المرأة مصيبة

[ماطر السويدي]

يقال أن اللغة العربية ظلمت المرأة في خمسة مواضع وهي

أولا: إذا كان الرجل لا يزال عل قيد الحياة فيقال عنه انه حي

أما إذا كانت المرأة لا تزال على قيد الحياة فيقال عنها أنها !!...حية

أعاذنا الله من لدغتها طبعا ( الحية مش المرأة )


ثانيا : إذا أصاب الرجل في قوله أو فعله فيقال عنه أنه ..مصيب

أما إذا أصابت المرأة في قولها أو فعلها فيقال عنها أنها مصيبة !


ثالثا: إذا تولى الرجل منصب القضاء فيقال عنه أنه قاضي

أما إذا تولت المرأة منصب القضاء فيقال عنها أنها قاضية ...!!

والقاضية هي المصيبة العظيمة التي تنزل بالمرء فتقضي عليه ... يا لطيف!!!!


رابعا: إذا أصبح الرجل عضوا في احد المجالس النيابية فيقال عنه أنه نائب

أما إذا أصبحت المرأة عضوا في أحدا لمجالس النيابية فيقال عنها أنها نائبة ...!!!

وكما تعلمون فان النائبة هي أخت المصيبة


خامسا : إذا كان للرجل هواية يتسلى بها ولا يحترفها فيقال عنه أنه هاوي أما إذا كانت للمرأة هواية

تتسلى بها ولا تحترفها فيقال عنها أنها هاوية !!....والهاوية هي احدي أسماء جهنم والعياذ بالله

مشكور اخي الكريم ماطر السويدي على الموضوع الفكاهى
ولكن هل تعتقد أن لغتنا العربيه ظلمة المرأة وهى لغة القران
( اقرأ و ربك الأكرم * الذي علم بالقلم * علم الإنسان ما لم يعلم ).
ونحمد الله ان جعلنا مسلمين ننصف المرأة ولا نظلمها كباقي الملل

[ماطر السويدي]

لغتنا نعتز بها لغة نزل القرأن بها

واذكر موقف مر به الاصمعي اذا لم تخونن الذاكرة انه قال مررت باحد القرى فرأيت جارية

تحمل قربة غير محكم وكاؤها فقالت له ياعماه ادرك فاها لاطاقة لي بفيها فوها غلبني

قال الله مفصحك من جاريةفردت عليه بمنطق علمي بواقع القرأن لايحضرني الان

وأفة الحديث النسيان. شاكرومقد مرورك ياستاذ ابو فهد وتحية طيبة

موضوع أكثرمن رائع سلمت يداك على ماخطت يمناك
حقيقةً المراه تنظلم أحياناً من اللغة ومن غيراللغة
ولو فكر المرء قليلاً لوجد الكثير من تلك المعاني فعلى سبيل المثال لاالحصر يقال:
للشخص الذي يجري (جاري)وللمراة (جاريه ) <<علشان يبطلن رياضه ههههههههههه
وحبيت اضيف معلومة صغيره يقال بان كااااااااااااااااان
فى مصر فى العهد الفاطمى.. هناك بعض النسوه يقال لهن النائبات
والنائبات نساء فقيرات لا يستطعن ان يؤتين الزكاه..فكانوا يزنين نظير مبلغ من المال
ويذهبن بهذا المال الى الخليفه الفاطمى ليزكوا عن انفسهن
وفى مصر مازالوا يشتمون بشتيمه (جاتك النايبه)اى جاءت الزانيه وانتم بكرااااااااااااامه...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بالعكس انصفتهم وهذي الحقيقه ههه

حية تسعى الاثعبان ههههههههه

تذكرت حية تسعى في قوله تعالى"" فألقاها فإذا هي حية تسعى ( 20 )""

يقول الطبري في تفسيره:

القول في تأويل قوله تعالى : ( قال ألقها يا موسى ( 19 ) فألقاها فإذا هي حية تسعى ( 20 ) قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الأولى ( 21 ) )

يقول تعالى ذكره : قال الله لموسى : ألق عصاك التي بيمينك يا موسى ، يقول الله جل جلاله : فألقاها موسى ، فجعلها الله حية تسعى ، وكانت قبل ذلك خشبة يابسة ، وعصا يتوكأ عليها ويهش بها على غنمه ، فصارت حية بأمر الله .

كما حدثنا أحمد بن عبدة الضبي ، قال : ثنا حفص بن جميع ، قال : ثنا سماك بن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : لما قيل لموسى : ألقها يا موسى ، ألقاها ( فإذا هي حية تسعى ) ولم تكن قبل ذلك حية ، قال : فمرت بشجرة فأكلتها ، ومرت بصخرة فابتلعتها ، قال : فجعل موسى يسمع وقع الصخرة في جوفها ، قال : فولى مدبرا ، فنودي أن يا موسى خذها ، فلم يأخذها ، ثم نودي الثانية : أن ( خذها ولا تخف ) ، فلم يأخذها ، فقيل له في الثالثة ( إنك من الآمنين ) فأخذها .

[ماطر السويدي]

شكراً يا اخ /خالد على هذا الايضاح

والجهد الكبير ولك النحية