معلومة عن الزي الخليجي

لمــاذا لون الـــعـــقـــااال أســــود ؟؟؟





لما سقطت الدولة الإسلامية في الأندلس
وسقطت أكبر حضارة مرت في التاريخ وهي الحضارة الأندلسية
وقد كانت حضارة راقية ومصدرة للعالم جميع أنواع العلوم
حزن المسلمون حزنا شديدا حتى لبسوا العمائم السوداء
إعلانا للحزن وذهاب هذه الحضارة العملاقة
ون ذلك اليوم لازال المسلمون يعلنون حدادهم وحزنهم على سقوط حضارتهم
وتطورت العمامة إلى عقال

حتى الشيعة يلبسون العمائم السوداء حزنا على مقتل الحسين بن علي رضي الله عنه

وأصبح الآن العقال رمزا لشخصية المسلمون

قصيدة للشاعر أبو البقاء الرندي الاندلسي , أنشدها بعد سقوط اخر أراضي المسلمين في الأندلس.

لكل شيء إذا ما تم نقصان فلا يغرَّنَّ بطيب العيش إنسان
هي الأمُورُ كما شاهدتها دولٌ من سرَّهُ زمنٌ ساءته أزمانُ
وهذه الدار لا تبقي على أحد ولا يدوم على حال لها شانُ
يمزق الدهر حتمًا كل سابغةٍ إذا نبت مشرفيات وخرصان
وينتضي كل سيف للفناء ولو كان ابن ذي يزن والغمد غمدان
أين الملوك ذوو التيجان من يمنٍ وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ
وأين ما شاده شدَّادُ في إرمٍ وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ
وأين ما حازه قارون من ذهب وأين عادٌ وشدادٌ وقحطانُ
أتى على الكل أمر لا مرد له حتى قضوا فكأن القوم ما كانوا
وصار ما كان من مُلك ومن مَلك كما حكى عن خيال الطيفِ وسنانُ
دار الزمان على دارا وقاتله وأمَّ كسرى فما آواه إيوانُ
كأنما الصعب لم يسهل له سببُ يومًا ولا مَلك الدنيا سليمان
فجائع الدهر أنواع منوعة وللزمان مسرات وأحزانُ
وللحوادث سلوان يسهلها وما لما حل بالإسلام سلوانُ
دهى الجزيرة أمرٌ لا عزاء له هوى له أحدٌ وانهد ثهلانُ
أصابها العينُ في الإسلام فارتزأتْ حتى خلت منه أقطارٌ وبلدانُ
فاسأل بلنسيةَ ما شأنُ مرسيةٍ وأين شاطبةٌ أمْ أين جيَّانُ
وأين قرطبةٌ دارُ العلوم فكم من عالمٍ قد سما فيها له شانُ
وأين حمصُ وما تحويه من نزهٍ ونهرها العذب فياض وملآنُ
قواعدٌ كنَّ أركانَ البلاد فما عسى البقاء إذا لم تبقى أركان
تبكي الحنيفيةَ البيضاءَ من أسفٍ كما بكى لفراق الإلف هيمانُ
حيث المساجد قد صارت كنائس ما فيهنَّ إلا نواقيسٌ وصلبانُ
حتى المحاريبُ تبكي وهي جامدةٌ حتى المنابرُ ترثي وهي عيدانُ
يا غافلاً وله في الدهرِ موعظةٌ إن كنت في سِنَةٍ فالدهر يقظانُ
وماشيًا مرحًا يلهيه موطنهُ أبعد حمصٍ تَغرُّ المرءَ أوطانُ
تلك المصيبةُ أنْسَتْ ما تقدَّمها وما لها مع طولَ الدهرِ نسيانُ
يا أيها الملك البيضاء رايته أدرك بسيفك أهل الكفر لا كانوا
يا راكبين عتاقَ الخيلِ ضامرةً كأنها في مجال السبقِ عقبانُ
وحاملين سيوفَ الهندِ مرهقةُ كأنها في ظلام النقع نيرانُ
وراتعين وراء البحر في دعةٍ لهم بأوطانهم عزٌّ وسلطانُ
أعندكم نبأ من أهل أندلسٍ فقد سرى بحديثِ القومِ ركبانُ
كم يستغيث بنا المستضعفون وهم قتلى وأسرى فما يهتز إنسان
لماذا التقاطع في الإسلام بينكمُ وأنتمْ يا عباد الله إخوانُ
ألا نفوسٌ أبيَّاتٌ لها هممٌ أما على الخيرِ أنصارٌ وأعوانُ
يا من لذلةِ قومٍ بعدَ عزتهم أحال حالهمْ كفر وطغيانُ
بالأمس كانوا ملوكًا في منازلهم واليومَ هم في بلاد الكفر عبدانُ
فلو تراهم حيارى لا دليل لهمْ عليهمُ من ثيابِ الذلِ ألوانُ
ولو رأيتَ بكاهُم عندَ بيعهمُ لهالكَ الأمرُ واستهوتكَ أحزانُ
يا ربَّ أمٍّ وطفلٍ حيلَ بينهما كما تفرقَ أرواحٌ وأبدانُ
وطفلةٍ مثل حسنِ الشمسِ إذ طلعت كأنما هي ياقوتٌ ومرجانُ
يقودُها العلجُ للمكروه مكرهةً والعينُ باكيةُ والقلبُ حيرانُ
لمثل هذا يذوبُ القلبُ من كمدٍ إن كان في القلب إسلامٌ وإيمانُ

يعطيكـ العافية

مشكووور اخوي على هذا النقل

لك جزيل الشكر

ابـــــــــــو يــاســــر
معلومه قيمه
قصيده رائعه تحكي ماكان عليه اهل الاندلس وما آلو اليه
نقل موفق

لك شكري وتقبل مروري

شكرا على الموضوع المفيد وعلى هذا القياس نحتاج إلى الملابس السوداء من أعلى الرأس إلى أخمص القدمين.

مستغربة للحين الموضة ما غيرت لون العقال !!
/
ابو ياسر
معلومة رائعة
تسلم خيوووووو
و
عساك عالقوة.

مشاء الله يعني محزنين من أيام إنهيار الأندلس إلى الآن >>> لالالا بس الآن نلبسه كشخه .. نتميلح

شكراً لك يابو ياسر

معلومات رائعه لا عدمناك ،،،