معلقة امرؤ القيس مع نبذة عن حياته

[align=center]ماهي المعلقات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المعلقات لغة من العلق وهو المال الذي يكرم عليك والعلق هو النفيس في كل شئ
اما المعنى الاصطلاحي :فالمعلقات هي قصائد شعريةجاهلية بلغ عددها السبع او العشر وعدت من افضل ما بلغنا من الجاهليين من اثار ادبية
ولذلك المعلقات هي قصائد نفيسة ذات قيمة كبيرة بلغت الذروة في اللغة واصالة التعبير
وفي سبب تسميتها بالمعلقات فهنا قول وهو الارجح وهو انهم استحسنوها وكتبوها بماء الذهب وعلقوها على الكعبة واول من علق قصائده هو الشاعر امرؤ قيس وقلده الشعراء من عصره وقاموا بتعليق قصائدهم ومنهم من انكر تعليقها على جدار الكعبة
والمعلقات قصائد طويلة يصل في غالبيتها الى اكثر من مئة بيت وكان هناك لجنة من المحكمين يسمعون قصائد الشعراء في سوق عكاظ والقصيدة التي تنال الاستحسان والرضا تعلق على جدار الكعبة



أول من سنتطرق اليه والى معلقته هو امرؤ قيس

ولد الشاعر في نجد سنة 500 ميلادي وتوفي سنة 540 ميلادي
والده : حجر بن الحارث وهو اخر ملوك اسرة كندة اليمنية والتي كانت تبسط نفوذها وسيطرتها على منطقة نجد من منتصف القرن الخامس الميلادي حتى منتصف السادس

امه : فاطمة بنت ربيعة واخت كليب زعيم قبيلة ربيعة من تغلب واخت المهلهل بطل حرب البسوس وصاحب اول قصيدة عربية تبلغ ال30 بيتا


وكان امرؤ قيس يعد من عشاق العرب وكان يشبب بنساء منهن زوجة ابيه التي قال فيها
افاطم مهلا بعد هذا التدلل وان كنت قد ازمعت صرفي فاجملي
اغرك مني ان حبك قاتلي وانك مهما تامري القلب يفعل
وان تك قد ساء مني خليقة فسلي من ثيابي من ثيابك تنسل

فسمع ابوه ذلك فقام بطرده فلحق الشاعر بعمه شرحبيل واذ يغرم بالبنة عمه فاطمة المعروفة بعنيزة
وقد عرف امرؤ قيس بسكره وادمانه على الكحول والخمر حتى علم يوما بقتل ابيه على يد بني اسد بعد ان نقموا عليه وهلى حكمه وهنا قال كلمته المشهورة
ضيعني صغيرا وحملني دمه كبيرا
لاصحو اليوم ولا سكر غدا
اليوم خمر وغدا امر

ثم لم يعد ياكل لحما ولا يشرب خمرا حتى يثار لابيه وهنا تنتهي حياة المجون والفسق والانحراف عند شاعرنا لتبدا مرحلة جديدة من حياته وهي فترة الثار من قتلة ابيه

طلبه للثار
جمع امرؤ قيس السلاح واعد العدة من صحابته وذهب الى ملك الروم الذي اكرمه لما سمع منه من اخبار شعره وصار نديمه وطلب منه شاعرنا مساعدته في الثار فبعث له ملك الروم جيشا فيهم ابناء من الملوك حتى انه اثار غضب الروم لانهم يعتبرون العرب اهل غدر وما كان من قيصر الروم الا ارضاءهم فارسل لامرؤ قيس مع رجل من العرب يقال انه (الطماح)بحلة منسوجة من الذهب مسمومة وكتب اليه :اني ابعث اليك بحلتي هذه التي كنت البسها يوم الزينة ليعرف فضلك عندي فان وصلتك فالبسها على اليمن والبركة واكتب الي من كل منزل بخبرك
فلما وصلت الحلة الى امرؤ قيس اشتد سروره بها ولبسها فاسرع فيه السم وتنفط جلده وتوفي على ذلك وقد لقب عندها ذا القروح وقال امرؤ قيس في ذلك
وبدلت قرحا داميا بعد صحة فيالك من نعمى قد تحول ابؤسا
وتوفي امرؤ قيس في لنقرة ودفن هناك
وقد اجمع القدماء على ان امرؤ قيس واحد من شعراء الطبقة الاولى في العصر الجاهلي وان معلقته هي الاولى التي علقت على جدار الكعبة التي ترجمت الى عدة لغات وضمت مواضيع كثيرة ابرزها الغزل والمدح والهجاء والرثاء الى جانب الفخر.[/align]معلقة امرؤ القيس كاملة



[poem=font="Simplified Arabic,4,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=1 align=center use=ex num="0,black"]
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل=
بسقط اللوى بين الدخول فحومل
فتوضح فالمقراةلم يعف رسمها=
لما نسجتها من جنوب وشمال
ترى بعرالارام في عرضاتها=
وقيعانها كانه حب فلفل
كاني غداة البين يوم تحملوا=
لدى سمرات الحي ناقف حنظل
وقوفا بها صحبي علي مطيهم=
يقولون لا تهلك اسى وتجمل
وان شفائي عبرة مهراقة=
فهل عند رسم دارس من معول
كدابك من ام الحو يرث قبلها=
وجارتها ام الرباب بماسل
اذا قامتا تضوع المسك منهما=
نسيم الصبا جاءت بريا القرنفل
ففاضت دموع العين مني صبابة=
على النحر حتى بل دمعي محمل
الا رب يوم لك منهن صالح=
ولاسيما يوم بدارة جلجل
ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة=
فقالت لك الويلات انك مرجلي
تقول وقد مال الغبيط بنا معا=
عقرت بعيري يا امرا القيس فانزل
فقلت لها سيري وارخي زمامه=
ولا تبعديني من جناك المعلل
فمثلك حبلى قد طرقت ومرضع=
فالهيتها عن ذي تمائم محول
اذا ما بكى من خلفها انصرفت له=
بشق وتحتي شقها لم يحول
ويوما على ظهر الكثيب تعذرت=
علي والت حلفة لم تحلل
افاطم مهلا بعد هذا التدلل=
وان كنت قد ازمعت صرفي فاجملي
اغرك مني ان حبك قاتلي=
وانك مهما تامري القلب يفعل
وان تك قد ساءتك مني خليقة=
فسلي ثيابي من ثيابك تنسل
وما ذرفت عيناك الا لتضربي=
بسهميك في اعشار قلب مقتل
وبيضة خدر لا يرام خبائها=
تمتعت من لهو بها غير معجل
تجاوزت احراسا اليها ومعشرا=
علي حراصا لو يسرون مقتلي
اذا الثريا في السماء تعرضت=
تعرض اثناء الوشاح المفصل
فجئت وقد نضت لنوم ثيابها=
لدى الستر الا لبسة المتفضل
فقالت:يمين الله مالك حيلة=
وما ان ارى عنك الغواية تنجلي
خرجت بها امشي تجر وراءنا=
على اثرينا ذيل مرط مرحل
فلما اجزنا ساحة الحي وانتحى=
بنا بطن خبت ذي حقاف عقنقل
هصرت بفودي راسها فتمايلت=
على هضيم الكشح ريا المخلخل
مهفهفة بيضاء غير مفاضة=
ترائبها مصقولة كالسنجلجل
كبكر المقاناة الباض بصفرة=
غذاها نمير الماء غير المحلل
تصد وتبدي عن اسيل وتتقي=
بناظرة من وحش وجرة مطفل
جيد كجيد الرئم ليس بفاحش=
اذا هي نصته ولا بمعطل
وفرع يزين المتن اسود فاحم=
اثيث كقنو النخلة المتعثكل
غدائره مستشزرات الى العلا=
تضا العقاص في مثنى ومرسل
وكشح لطيف كالجديل مخصر=
وساق كانبوب السقي المذلل
وتضحي فتيت المسك فوق فراشها=
نؤوم الضحى لم تنتطق عن تفضل
وتعطو برخص غير شئن كانه=
اساريع ظبي او مساويك اسحل
تضئ الظلام بالعشاء كانها=
منارة ممسى راهب متبتل
الى مثلها يرنو الحليم صبابة=
اذا ما اسبكرت بين درع ومجول
تسلت عمايات الرجال عن الصبا=
وليس فؤادي عن هواك بمنسل
الا رب خصم فيك ألوى رددته=
نصيح على تعذا له غير مؤتل
وليل كموج البحر ارخى سدوله=
علي بانواع الهموم ليبتلي
فقلت له لما تمطى بصلبه=
واردف اعجاز وناء بكلكل
الا ايها الليل الطويل الا انجلي=
بصبح وما الاصباح منك بامثل
فيا لك من ليل كان نجومه=
بامراس كتان الى صم جندل
وقربة اقوام جعلت عصامها=
على كاهل مني ذلول مرحل
وواد كجوف العير قفر قطعته=
به الذب يعوي كالخليع المعيل
فقلت له لما عوى:ان شاننا=
قليل الغنى ان كنت لما تمول
كلانا اذا ما نال شيئا افاته=
ومن يحترث حرثي وحرثك يهزل
وقد اغتدي والطير في وكناتها=
بمنجرد قيد الاوابد هيكل
مكر مفر مقبل مدبر معا=
كجلمود صخر حطه السيل من عل
كميت يزل اللبد عن حال متنه=
كما زلت الصفواء بالمتنزل
على الذبل جياش كان اهتزامه=
اذا جاش فيه حميه غلي مرجل
مسح اذا ما السابحات على الونى=
اثرن الغبار بالكديد المركل
يزل الغلام الخف عن صهواته=
ويلوي باثواب العنيف المثقل
درير كخذروف الوليد امره=
تتابع كفيه بخيط موصل
له ايطلا ظبي وساقا نعامة=
وارخاء سرحان وتقريب تتفل
ضليع اذا استدبرته سد فرجه=
بضاف فويق الارض ليس باعزل
كان على المتنين منه اذا انتحى=
مداك عروس او صلاية حنظل
كان دماء الهاديات بنحره=
عصارة حناء بشيب مرجل
فعن لنا سرب كان نعاجه=
عذارى دوار في ملاء مذيل
فادبرن كالجذع المفصل بينه=
بجيد معم في العشيرة مخول
فالحقنا بالهاديات ودونه=
جواحرها في صرة لم تزيل
فعادى عداء بين ثور ونعجة=
دراكا ولم ينضج بماء فيغسل
فظل طهاة اللحم من بين منضج=
صفيف شواء او قدير معجل
ورحنا يكاد الطرف يقصر دونه=
متى ما ترق العين فيه تسفل
فبات عليه سرجه ولجامه=
وبات بعيني قائما غير مرسل
اصاح ترى برقا اريك وميضه=
0كلمع اليدين في حبي مكلل
يضيئ سناه او مصابيح راهب=
امال السليط بالذبال المفتل
قعدت له وصحبتي بين ضارح=
وبين العذيب بعد ما متاملي
على قطن بالشيم ايمن صوته=
وايسره على الستار فيذبل
فاضحى يسح الماء حول كتفيه=
يكب على الاذقان دوج الكنهبل
ومر على القنان من نفيانه=
فانزل منه العصم من كل منزل
وتيماء لم يترك بها جذع نخلة=
ولا اطما مشيدا بجندل
كان ثبيرا في عرانين وبله=
كبير اناس في بجاد مزمل
كان ذرى راس المجيمر غدوة=
من السيل والاغثاء فلكه مغزل
والقى بصحراء الغبيط بعاهه=
نزول اليماني ذي العياب المحمل
كان مكاكي الجواء غدية=
صبحن سلافا من رحيق مفلفل
كان السباع فيه غرقى عشية=
بارجائه القصوى انابيش عنصل[/poem]


الشاعر الكبير امرؤ القيس ( مجنون ليلى)