ما أردتُ قوله هو : أن مقولة كل على كيفك والبس على كيف الناس أرى في نصفها الأول صحيح مع تحفظ الأطباء على رأيي هذا وعدم التصويت له
أما الشق الثاني فالبس يجب أن لا يكون على كيف البشر لأني هنا قد أبطلت مفعول الإرادة عندي أي أنا أريد كذاوالناس يريدون كذا إذاً أفعل ما يريدونه الناس لا ما أريده أنا 000
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أولاً استميح الأخت الموقرة (سحابة حب) في هذه المداخلة ..
والموضوع لها .. وستواصل الإبحار فيه ..
لكي أتوجه إلى الأستاذ الفاضل: أمير بكلمتي ..
بخالص الشكر والتقدير على حسن ظنه بي ..
وشهادته التي أتقلدها وساماً وأتيه بها ..
لاسيما وأنها صدرت من مثقف بحجمه ..
فجزاه الله خير الجزاء ..
ثم أشكر له قراءته الإثرائية للموضوع ..
وآراءه النيرة التي لم يـُتطرق لها في هذا الموضوع ..
وهي آراء صائبة .. وإضافات قيمة ..
وما ذكره من احتجاج الأطباء على (كل كما تشاء) ..
بالفعل .. فحتى الأكل لا تأكل كما تشاء .. بدون ضوابط !!
بل هناك شروط صحية تنظم ذلك ..
أما موضوع بنفي الإرادة الشخصية عن الشخص
في مقولة (وألبس على كيف الناس)فهو مبحث مهم وله
عدة زوايا لتصوره فالإرادة الشخصية في اللبس حق
لكل شخص .. بدون مخالفات شرعية ..
وإذا كانت الفطر سليمة والأخلاق سوية فسيكون الذي
يعجب الناس الأسوياء هو الذي يلبسه الأسوياء ..
مع إبقاء مساحة كافية لحرية كل إنسان
في الإنتقاء والاختيار (الذوق الشخصي) ..
أكرر الشكر والتقدير على الحضور الثري ..
والفكر الثاقب ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،