الشيخ عجل بن نهية

الشيخ الفارس عجل بن نهية العلاني المطرفي الهذلي جاور هذيل البقوم قبل ما يقارب 150سنة تقريباَ في زمن الشيخ مقعد بن حدري وقد عاصر بعض الاحداث المهمة ومنها لجوء السمرة من عتيبة على رأس الشيخ عباس بن زيد واعطاء القصرة لمقعد بن حدري
ودليلها قصيدة الملقوى السميري كما اوردها ابو خشبة السميري في منتديات عتيبة
التي منها :

يابندقي صيحي ونادي ثنيان=ياليت ابن حدري لحقها بعاني
تكفون ياوازع طويلين الايمان=وبني محمد موردين السناني

وهي اطول من ذلك وكذلك لجوء الشيابين وشيخهم براك ابن سحمان الى مقعد بن حدري كذلك عن بن رشيد واعطاهم القصرة بالرغم ان العواني مقطعة عنهم من البقوم وفي جلوة ابن سحمان وربعه اكثر من اربعة قصائد موجودة في كثير من الكتب الشعبية مثل من آدابنا الشعبية لمنديل الفهيد وكان الشيخ ابن نهية له علاقة مع ابن رشيد وكان يعطيه ابن رشيد الدرمة لحماية الحجاج وقد سعى للصلح بين بن رشيد والسمرة والشيابين
هو ومحمد بن هندي حتى اخذ لهم الامان وفي هذه الجيرة اعجبوه عيال عمه هذيل لما لا حظ منهم من حماية المستجير واعطائه القصرة حتى من الحكام كما لاحظ انهم يمتلكون من اصائل الخيل الكثير وان لهم مرابط شبهها انها تعادل مرابط بن شهوان ان لم تفوقها فقد قال عيال عم من ورى جدي وعرار
وهو يقصد جدي بن عرار بن شهوان بن ضيغم وشهوان هو جد الرشيد وجدي هو جد شيوخ الهواجر وهؤلاء هم اشهر ملاك الخيل وهي التي تنسب لهم الخيول العربية الاصيلة مثل دهما شهوان وكروش المخضوبي وكحيلة العجوز وغيرها واليكم القصيدة :

يا مساعد اركب فوق حمراَ ردومي=واقطع سراب اللال لو دونه ديار
تاصل قبايلنا وعطنا العلومي=وعجل عليه بالنكايف والاخبار
كم دونهم من مجرهد الحزومي=ومن لد اقاذيلِ طويلات وقصار
وعلم تراني دوب بريت همومي=ماني غريبِ رحت في نازح الدار
وسعت صدري مع هذيل البقومي=عيال عمِّ من ورى جدي وعرار
حريبهم ماقط عينه تنومي=يونس على كبده مثل واهج النار
وركابهم فوق المعادي تحومي=سبيع وعتيبة يضدون ومطار

القصيدة كما رواها
صالح بن دخيل الله بن نهية وهي موجودة في كتاب قديم عن تاريخ وانساب هذيل