قديم 12-13-2011, 07:26 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عـادل الدعـدي

 
الصورة الرمزية فـتى هذيل
 

 

 
إحصائية العضو







اخر مواضيعي
 

فـتى هذيل غير متواجد حالياً


افتراضي لقاء خاص مع المربي الفاضل / حسين بن مطلق المسعودي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعضاء وزوار مجالس هذيل يسرنا أن نقدم لكم هذا اللقاء مع المأذون الشرعي ومقدِر الإرش والشجاج
والمربي الفاضل الشيخ / حسين المسعودي



شيخ حسين ..باسمي وباسم مجالس قبيلة هذيل نرحب بك ونشكرك مقدماً على قبول الدعوة
حياكم الله
في البداية لو تعرفنا على بطاقاتك الشخصية
بسم الله
الاسم / حسين بن مطلق بن رده المسعودي الهذلي .
مواليد عام 1376هـ ، أنتقلت إلى مكة في بداية حياتي مع الوالد لأجل الإلتحاق بالمدارس ولطلب العلم
فكان الفضل بعدالله سبحانه وتعالى يعود للوالد .
خريج كلية الشريعة بجامعة أم القرى بالإضافة إلى الإعداد التربوي .
مأذون شرعي ومقدر إرش وشجاج ومشرف على حلقات التحفيظ التابعة لجمعية تحفيظ القرآن الكريم
بمكة المكرمة ، بالإضافة إلى عملي كمعلم تربية إسلامية لمدة 30 عاماً .
*ماشاء الله وتبارك الله ، الله يعطيك الصحة والعافية ياشيخ حسين ، ولنبداء بجمعية التحفيظ ، كيف
كانت بداياتك فيها ؟؟
التحقت بحلقات التحفيظ وأنا بالصف الرابع ، وختمت القرآن وأنا في الصف الأول متوسط
ثم بعد ذلك التحقت بدار الأرقم التابعة للجمعية ، وعملت كمعلم تحفيظ لمدة 20 سنة ، وكمشرف حلقات
لمدة 18 سنة .
وتخرج على يدي عدد كبير من المسؤولين والأعيان وأذكر منهم
الأستاذ / حسن بخيت المطرفي المشرف بإدارة تعليم مكة المكرمة ، وكذلك الدكتور / عبدالله بن صالح المطرفي
والدكتور / محمد بن صالح بن حميد والعديد من الأسماء التي لاتحضرني حالياً .


كيف تصف الإقبال على حلقات التحفيظ وماهي العوامل المسببة في عزوف بعض الأبناء عن الانخراط في هذه الحلقات وحفظ كتاب الله ؟
بالنسبة للطلاب السعوديين فالإقبال قليل ، بسبب الإنشغال بالدراسة وبالألعاب والأجهزة الإلكترونية الحديثة .

هل هناك حوافز ودعم وتشجيع لمن يحفظ القرآن ؟
نعم ، فالجمعية رصدت مبالغ كبيرة لمن يحفظ نصف القرآن أو القرآن كاملاً .





الشيخ حسين يتوسط الأستاذ / سالم العميري والأستاذ / ماجد السالمي

والآن ياشيخ حسين دعنا نعرج لسنوات عملك بمجال تدريس مواد التربية الإسلامية ، ونظراً لخبرتك الطويلة في هذا المجال حدثنا عن المناهج وهل تم إختزالها ، وهل هي مناسبة في موضوعها لأعمار الطلاب ومداركهم ، وهل ترى ضرورة إطلاع الطلاب عليها بكل تفاصيلها ؟

بالنسبة للمناهج لم يكن هناك اختزال لمواد التربية الإسلامية ، وأنا أرى التخفيض على الطلاب ، فهناك مناهج أعلى من مستواهم كمنهج مادة " الفقه " للصف الثاني المتوسط .
هل المناهج الآن أفضل من المناهج قبل عشرين عاماً ؟

نعم ، لكثرة الأنشطة التي تحتويها وتنوع طرق تدريسها .

ولماذا نرى مخرجات التعليم غالباً في مسار هابط بينما ميزانية الوزارة عاليه وتحمل أرقاماً فلكية ؟

المناهج قوية ولو تعامل معها الطلاب بجد وحرص لتخرج من عندنا الكثير من العلماء ولكن التقصير من الطلاب .

طيب ياشيخ حسين لننتقل للجانب الآخر ، ألا وهو عملك كمقدر إرش وشجاج

أولاً ماهو المقصود بهذه المصطلحات " الإرش " " الشجاج " ؟

الإرش هو قيمة ماتضرر وأُتلف من جسم الإنسان ، والشجاج هي إصابات الرأس والوجه

ماهو عمل " المقدر " وهل هناك ضوابط وشروط لذلك ؟؟
نعم هناك ضوابط وشروط منها أن يكون خريج شريعة وهناك إختبار لابد من تجاوزه
ثم يُعطى رخصة معتمدة من قبل المحكمه .
أما طبيعة العمل فهي تقدير الأضرار بما يتناسب معها ، وتكون نسبة المقدر 10% من إجمالي المبلغ
هذا هو المتعارف عليه .
هل هذه التقادير معلومة وواضحة أم أنها إجتهاد من المقدر نفسه ؟؟
هناك تقادير منصوصه شرعاً ..كالسن مثلاً فإذا خُلع ففيه 5 من ا لإبل أو مايعادل قيمتها
أما إذا حصل فيه أضرار ككسر جزء منه فُيحسب من قيمة الأرش كنصفه أو ثلثه أوربعه .
وهناك تقادير غير منصوصة شرعاً مثل الكدمات والجروح فهي " حكومة " وهي درجات
فهناك الدامعة وهي التي تدمي بدون شق وهناك الباضعة وهي التي تدمي وتشق الجلد
وهذه تقديريه ، وهناك أيضاً مايسمى بـ الموضحه وهي التي تشق اللحم وتوضح العظم ، وهذه لها خمس من الإبل أيضاً

هل الجروح تقدر بنفس المبلغ في جميع أنحاء الجسد ؟؟
لا ...فشجاج الرأس الوجه تقديرها يكون ضعف مثلها في باقي الجسم .

والأعضاء الداخليه في الجسم كالكبد والكلى والطحال ...كيف يكون تقديرها ؟؟
إذا كان لايوجد من هذا العضو في الجسم إلا واحد ففيه ديه كاملة إذا أُتلف أما مادون
ذلك فنعتمد في تقديرنا على التقارير الطبية المعتمدة .

طيب ياشيخ حسين ...لنترك الدم والشجاج ونتحول لمسألة الزواج وغلاء المهور
أنت كمأذون أنكحة هل ترى هناك مغالاة في المهور لدينا في قبيلة هذيل ؟؟
بالعكس ، فهذيل ليسوا مغالين في مسألة المهور إذا ماقارناهم بباقي القبائل
فمتوسط المهور لدينا هو 40 الف ريال ، وأنا عقدت أنحكة بمهر 17 الف ريال .

هل هناك مواقف غريبة مرت عليك خلال عملك كمأذون أنكحه ؟
نعم ، ولعل أغربها هو إختلاف حصل بين أهل الزوج وأهل الزوجة بسبب كثرة الطلبات من شبكة والقصر الذي سيقام فيه الزواج .

نصيحة توجهها لإخوانك وأبنائك الذين يطلعون على هذا الموضوع في مجالس قبيلة هذيل

أنصحهم بمراقبة الله عز وجل والسير على نهج نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم - والتحلي بالصبر في الخصومات مع الآخرين عموماً ومع الأقارب وأهل البيت خصوصاً .وفي الختام أتوجه بالشكر الجزيل للأخوين / ماجد عابد السالمي وعادل الدعدي على هذا اللقاء المبارك ، وفقهما الله وسدد خطاهم ، وأتمنى لهما مستقبلاً طيباً بإذن الله تعالى .

ونحن في ختام هذا اللقاء لايسعنا إلا أن نتقدم بجزيل الشكر والتقدير للمربي الفاضل الشيخ / حسين بن مطلق المسعودي على سعة صدره وإجابته على كافة الأسئلة المقدمه له ، ونسأل الله له مزيداً من التوفيق والسداد وأن يجمعنا به في دار رحمته ومستقر كرامته .






التوقيع

[flash=http://www.m5zn.com/uploads/2011/3/27/embed/03271114033587nh0ho9zu1rck.swf]WIDTH=500 HEIGHT=350[/flash]


ســـلــمـــت يامــــــ الذيب ــخاوي
آخر تعديل فـتى هذيل يوم 12-13-2011 في 09:57 PM.
رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الامير فياض الفاضل المسعودي الامير الفاضل مجلس قبائل هذيل 0 01-13-2010 01:38 PM
مطلق الثبيتي وعبد الله المسعودي عبد العزيز الطلحي مـجـلـس شــاعـر هـذيــل 4 05-03-2009 05:54 AM
محاوره بين مطلق الثبيتي وعبدالله المسعودي .... الذيب الطلحي الهذلي مـجـلـس شــاعـر هـذيــل 2 09-07-2008 08:59 AM


الساعة الآن 05:25 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة هذيل