وفــــر ذكــآآكـ شــوي

	بسم الله الرحمن والقهار فوق الكاينات=الامر الناهي كريم الوجه والفرد الوحيد مطلع استهلالي جميل هذي صواريف الزمن مابه أخذ.لكن هآت=دنيا تحير من تفكرها ,وجب يرصد رصيد حكمه نابعه عن تجربه..بيت يحاكي الواقع الراهن ماعاد نعرفها الـوجيه المقبله و المقفيات=يا الله دخيلك من رداة الحظ والوقت النكيد اختلط الحابل بالنابل.. توظيف جميل في بيت شعري جميل اقبس شموعك مع مطيح الشمس وناد الملهيات=يجيك من يطمع بكلمة ود وعظامه رِعيد لابد من ضم حرف السين في كلمة الشمس ليستقيم البيت في اللحن وفر ذكاك شوي بين العقل والجن شعرات=وخلك ذكي لجل تسيطر .ثم تفعل ماتريد لاتصير اهبل ,ارسم اللوحه وحيك مآمرات=زركش معالمها وخذ قدوتك شيطانٍ مريد بسيط تكسب با الجهاله ماخسر كل الثقات=مادام نفس المستوى ونفس الثقافه يا وليد بيت فلسفي عجيب ..لابد من تكرار الواو في كلمة ونفس((وونفس)) للاستقامه في اللحن خالف وتعرف وزهل الموضوع يبيمشي سكات=بس انت كب العنفصه والله يفعل مايريد خلك كثير الهرطقه با الاوله والاخرات=خلك بعين الناس اسد حتى ولو انك وغيد العم/الشاعر ابو جنوب فضلا لا امرا محتاج توضيح معنى كلمة الهرطقه ..جديده علي نلعبها بينيه وخذها وهات كب الطايشات=والثابته ابرم ابوهـا فا الشبك حـظ سعـيد الصدر لم يستقم ع اللحن الذي لحنت عليه القصيده لعلي لم اوفق في تطويع البيت كما ينطقه الشاعر تقول لا.روح وصف مع السرا فا الوايتات=ماعندنالك مايبل الريق.كود من الوريد قاصر رشا تفتل حبل رشا ذنيبات العضات=الدندشه والطربقه ماتضيع العقل الجويد اللي يوايق با القليب الغورمسبور الميات=وده يبل الريق با الميه من ظهور العبيد لابد من اضافة الالف بكلمة ظهور لانه يلحن كذالك ((اظهور)) ياقشر حضك يا الحصان .لابس نقاط مسترات=هذي مثايل شاعر الهذلان قاموس القصيد العم ابو جنوب هل كلمة الحصان تنطق كذالك في اللحن مثل ماهي مكتوبه بالبيت؟؟ مثايل اللي ما نظمها في الملاعب تايهات=ماكنها الا برق اشعل فوق راس ام الجريد الذيب مايهرول عبث ولا يكتفي بالضاعفات=الخوف والفجعه تبا تنفض بلل شعرالهريد عجز البيت تصوير دقيق ولمسه لم اعرف شاعر سبقك عليها .. ولكن الصدر لم يستقم ع اللحن لعل هناك تطويع لم استوعبه الهيم لوهامت تبا.ترجع ولاهن غاديات=تاخذ من الارض الحيا .وتشوفهن جنا وريد كلمة وريد ليست تكرار لكلمة وريد السابقه لها بل وريد يعني واردات لاتحسب إن الذيب مثل الفار في فصل السبات=يخزن العيدان ياكلها ولا يدنا الجليد حكمه محسووبه في قاموس الشاعر الجن تتكلم على السن هذيل.من الصفآت=اللي وصفناها الرسول (ص)الهاشمي والله شهيد صدر البيت لم يمشي معي ع اللحن لعله ناقص . لا ادري .. قد يكون للشاعر تطويع اخر

القصيده تعيش في كنف الرمزيه لله درك يابو جنوب >>لحست مخي برمزياتك

لايكون النقد سليم الاعند سماع القصيده صووتيا من شااعرها وانما نجتهد ونطرح وجهات نظر متواضعه نرجو قبوولها بصدر رحب

اخوك

ابو ملاذ