراائه لا محاله فلذالك طلب منهم هذا الطلب قال الشاعر فإن بليت بشي لا مرد له // فكن كأنك ماقد جرت البقرُ شكرا لك اخي عبد الرحمن ع هذا الطرح البديع لك وداادي ،،،

حُييت ياابو ملاااذ..

وتشبيه في محله..
.
.
تخيل انني رايت هذا المو قف بأم عيني..
فتخيل لو كنت في مكاااني..

ماذا ستفعل؟

وماذا لو كان الموضوع الذي طُلب ان لايُرد عليه هو موضوعكـ؟

.
.

شكرا لك ..
وفي انتظار اجابتك..
.
.
احترااامي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن مساعد

	حُييت ياابو ملاااذ.. وتشبيه في محله.. . . تخيل انني رايت هذا المو قف بأم عيني.. فتخيل لو كنت في مكاااني.. ماذا ستفعل؟ وماذا لو كان الموضوع الذي طُلب ان لايُرد عليه هو موضوعكـ؟ . . شكرا لك .. وفي انتظار اجابتك.. . . احترااامي

والله يا اخي عبد الرحمن

انا عند طرحي للموضووع لا اتحرى ردود او عدد مشاهدات ..لانها لن تفيدني اطلاقا .. الا رد يناقش الموضوع

فهذا الذي يقول لاترد ع موضووع فلان حتما رده لن يفيدني.. وكذالك المستمع له لن يكون رده افضل من صااحبه


انا هدفي هو ردة فعل مستفيد

فكثر الردود لايعني لي شيئ .. ويتعبني كثيرا

وأما عند رؤيتي لهذا العبااره (لاترد/ي ع موضووع ابو ملاذ) سواء كرسالة زائر او رساله خاصه


فسأحمد الله ع نعمتين الاولى نعمة العقل والثانيه نعمة التمييز بين الطيب والخبيث

فبهذه الرسااله انكشف الحال وعرفت الطيب من البطال


شكرا لك ابو مسااعد

طرح جميل

وربما ناتج عن تجربه واقعيه مررت بها ... لم لا.

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ملاذ

	والله يا اخي عبد الرحمن انا عند طرحي للموضووع لا اتحرى ردود او عدد مشاهدات ..لانها لن تفيدني اطلاقا .. الا رد يناقش الموضوع فهذا الذي يقول لاترد ع موضووع فلان حتما رده لن يفيدني.. وكذالك المستمع له لن يكون رده افضل من صااحبه انا هدفي هو ردة فعل مستفيد فكثر الردود لايعني لي شيئ .. ويتعبني كثيرا وأما عند رؤيتي لهذا العبااره (لاترد/ي ع موضووع ابو ملاذ) سواء كرسالة زائر او رساله خاصه فسأحمد الله ع نعمتين الاولى نعمة العقل والثانيه نعمة التمييز بين الطيب والخبيث فبهذه الرسااله انكشف الحال وعرفت الطيب من البطال شكرا لك ابو مسااعد طرح جميل وربما ناتج عن تجربه واقعيه مررت بها ... لم لا.

ابو ملااااذ..

جميل ان تتضح لكـ الرؤيه بعين الحقيقه..

.
.
ولكن الحقيقه احيانا تجبرنا على مواجه الواقع..
.
.

يا اخي..

نتجنب الصدام كثيرا..

ولكن ليس بوسعنا ان لا نُصدم..

.
.


شكرا لكـ ولتعقيبكـ ولاجابتكـ..
.
.

احترااامي بحجم حظوركـ

اعجبتني الصياغه الأدبيه للموضوع وسجعها غير المتكلف فقلمك كلما غاص في بحور الأدب لأمس الدر وتوهج بالذهب ولمعت بحروفه موجات السناء حين فارق اللهب وانكفاء بذاته الى ذات الأنسان يرسم ويصور اشياء من اشراقها وظلامها ويتعجب ويظهر للعالمين خباياها واسرارها وينسج الحلم والأمل في وجدانها 0 خاطره سريعه جرت مطيعه بوحى من صريرالوجدان والقلم الذي باح به بنانك ولسانك تحياتي لللللللللللك اما الموضوع والمضمون في عبارتك فمن لايرد على ايضاً انا لاارد عليييييييييييييييه 0 والسلام للكرام عالين المقام الذين يستحقون الأحترام عند المتحضر من الأنام 0

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحر البيان

	اعجبتني الصياغه الأدبيه للموضوع وسجعها غير المتكلف فقلمك كلما غاص في بحور الأدب لأمس الدر وتوهج بالذهب ولمعت بحروفه موجات السناء حين فارق اللهب وانكفاء بذاته الى ذات الأنسان يرسم ويصور اشياء من اشراقها وظلامها ويتعجب ويظهر للعالمين خباياها واسرارها وينسج الحلم والأمل في وجدانها 0 خاطره سريعه جرت مطيعه بوحى من صريرالوجدان والقلم الذي باح به بنانك ولسانك تحياتي لللللللللللك اما الموضوع والمضمون في عبارتك فمن لايرد على ايضاً انا لاارد عليييييييييييييييه 0 والسلام للكرام عالين المقام الذين يستحقون الأحترام عند المتحضر من الأنام 0

سحر البيان..
.
.
شكرا على كل ماكتبت..
.
.
ووجهة نظر احترمها رغم مخالفتي لها ..
.
.

لكـ احتراامي

لاترد على موضوع فلان !!

من ينهج على هذا النهج فهو مخطي وبالتأكيد قلبه مليئ بالحقد والكره تجاه الآخرين ولا يطاوعه إلا منافق مثله .

ومثل هذه الأمور والتحيزات ينبغي أن تحارب بجميع أشكالها وصورها .. والدعاء بالهداية لمن ينهجون على هذا النهج الفاسد .

أخي عبد الرحمن ..

لا شك طرح يعالج قضيه موجوده في كثير من المنتديات .. وأعتقد أن هذا المنتدى ولله الحمد لا توجد فيه مثل هذه الأمور .. إلا أن التوعيه والتحذير منها مطلب ثقافي ، واشكرك كل الشكر على ما تقدمه من طروحات مفيده وبناءه .

اكرر شكري وتقديري لك ،،،

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الكعبي

	لاترد على موضوع فلان !! من ينهج على هذا النهج فهو مخطي وبالتأكيد قلبه مليئ بالحقد والكره تجاه الآخرين ولا يطاوعه إلا منافق مثله . ومثل هذه الأمور والتحيزات ينبغي أن تحارب بجميع أشكالها وصورها .. والدعاء بالهداية لمن ينهجون على هذا النهج الفاسد . أخي عبد الرحمن .. لا شك طرح يعالج قضيه موجوده في كثير من المنتديات .. وأعتقد أن هذا المنتدى ولله الحمد لا توجد فيه مثل هذه الأمور .. إلا أن التوعيه والتحذير منها مطلب ثقافي ، واشكرك كل الشكر على ما تقدمه من طروحات مفيده وبناءه . اكرر شكري وتقديري لك ،،،

صاالح الكعبي..

اتفق معكـ في التوجه في توجيه الخطااب المؤثر..
.
.
ولن اقول ان منتدانا لايوجد به من اصحاب تلكـ التفااهات!!
.
.

دع العين تتحدث بما ترى!!
.
.


لكـ احترااامي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن مساعد

	صاالح الكعبي.. اتفق معكـ في التوجه في توجيه الخطااب المؤثر.. . . ولن اقول ان منتدانا لايوجد به من اصحاب تلكـ التفااهات!! . . دع العين تتحدث بما ترى!! . . لكـ احترااامي

حياك الله يا أخي عبد الرحمن .. مجدداً

دعني أيظاً انقاشك .

اتفقت معي في جزئيه من ردي السابق وخالفتني في جزئيه أخرى .. الآوهي خلو منتدانا من هذه الظاهر .. وأنا قلت أعتقد ، فكلمة أعتقد ليست كلمة جزم أو نفي قطعي ..فعن نفسي لم أشاهد و لم اسمع شي.

إنما الذي لفت إنتباهي عندما قلت ((دع العين تتحدث بما تر !!)) فهذا يعني أن هناك خطر يداهمنا في هذا المنتدى وهذا ما لا نقبله ونعيب على مثل هذه الأمور وليست من طبائعنا .. فإذا وضحت لك مثل هذه الأمور من شخصٍ ما فيجب عليك مناصحته والدعاء له بالهداية لأن هذه الأمور ليست من شيم النبلاء.. تقبل مداخلتي مع فائق الإحترام والتقدير ،،،،

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الكعبي

	حياك الله يا أخي عبد الرحمن .. مجدداً دعني أيظاً انقاشك . اتفقت معي في جزئيه من ردي السابق وخالفتني في جزئيه أخرى .. الآوهي خلو منتدانا من هذه الظاهر .. وأنا قلت أعتقد ، فكلمة أعتقد ليست كلمة جزم أو نفي قطعي ..فعن نفسي لم أشاهد و لم اسمع شي. إنما الذي لفت إنتباهي عندما قلت ((دع العين تتحدث بما تر !!)) فهذا يعني أن هناك خطر يداهمنا في هذا المنتدى وهذا ما لا نقبله ونعيب على مثل هذه الأمور وليست من طبائعنا .. فإذا وضحت لك مثل هذه الأمور من شخصٍ ما فيجب عليك مناصحته والدعاء له بالهداية لأن هذه الأمور ليست من شيم النبلاء.. تقبل مداخلتي مع فائق الإحترام والتقدير ،،،،

اهلا بكـ اخي صالح مرة اخرى..

.
.
نحن لانجهل..
ولكن..

نتجااهل احيانا..
ليس لاننا ليس لاننا لانرى ولكن لانريد ان نسيء الظن ابدا..
ولكن حينما ترى ماترى بام عينكـ..
سيتغيرالحال حتماً..
.
.
تعبنا من ان..
نلتمس الاعذاار فالغيااب والحضور..
.
.

يااخي نريد ان نرتقي..
ووالله ليس لاحد عندي شي..
ولكن المنتدى ليس حكرا لي ولا لكـ..
فهو للزائر ايضا..
.
.

انا استحي حينما يخبرني زائر ما عن حدث معين مرعلى منتدانا..
وبالاثباااتات ..
وحينما يسالني ويقول أنتم هكذا ياهذيل؟؟ ..
والله انّي لاُحرج..

ماذا تريدني ان اقول..

اما ..
ان اقول نعم نحن هكذا..
والا..
انكرنسب ذلكـ الشخص انه ليس بهذلي..

فاختر ماشئت لو كنت في مكاااني!!

ولاتنسى انكـ محاسب على ماتقول.
.
.

ماهكذا كُنّا..
ولن نكون باذن الله..
.
.
لسنا ملائكه..
وفي المقابل..

لسنا(...............الخ..
.
.
اخي..
تجاهل..
فانا كنت في يوم من الايام مثلكـ..
ولكنني ندمت..
حينما صُدمت..
.
.

واعلم ان من يسير على نهج من يحرضون ووووو....الخ..

انهم مستحقرون فعلتعهم..
سواء تكلمنا ام لم نتكلم..
.
.

وكذلكـ..

اعلم ان الرساله وصلت لهم..
.
.
.


ولكن دعني في المقاابل..
اتحدث..
وان اُبعد جدار التجاهل عن طريقي..
فانا لم اخطي في ماكتبت..
.
.

لان هذا هو الواقع..
والواقع المر..
.
.

صديقي صااالح..

اتمنى ان نتكلم كثيرا حول هذا الموضوع..
فهو اكبر من تصوري وتصوركـ..
لعلنا نجني الفائده..

ولربما غيرنا فكرا عقيما..
.
.


لكـ احترااامي