يا عتابه الفخر.. هذا زمنا

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذوبة جرح

	صح لسانك مليون بليون تريليون لو القصيده من أول بيت لآخر بيت مكسره كلمة عتيبه تجبر كل الكسور (( اش السالفه ===== ضربتها الحميه )) يعني لا احد يجي مطفي النور كنت امزح طبعاً لا استطيع ان ابدي رأيي في موضوع الثقل في البيت اللي ذكرتوه واجعل الرأي لذوي الخبره والتخصص مايرمى بالحجارة الا الشجار المثمرة (( وين اختي انتي فاهمه الموضوع غلط)) ماشي ماشي عدوها هالمره جمله اعتراضيه خلينا في المهم قصيده في مجملها رائعه وموضوعها كان غالب عليها قصيدة فخر في قبيلة تستاهل ومايوفيها القصيد وان جينا للقصيده فهي قصيدة استوفت الاساسيات صحيحة الوزن والقافية بالنسبه للقافيه الشاعر التزم بالنون وحرف المد الالف كقافية للصدر والحروف (ابه ) للعجز قافيه جميله اعطت موسيقى للنص لاتخفى ع القاريء هذا لأن مخرج حرف النون من طرف اللسان مع ما يجاذيه من لثة الاسنان العليا ومخرج حرف البا من الشفتين واتى جمال هذه القافيه من بعد مخرجي الحرفين النون والبا جميعنا يعرف ان قافية العجز ليست الها انما الها مسبوقه بالباء كشررط لصحة القافيه هذا فيما يخص القافيه وبالنسبه لموضوع القصيده وفكرته فهو موضوع في غاية الجمال وهذا لايختلف عليه اثنين وتسلسل افكار الشاعر بدا جليا ً وواضحاً مما اعطى القصيدة الكثير من الترابط لبنائها بالنسبه لجماليات القصيده كثيره اكتفي بذكر بعض منها لعلي أبدأ بمطلع القصيده ((دربنا العز)) مدخل جميل جداً وكأنه يختصر كل المسافات وكل المعاني في هذه الكلمه ويمهد لموضوع القصيده في كلمه تدور عليها جميع معاني الابيات التي تليها وكأن بالشاعر يمارس علينا دور المحاضر الذي يسترسل في الابيات اللتي تلي البيت الأول شرح منقطع النظير لمعنى هذه الكلمه ((والفعل مجد ترزم ثم تبنا)) صوره شعريه اعجبتني كثيراً ((والفعل)) يعني الرجال ينشهد لها بافعالها ماهو بأقوالها قد يكون ارتكاز على المقوله السائدة والصائبة (( الرجال مخابر ماهم مناظر)) المجد ترزم ثم تبنا ومع مرور السنين يزداد هذا المجد وصلهم كانك زرعت الارض حنا اما بالنسبه لهذا البيت بيت في غاية الشاعريه وبه من المحسنات البديعيه مايكفي لانشاء قصيده كامله ((وصلهم كانك)) في البدايه هناك مشبه ومشبه به المشبه قبيلة عتيبه والمشبه به الارض ودائم الارض هي رمز للاصاله والعراقه والانتماء ولم تقف على ذلك بل الارض المزروعه يعني الارض اللي كلها عطاء وخير وبركه وهذا البيت يحمل معنيين يرتكزان في كلمة (حنا) قد تأخذ معنى أول وهو نبات الحنا وهو نبات معروف برائحته الطيبه وفوائده العظيمه ويكفي انه من نباتات الجنه والمعنى الاخر حنا باللهجه العاميه هو ضمير للجماعه( نحن ) وكأن من يصل هذه القبيله ويستفزع بها سيجد العالم كله عتيبي وهذا يدل على ذكاء الشاعر وتمكنه ايه حنا فارس الفريس منا نجد هنا جناس في الكلمتين فارس وفريس والجناس ايضا بين الكلمتين جزعنا وفزعنا قصيدة في غاية الروعه تحمل من الجمال الكثير ولكن لم أشأ الإطالة عليكم بل اردت تسليط الضوء على جماليات هالقصيده الشامخه من شاعر شامخ صح لسانك شاعرنا دمت كما عهدناكـ بكل الشاعريه بكل التوهج لك مني اطيب التحيات واعذبها

صح بدنك وماعلك زود

وشرح وافي وكافي للقصيده وشهاده افتخر فيها

وشاكر لك