من ديار لحيان (أم الدود)

من ديار لحيان بن هذيل

(1) أم الدود وهي : موقع يقع غرب الزاهر على طريق الحديبية القديم , سُميت هذه المنطقة بهذا الاسم , حسب علمي , لحصول معركة وقعت بين قبيلة هذيل وقبيلة حرب , بسبب قافلة تمّ التعدي عليها , فقُتل عدد كبير من قبيلة حرب , وبقيت الجثث أياماً وليالي , حتى أكلها الدود , فسمي المكان بـ (ام الدود) أما الآن فالمكان معروف بام الجود .

أما الاسم القديم التاريخي لهذا المكان فهو (بلدح)
قال صاحب كتاب " المعالم الجغرافية الواردة في السيرة النبوية " :
أراد « بلدح » فجمع ، وبلدح هو : وادي مكة الثاني ، يسمى أعلاه عند حراء وادي العشر ، وكان على عهد الأزرقي يسمى « مكة السدر » فإذا توسط بين مكة وعمرة التنعيم سمي فخا ويسمى اليوم الزاهر ، ومنه الشهداء ، فإذا تجاوز جبل ملحات سمي « بلدح » ويسمى اليوم وادي أم الدود ، وغير اسم أم الدود إلى أم الجود ، وإذا تجاوز أم الدود وأقبل على الحديبية ، سمي وادي المقتلة ، ثم يصب في مر الظهران على مرأى من الحديبية شمالاً , أنتهى كلامه .
كتاب " المعالم الجغرافية " الباب بلادح ج1 ص229

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ

(2) شعب أم الدود وهو : على يمين طريق الذاهب من الجعرانة إلى النوارية (الصهوة) بجوار مصنع التعاون , وهذا الشعب معروف بهذا الأسم عند شيوخ وكبار السن من قبيلة لحيان لاسيما من كانت منازلهم في تلك الناحية , وفي أسفل الشعب جبل صغير , فيه نقوش لوسوم الإبل , ونقوش لحيوانات مثل الجمل والوعل والخيل , ونقوش إسلامية ليست قديمة , وهذا الجبل الصغير الأسود يقع على طريق القوافل والحجاج , لا سيما المتجهين إلى المدينة من أهل الطائف عموماً .
والقادمون من جنوب شرق مكة يمرون بهذا الجبل , ويستظل به الرعاة قديماً , لذلك لا يُستغرب أن تجد فيه هذه النقوش الموجودة في أماكن متعددة من ديار هذيل , ومنها على سبيل المثال (العسيلة)

ولكنّ الغريب في الأمر أنه تـمّ تغيير أسم هذا المكان ( أم الدود ) في الآونة الأخيرة وأسموه بـ ( الدويدة ـ دويدة ) وهذا خطأ وتغيير للمسميات وتدليس , وقد يسأل البعض لماذا قام من قام بتغيير هذا الشعيب (أم الدود) إلى (الدويدة ـ دويدة) ؟؟؟؟؟؟؟

أقول : لربط هذا المكان الصغير بمملكة ديدان التي قامت في القرن السابع قبل الميلاد , وهي في نظر هؤلاء (المغيّرين) نفسها مملكة لحيان التي قامت في العلا , وجعلوا هذا الجبل وهذه االمنطقة وما تتضمنه من نقوش من أبرز أدلتهم على وجود علاقة بين لحيان بن هذيل , وأصحاب المملكة اللحيانية الغابرة , ولذلك أطلقوا وغيّروا مسمى هذا المكان (الدويدة)

مع أن أغلب شيوخ وكبار قبيلة لحيان , أفادوا بأنه لا توجد في ديار لحيان مكان يُسمى (دويدة او الدويدة أو دودية)
وذلك عند زيارة الدكتور عبدالرحمن الأنصاري والوفد المرافق له لمنطقة عين شمس في يوم 22/8/1417هـ .

وشهدوا أفراد قبيلة لحيان , بانّ هذا المكان يُسمّى من قديم الوقت (أم الدود) وقد سألت أغلب كبار السن فنفوا أن تكون في ديار لحيان , منطقة بهذا الاسم (دويدة) .

لا يجوز تغيير مسمى مكان معين لأجل غرض معيّن , فأين الأمانة العلمية والأمانة في النقل .
وعلى من لديه شبه في عقله , أن يسأل الثقات من شيوخ وكبار السن من قبيلة لحيان .


وهذه بعض الصور التي قمتُ بتصويرها قبل عامين لهذه المنطقة :




صورة خيل وعليها رجل بسيفه ,ووعل




أترك الحكم للعقلاء , وفي الإطار وسم الميزان لقبيلة الصلمان من هذيل




صورة أخرى للنقوش , ووسم قبيلة المساعيد من هذيل




يماثل النقوش الموجودة في العسيلة من ديار لحيان





وسوم متنوعة



الصور عن قرب




نقش جديد




نقوش شاهقة




عبث العابثون


هذه نقوش جديدة من إكتشافي , أحتفظ بها لنفسي حتى أنتهي من بحثي القادم إن شاء الله
وتقع شرق شمال مكة




مكان آخر فيه نقوش مشابهه لنقوش أم الدود


وهذه خريطة مفصلة للموقع عن طريق قوقل إرث





وتحياتي للجميع بالتوفيق