هوازن الكبرى

قبائل هوازن عزيزة علينا و يربطنا معها النسب في مضر
و لها من المفاخر التاريخية ما يكفيها

و لكن من قام بتفسير قول الله عز و جل أن أولي البأس الشديد هم هوازن . . . ؟

و من قال أنهم أهل العدد و العدة . . . أستغرب ذلك بصراحة

هذيل لوحدها و لم تقم معها باقي قبائل خندف . . . هزمت قبائل هوازن مجتمعة في وقعتين مشهورتين

و القصتين معروفة و لا أحب أن أخوض في تفاصيلها حتى لا ندخل في باب الشماتة أو جرح المشاعر

أستغرب حقيقة . . .

ثم تميم . . . من يسلبها حقها في العزة و الشرف . . . و يقدم عليها غيرها

قبيلة قريش أعز و أفضل القبائل و هذا لا جدال فيه . . . فالله عز وجل اختار محمد صلى الله عليه و سلم من أعز سلالة . . .

أليس من خالط قريش في النسب له عزتها . . . . سبحان الله . . . !

ثم أن لم يملأ التاريخ مثل قريش و هذيل و تميم . . . . شجاعة و كرما و شعرا

و لا يضاهيهم قبيلة . . .

ملوك العرب من الجاهلية الى اليوم في قريش و تميم

و أطول الناس رمحا على الدجال من تميم . . .

و المهدي قرشي . . .

سبحان الله . . .

خالد ابن سفيان الهذلي الذي جمع العرب لحرب الرسول صلى الله عليه و سلم . . . تخيل تجتمع العرب تحت راية رجل

هل هذا الرجل ليس له مكانة .. ؟ و نحن نعلم أن لا عز لرجل الا ان كانت قبيلته عزيزة ،

كم هي مكانة هذه القبيلة التي اجتمعت تحت رايتها قبائل العرب ،

تاريخ هذا الرجل تم تهميشه إما لأسباب دينية أو لغيرها لا أعلم

كما تم التكتم و التهميش لكثير من تاريخ هذيل بأيدي شيعية . . . .

.
.

من أشجع العرب . . . ابرهة الحبشي من دليلته . . . مِـن من الذي كانت العرب ترجم قبره الى أن أتى الاسلام . . .

من وقف في وجه ابرهة الا الأزد و هذيل و قريش

من رد أسرى العرب في نجد و الحجاز الا هذيل

من وقف ضد القرامطة في مكة و حربهم إلا هذيل ،
، كم تجاوز القرامطة قبيلة لم يقفوا لهم

من منع لعن أهل البيت من قبائل العرب الا هذيل

من قاد قوات المسلمين و فتح الدول غير قريش و تميم و هذيل

من هم أخوال الرسول صلى الله عليه و سلم نسبا . . . الا هذيل و سليم

فعجبي من من يفاخر بخؤولة رضاع فكيف لو كان نسبا كما لسليم و هذيل

سبحان الله . . .

فمن يوازي خندف نسبا و تاريخا و شجاعة و شعرا

و بعد أن دخلت سليم و مطير في خندف

اجتمع فخر العرب كله لـ خندف

.

.
.
شكرا لك أخي صاحب الموضوع و لمن رفعه و آسف على الاطالة و لكن
الكلام ذو شجون و لا تفيه مجلدات . . . فمن آراد الاستزادة فليبحث في أي كتاب تاريخي أو أدبي شريطة أن يكون تم تأليفة من ثقات
و ليس الكتب الحديثة المزورة و الموضوعة و غير المعترف بها عند أهل العلم . . .

.
.