خطاب مفتوح إلى عقلاء مساعيد الشمال و الشام

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب الهذلي

	شكرا يا مشعل الهذلي أثابك الله على هذا التعليق الأدبي العالي في مستواه وأتمنى أن تقبل مني هذا التعليق الراقي والرفيع بالحكمه والتصرف : أخوي مشعل الهذلي بما أنك تابعة المواضيع ورئية الشد والجذب في الكلام ورئية كيف كانت الأدله الواضح التي قدمتها أنا كتاب الهذلي وبدون منه لقبيلة هذيل وأنت واضح من كلامك بأنك عاقل ، هل تابعة ردودهم مقابل هذه الأدله وبما انك متابع هل مررت على منتدى مساعيد البدع الذي تم وضع رابطه في المواضيع بما أنك تقول بأنه لم يثبت نسبهم ويحق لهم تقديم الادله هل قرءة ما يكتبونه في منتداهم وجميع المنتديات من روايات الزيارات ويضمون تاريخ هذيل لتاريخ قبيلتهم هل تقبل أخي مشعل بهذا أنا لا أستهزء في كلامك الطيب ولكن هل تابعة كيف ردودهم على المواضيع ، لي الحق أن أستغرب منك بأنك تدخل في الموضوع بكلام جميل وتترك أدله واضحه لا يحتاج لها تفسير ارجوك رجاء خاص أن تراجع مره أخرى المواضيع وتدقق في الردود ، أقولها وبكل كلمه صادقه ماذا وجدت خدمه لهذه القضيه في منتدانا لم نجد سوى الصمت والقبول وكأننا نرى بان لديهم كاتب يثير الخوف في قلوبنا ونراه كبير وهو يستهجن سلاح العلم في تاريخنا ويقوى علينا يوم بعد يوم . ألا يحق بعد هذه الادله أن تحذف مواضيع راشد الاحيوي من هذا المنتدى وأن يتم التنويه بأنه لم يثبت شئ في صحة هذا الانتساب (( هنا مربط الفرس )) لماذا نقدم له خدمه (( هل فهمت أخي مشعل )). أشكر أبوحمدان على تشجيع مشعل الهذلي على ما تطرق له من أسلوب الكلام وأشكرك على الاشاده الجميله وجهود أبو حمدان واضحه في هذا الموضوع وقف وقفة لا يعلمها إلا الله كافح بكل كلمة صدق صارع كل موجة ظلم دبر الحلول على المكائد لم يصغي لحرف واحد في موضوع إلا وقام بإقفال الموضوع في وجه من يدافع عن هذيل . أبو حمدان موضوع الكاتب عمر كحاله فيه إدله منقوله من مصدر تاريخي موثق تم حذفه بسبب المشاركات وقد نوهت عليه في قسم الشكاوي ولكن لم أجد رد ولم تتم إعادة الموضوع ماذنب الموضوع بالمشاركات السيئه هل تخدمنا بهذه الخدمه يا ابو حمدان وتعيد الموضوع بعد أن تحذف المشاركات السيئه نحن بحاجه أن يقرء ابناء هذيل هذه الادله . البرود لن يجدي بشئ إذا كانت الرساله تخص قبيلة فنواهيها معروفه ومن يخدمها معروف سئمة هذا البرود ولن يثنيني عن الدفاع عن القبيلة في أي مكان . أخوكم الكاتب عادل الخالد قصدي كتاب الهذلي نوع من الحراره.

الأخ كتاب
في كل مرة تتهمني إتهامات باطلة لاتملك لها دليل
وهذا هو ديدنك التي تستخدمه في كل مواضيعك
تتخبط في الأمور وتلقي بالتهم وأنت لاتعرف الحقيقة
فكيف تريدنا أن نؤيد ماتقول وأنت تتهمني شخصياً بأشياء
لست متأكداً منها .

أولا أنا لم أحذف موضوع الكاتب / عمر كحاله ولم أحذف أي موضوع
من المواضيع التي طرحت هنا وتتحدث عن مشكلة مساعيد البدع
كل المواضيع التي حذفت ليس لي يد في حذفها إنما تم حذفها عن طريق
الإدارة بعد أن أزاداد النقاش فيها وتجاوزت حدود الأدب في النقاش .
والإدارة معها حق في حذفها .

أما فيما يتعلق بإقفال المواضيع فنعم قمت بقفل أكثر من موضوع لأن النقاش
فيها وصل إلى مرحلة غير صحية بل أصبح النقاش فيها سب وشتم وتطاول في الكلام
وهذا لانرضاه إطلاقاً .
واي موضوع يصل إلى هذه الدرجة أقوم بإقفاله لأن النقاش فيه أصبح عقيماً إلا أنني لاأقوم بحذفه .

وإتهامك أيضاً لي بأنني أقف حجر عثرة أو أقفل الباب في وجه كل من يدافع عن نسب هذيل هذه أيضاً تهمة
باطلة تتهمني بها . فأنا لم أقف في وجه من يدافع عن هذيل بل أقدم له العون والمساعدة ولكن بطريقة التعقل
والبحث عن الأدلة وليس تخبطاً كما تفعل أنت .
بالله عليك بعد كل ماقلت وفعلت هل تظن أن أحداً سوف يصدق كلامك .
عزيزي والله أنني تركتك في شأنك تفعل ماتشاء وتقول ماتشاء خلال الفترة الماضية التي عقبت النقاشات الحادة التي جرت بيني وبينك . لم أتطرق لك ولم أعترض على كل كلامك الذي تقوله بل أنني قمت بتأييدك في كثير مما قلت ليس من أجلك بل أيدتك فيما توصلت إليه أنا بنفسي في بعض الأمور وكان من واجبي أن أقف معك لأنك تدافع عن نسب هذيل وهذا مايربطني بك فكلما توصلت لحقيقة في الموضوع ورأيتك تتطرق لها قمت بتأييدك
وقريباً سوف أضع النقط على الحروف بإذن الله في موضوع مساعيد البدع ولكن بطريقتي أنا ومن خلال بحوثي أنا وليس عن طريق ماتمليه أنت علينا هنا .
حينها سوف أقفل النقاش تماماً في هذا الموضوع ولن نسمح لأحد أن يتحدث فيه بعد أن نوضح الحقائق التي توصلنا إليها .