ضع الأمر تحت ميزانك أنت

أخي الكريم " الشيناني " حفظك الله ورعاك

حصل ما كنت أتوقعه وذكرته أيضاً ، وهو أن تسحبني للخوض في هذا الموضوع .

وأسأل الله أن يكون الهدف للفائدة وليس لإثبات الذات أو لفرض الرأي وبقلمك .

.
.

أخي الكريم :

سؤالي سيكون واضح جداً وصريح لكي لا يتداخل الموضوع على القارئ الكريم

( وحقيقة لا أريد منك الإجابة فرأيك واضح وهو حق مشروع لك ) ولكن أريدها من كل قارئ

هل ردك وتعقيبك لتثبت التشكيك والاتهام في دعوة الدكتور طارق السويدان !؟؟

وهذا هو " مـــوضـــوووووعي "



أم لتثبت بعض الأخطاء في دعوته !؟

" وهذا ليس بموضوعي " وإن كنت سأعقب للأمانة ( وأعتذر عن التعقيب بعد ذلك )

لأنه نقاش أخشى أن تأخذني فيه العزة بالإثم وإثبات الذات وفرض الرأي وبقلمي .

.
.

أخي الكريم :

لقد أطلت البحث والتحري في عثرات الدكتور طارق السويدان ( سامحك الله ) ، حتى في ذكره ! تجرده من ألقابه وكأنه نكرة ، وكم تمنيت أن تطيل البحث ولو قليلاً في البحث عن رأيه وردوده على من اتهموه وذلك للإنصاف" وهذه اتركها للقارئ الكريم " الذي لا يهمه الرأي الأوحد فقط ، وإنما يهمه الرأي والـــــــرأي الآخــــــر أيضاً .

مثلما فسر كلامه في ( استبيان إقامة الحد على المرتد ، ورأيه في الحجاب ، وموقفه من شيعة البحرين....الخ ) والذي فسر تفاسير غريبة جداً ( كم أتمنى من القارئ الحكيم سماع رأي الدكتور طارق في ذلك )

فمن الظلم أن نسمع لشخص ثم نحكم عليه دون سماع رأيه ، حتى وإن قالها .

فقد يكون له وجهة نظر ولم نستوضحها ، أو قد يكون أخطأ وتراجع عن خطئه ( فما العيب في ذلك ) بل هي والله الشجاعة والاعتراف بالحق ، وهذا ديدن الدكتور طارق السويدان ، ودائماً ما يتباحث مع علمائنا ومشايخنا .

.
.

أما ما ذكرته من رأي بعض العلماء في الدكتور طارق السويدان ، فسؤالي هو :

هل الشيخ الفوزان أو اللحيدان ( حفظهما الله ) سمعا له أم نُقل لهما !؟ وهل واجهاه وسمعا وجهة نظره فأقاما عليه الحجة !؟

وهل كابر في عناده ورفض النصيحة !؟ أم اعتذر عن خطئه !؟ أم قد يكون سوء فهم فقط !؟

هذه اسئلة مهمة جداً آمل أن تتحقق من ذلك جيداً في بحثك ( فهذا حق أخوك المسلم الدكتور طارق عليك ) .

.
.

وهنا لدي سؤال للقارئ الكريم :

في حالة سماعك لرأيين مختلفين في حكم الجمعيات بين الموظفين ،

فهل ستأخذ برأي الشيخ الفوزان حفظه الله في التحريم !!؟

أم ستأخذ بتحليل الشيخ بن باز رحمه الله لها !؟؟

سؤالي هنا ليس لمعرفة الإجابة بقدر ما أريد أن يعرف القارئ أن من حق الشيخ أن تسمع وجهة نظره في حكمه

http://www.alathariyah.net/vb/showthread.php?t=3493

وهنا لا أضع الدكتور في مقارنة مع العالمين الجليلين ، وإنما في حق سماع الرأي والرأي الآخر

.
.

أما الدكتور وجدي غنيم وغيره فلي تحفظ على بعض آرائهم " فسامحهم الله "وهذا حق مشروع لي .

.
.

وللقارئ الحق أيضاً أن يقرأ كتاب " الإيضاح والبيان في أخطاء طارق السويدان " قراءة متأنية محايدة وليست أحادية كما أسلفت ، ويحاول أن يستوضح ما ذكر فيه وكيف فُسر .

ولــــلــــحــــيــــاد

عليه أن يسمع رد الدكتور طارق السويدان وفي عدة مواقف .

آخرها لقاءه في قناة العربية في برنامج إضاءات ،

وأهمها جميعاً موقفه مع الشيخين بن باز وابن عثيمين رحمهما الله رحمة واسعة .

.
.

وللعلم :

المحاضرة التي ذكرت بأنها ألغيت في الطائف ( وعرفت أسبابها بعد البحث ! ) كم تمنيت لو ذكرت أنها ألقيت بعد ذلك بشهر " كـــــــــــــــمــــــــ ــــــــــــا هــــــــــــي " وعليك أن تعرف السبب للأمانة .

.
.

وفي الختام :


ــ أكرر ( لكي لا يُفسر كلامي في غير محله )


أن موضوعي كان " في خطورة التشكيك والاتهام والذي قد يصل لمرحلة التكفييييييييييييييير" .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطرفي

	أن يتم التشكيك أو اتهام أحد العلماء أو الدعاة إلى الله في علمه أو دعوته دون البيّنة أو التحقق من ذلك ، فتلك مصيبة . والمصيبة الأعظم أن هذا التشكيك أو الاتهام نابع من " وكالة يقولون " وأُخذ بهذا التشكيك أو الاتهام دون التأكد أو التحقق ، وأصبح بذلك هذا المشكك في عدّاد " الإمّــعــة " .

.
.

وليس في الأخطاء ، فكلنا خطّاء وخير الخطائين التوابون .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطرفي

	ويضع نُصب عينيه أن الكمال لله وحده وأن البشر مُعرضون للخطأ وما من إنسان معصوم منه ، فينظر إلى محاسن هذا الداعية وما بناه خلال مشوار عمره الطويل وما يسعى إليه ، وينظر إلى الهفوات إن وجدت ، وهل هذه الهفوات مقصودة لدس السم في العسل !!؟ فإن كانت كذلك ، فالرد عليها واجب وتكون بالحجة والبرهان .

ــ ونسأل أنفسنا أيضاً :

ماذا نشهد بالله العظيم على الدكتور طارق ، وما قدمه لأبنائنا وبناتنا !؟

عني شخصياً ، أحسبه من أهل الخير ، و الله حسيبه .

ــ وأذكر نفسي وإياكم بقوله تعالى " ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد "