هذيل الشام وهذيل اليمن

علينا ان نعرف ايها الاخوه الكرام ان خلاصة القول لما ذكر اعلاه سواء اجتهاد صاحب الموضوع او الاعضاء الذين شاركوا في اثرائه
انه يتركز على عدة محاور وهي
1- سبب التسميه
لم تذكر لنا المراجع التاريخيه التي بين ايدينا عن سبب التسميه او التقسيم ولكن اجتهادا من النسابين ان سبب التسميه يرجع الى تقسيم جغرافي او اداري وليس الى نسب او جد وهناك ادله على ذلك فجدنا هذيل بن مدركه له ابنان فقط سعد ولحيان واليوم نصف ابناء سعد يطلق عليهم هذيل اليمن والنصف الاخر وكذلك ابناء لحيان يطلق عليهم هذيل الشام وايضا لم تكن التسميه مدعاه للحميه من قسم على قسم اخر
2 - تاريخ التقسيم
كذلك لم تسعفنا المراجع ولا النسابين الى ذلك
3 - التقسيم هل هو متداول بين الهذلان او فقط خارج هذيل
هذيل ليست معزوله عن محيطها ولم تدع غيرها ان يحدد هويتها ولو بجزء بسيط من الهويه فهي قبيله عصيه على التغيير فالمسمى متداول بين هذيل كما هو متداول خارج هذيل
وهنا اذكر رجزه قديمه جدا لم اقف على تاريخها لشاعر لا اعرف اسمه من قبيلة السواهره ابناء عمومتنا وكانت في حفله عند قبيلتنا الضبان من دعد في وادي رهجان

حيث يقول
سلام ياربعي هذيل ومن حضر رده وفيه *** عرافها والي من الضيفان والحله واهلها
انا من اهل الشام وهذيل اليمن ثلبت يديه *** عدوها في حزة الميقاف رجله في وحلها

والله من وراء القصد