من هم هذيل(لكل من يحب هذيل)

الأخ بن ردة

يقول أبو الطيب المتنبي :

وكم من عائب قولا صحيحاَ .... وعلته من الفهم السقيمِ

ويجب أن تعلم :

أن للقبائل لغات خاصة نزل بها القرآن , فالقرآن لم ينزل بلغة قريش وحدها .
وإذا أردت الاستزادة فاقرأ التفاسير , واقرأ كتاب ( لغات القبائل الواردة في القرآن )

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

يقول الكاتب : *
أنها القبيله الوحيدة التي حفظت أشعارها - فأصبحت مرجعا في :

تاريخ العرب - ومواضعهم - وأحوالهم الدينية - والاجتماعيه - والثقافيه - والاقتصاديه.

فقلت أنت :

عبارة القبيلة الوحيدة أليس فيها هضم لحقوق القبائل الأخرى ؟؟

فأنت بسبب فهمك ........

تظن أن هذا الكلام هضم لحقوق القبائل الأخرى

والمقصود أن هذيل هي القبيلة الوحيدة التي حفظت أشعارها في كتاب واحد هو : ( ديوان الهذليين ) للسكري
والقبائل الأخرى ليس لها دوواين خاصة لأشعارها , فأشعار القبائل الأخرى مبثوثة في بطون كتب الأدب

_ _ _ _ _ _ _

وبسب فهمك ......

تنكر استعانة عمر بن الخطاب رضي الله عنه برجل من هذيل في المسجد ليبين له معنى ( تخوف ) الواردة في قوله تعالى : (( أو يأخذهم على تخوف ))
فقال الهذلي إن معناها تنقص بلغة هذيل واستشهد بقول أبي كبير الهذلي :
تخوف الرحل منها تامكا قَرِدا .... كما تخوف عود النبعة السفَنُ

واقرأ تفسير القرطبي لتتعلم

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

وبسبب فهمك ........

تنكر على الكاتب حينما قال :
أنها أشعر العرب حيا - وأن أشعر شعرائها ( أبو ذؤيب الهــذلـــي).* أن منها : سادس ستة في الأسلام - وأول من جهر بالقران الكريم في المسجد الحرام -

ومن وطىء بقدميه صدر فرعون هذه الأمة واجتز رأسه - وصاحب سواك النبي صلى الله عليه وسلم - ونعله - والملازم له حتى ظن الناس أنه من أهله هو ابن ام عبد


.. وهو الذي قال عنه عليه الصلاة والسلام : من أراد أن يقرأ القران طريا كما أنزل فليقرأ بقراءه ابن ام عبد..


فقلت أنت : (ماذا تركنا لقريش؟؟ )

وأقول لك :

وما ذا يضر قريش هذا الكلام ؟!

فمقولة ( أنها أشعر العرب حيا .........

قالها حسان رضي الله عنه شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم

واقرأ سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم لابن هشام لتعلم من سادس الذين أسلموا , ومن أول من جهر بالقرآن الكريم
ولتعلم من احتز رأس أبي جهل

ثم نجدك يا ابن ردة تنكر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما قال :

( من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأ بقراءة ابن أم عبد)

وهل تعلم يا ابن ردة أن ابن أم عبد هو عبد الله بن مسعود رضي الله عنه


وختاما أقول لك يا ابن ردة لقد عرفنا حقيقتك من خلال رائحة الحقد الدفين التي تفوح عبر ردودك التي تطعن في تاريخ هذيل
وأنساب هذيل فقد وجدت لك ردا تطعن في نسب إحدى قبائل هذيل , وعندما طلبنا منك المصدر وليت مدبرا ولم تعقب