العودة   ::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها > المجالس العامة > المجلس العام
 

المجلس العام لكافة المواضيع التي ليس لها قسم مُخصص

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 09-11-2008, 01:39 AM   رقم المشاركة : 196
معلومات العضو
أبو خالد

 
الصورة الرمزية حامد السالمي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

حامد السالمي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: روح التواصل بيننــآ .. عبر هـذ1 الموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهم هذيل مشاهدة المشاركة
قيــس ( حـسب معلومـآتي المتواضعـه إذ1 ذكـر الحـب ذكـر قيــس ) .
تيـس ( وإذا ذكـر التــيــس ذكـر المنــدي )

الله يصلحـكـ أخـوي الفـآرس هههههههه هيـن أوريـكـ



( أرستقراطية ) و ( أنثروبولوجيا )
(قيس) و (تيس)، جبال في ديار هذيل في الشفا.،

هذا سبب اختياري لك للجواب يا ولد عمي ،،،






رد مع اقتباس
قديم 09-11-2008, 01:48 AM   رقم المشاركة : 197
معلومات العضو
أبو خالد

 
الصورة الرمزية حامد السالمي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

حامد السالمي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: روح التواصل بيننــآ .. عبر هـذ1 الموضوع

الأسبستوس: مادة طبيعية تستخرج من تحت الأرض، تستخدم في المباني،
والتمديدات الصحية، والسقوف.
المؤسف أنه ثبت حديثا أنها تسبب السرطان.


جنتنق ؟






رد مع اقتباس
قديم 09-11-2008, 02:40 AM   رقم المشاركة : 198
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية ابوفهد الياسي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

ابوفهد الياسي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: روح التواصل بيننــآ .. عبر هـذ1 الموضوع

جنتنق :هي مدينه في ماليزيا حسب معرفتي بها

كم عدد السجدات فى القران الكريم...؟






التوقيع

هـــــــــــــــــذيـــــ ـــــل
عـــــــزوتـــــــــــــي
ونـــــــــاســــــــــــ ـي

رد مع اقتباس
قديم 09-11-2008, 04:19 AM   رقم المشاركة : 199
معلومات العضو
أبو خالد

 
الصورة الرمزية حامد السالمي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

حامد السالمي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: روح التواصل بيننــآ .. عبر هـذ1 الموضوع

14 سجدة، والله أعلم.



القرآن الكريم ؟






رد مع اقتباس
قديم 09-11-2008, 10:06 PM   رقم المشاركة : 200
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية عباد الهذلي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

عباد الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: روح التواصل بيننــآ .. عبر هـذ1 الموضوع

القـرآن الكـريــم : : " هو كلام الله تعالى المنزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بلفظه ومعناه والمنقول إلينا بالتواتر".


المــدهــن






رد مع اقتباس
قديم 09-12-2008, 01:10 AM   رقم المشاركة : 201
معلومات العضو
أبو خالد

 
الصورة الرمزية حامد السالمي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

حامد السالمي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: روح التواصل بيننــآ .. عبر هـذ1 الموضوع

المدهن : يستخدم كوعاء للحليب ويصنع من جلد الضان والأغنام.




الكنهبل ؟






رد مع اقتباس
قديم 09-13-2008, 01:25 AM   رقم المشاركة : 202
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية عباد الهذلي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

عباد الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: روح التواصل بيننــآ .. عبر هـذ1 الموضوع

الكنهبل ::: من اشجار البادية


مهفهفة بيضاء غير مفاضة *** ترائبها مصقولة كالسجنجل

مهفهفة






رد مع اقتباس
قديم 09-13-2008, 07:33 PM   رقم المشاركة : 203
معلومات العضو
أبو خالد

 
الصورة الرمزية حامد السالمي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

حامد السالمي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: روح التواصل بيننــآ .. عبر هـذ1 الموضوع

مهفهفة : اللطيفة الخصر، الضامرة البطن.

مُهَفهَفَةٌ وَالسِّحـرُ مِـن لَحَظاتِهـا :::::: إِذا كَلَّمَت مَيتاً يَقـومُ مِـنَ اللَّحـدِ


السؤال من البيت الوارد في المشاركة السابقة

(مفاضة) ؟ (سجنجل) ؟






رد مع اقتباس
قديم 09-13-2008, 10:56 PM   رقم المشاركة : 204
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية عباد الهذلي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

عباد الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: روح التواصل بيننــآ .. عبر هـذ1 الموضوع

مفــآضــه :: هـي المــرئــه ممتلــئه البطـــن
سـجنـجـل :: المرآة


ولقد حرصت بأن أدافعَ عنهم : / : / : فإذا المنية أقبلت لا تُدفع

أبيـت من قصيده للشـآعر أبو ذئيـب الهـذلي

المطلـوب : شـرح للبيـت مختصـر ؟






رد مع اقتباس
قديم 09-14-2008, 03:16 AM   رقم المشاركة : 205
معلومات العضو
أبو خالد

 
الصورة الرمزية حامد السالمي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

حامد السالمي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: روح التواصل بيننــآ .. عبر هـذ1 الموضوع

ولقد حرصت بأن أدافعَ عنهم : / : / : فإذا المنية أقبلت لا تُدفع

يقول الشاعر إنني كنت حريصا على أبنائي والمحافظة عليهم، والدفاع عنهم،
ولكن الموت إذا أقبل وحان وقته فلن أستطيع دفعه أو منعه، فهو ماضٍ لغرضه،
مستلاً الروح عن الجسد، مفرقاً بيني وبينهم.



السؤال: أشرح البيت التالي باختصار ، ومن قائله

ولا جبأ أكهى مُرِبِّ بعرسِهِ ,،،،،، يُطالعها في شأنه كيف يفعلُ






رد مع اقتباس
قديم 09-15-2008, 01:08 AM   رقم المشاركة : 206
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية عباد الهذلي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

عباد الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: روح التواصل بيننــآ .. عبر هـذ1 الموضوع

ولا جبأ أكهى مُرِبِّ بعرسِهِ ,،،،،، يُطالعها في شأنه كيف يفعلُ

القـائل هو الشـاعر ::

عمرو بن مالك الأزدي، من قحطان.
شاعر جاهلي، يماني، من فحول الطبقة الثانية وكان من فتاك العرب وعدائيهم، وهو أحد الخلعاء الذين تبرأت منهم عشائرهم.


الـشــرح ::

أخي الكريم الفارس البيت يليه أبيات كثر متسلسله الاحداث يجب علينا ذكرها بالترتيب ولكن بالمختصر عن القصيده يعدها النقاد من جواهر الشعر العربي ، ومن يقرأها يتعرف على قسط وافر من نمط حياة الشنفرى وفكره وجوانب شخصيته ، وقد استهلها بإعلان رفضه لمجتمعه البشري ، معلنًا ولاءه لمجتمع الوحوش الضارية ، رفقاء دربه في رحلة العناء للحصول على الطعام والشراب .


جبأ :: ارْتَدَعَ.

الأكهى :: أَي جَبان ضعيف،


.
.

يا قوم اذنى لبعض الحي عاشقة / : / : / ...................................... ؟؟

أكمــل البيــت ومـن القـآئـل ؟






رد مع اقتباس
قديم 09-15-2008, 01:40 AM   رقم المشاركة : 207
معلومات العضو
أبو خالد

 
الصورة الرمزية حامد السالمي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

حامد السالمي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: روح التواصل بيننــآ .. عبر هـذ1 الموضوع

الجـُبـَّأ : الجبان. والأكهى : الكدر الأخلاق، الذي لا خير فيه. مربّ : مقيم وملازم.

عرسه : امرأته، وملازمة الزوج تدل على الكسل والانصراف عن الكسب والتماس الرزق.

فالشاعر في هذا البيت ينفي عن نفسه الجبن، وسوء الخلق، والكسل، كما ينفي

أن يكون منعدم الرأي والشخصية، فيعتمد على رأي الزوجة ومشورتها.


=========================

أما جواب السؤال :

فهذا البيت لبشار بن برد وقد كان ضريرا فعشقه بالسمع دون البصر.

يا قوم أذنى لبعض الحي عاشقة :::: والأذن تعشق قبل العين أحيانا


=========================

سؤالي :

أكمل البيت التالي ، ومن القائل :

و لا عيب في اليحموم غير هُزاله .......................................

وماذا يقصد باليحموم ؟






رد مع اقتباس
قديم 09-15-2008, 07:34 AM   رقم المشاركة : 208
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية زيزفون
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

زيزفون غير متواجد حالياً


افتراضي رد: روح التواصل بيننــآ .. عبر هـذ1 الموضوع


ولا عيب في اليحموم غير هزاله ### على أنه يوم الهياج سمينُ

القائل : الشنفرى وهو أسطورة وشاعر من عظماء شعراء الصعاليك في العصر الجاهلي

اليحموم : اسم الحصان الذي كان يمتلكه .


متعة الحديث ؟






رد مع اقتباس
قديم 09-15-2008, 12:42 PM   رقم المشاركة : 209
معلومات العضو
أبو خالد

 
الصورة الرمزية حامد السالمي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

حامد السالمي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: روح التواصل بيننــآ .. عبر هـذ1 الموضوع

متعة الحديث: كتاب من جزئين جمع فيه مؤلفه عبد الله بن محمد الداوود
الأقوال والحكم المأثورة

وقد أشاد بالكتاب الشيخ عائض القرني :

هذا حديث القلب شق أنينهُ ,,,, لغة الهوى فتفجر الإبداعُ
شعري إلى الداوود أسرج خيلهُ ,,,, وقوافلي نحو المحب سراعُ
في متعة الأقوال بث شجونه ,,,, فحديثه وكتابه إمتاعُ


==========


حوار صحفي مع جني مسلم ؟






رد مع اقتباس
قديم 09-15-2008, 03:51 PM   رقم المشاركة : 210
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية صآلح الهذلي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

صآلح الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: روح التواصل بيننــآ .. عبر هـذ1 الموضوع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وكل عام ونتم بخير






التوقيع

مع الشكر والتقدير

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تعالو نتجمع نشوف ايش بداخل الموضوع ارجو الجميع يشاهد الموضوع المعاصي الدعدي مجلس الترحيب والتهاني 52 04-24-2012 03:00 PM
فكروا في الموضوع . مشعل الهذلي مجلس أخبار القبيلة 57 10-22-2008 10:34 AM
الموضوع مهم لنا جميعاً فايز الهذلي المجلس العام 4 08-28-2007 03:15 PM


الساعة الآن 08:33 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة هذيل