( أنت/ي في ملكـووت الله )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا للأخت هذلية نجد على الموضوع الرائع وما تأخري عن الرد الا لإحساسي بأني لن أقدم بالإجابة على الأسئلة شيئا ولكن نزولا عند إصرار الإخوة لم أجد بدا من المشاركة في الموضوع واكرر لهم ولك الإعتذار ..

وقبل الإجابة على الأسئلة

الضيف التالي هو الأخ العزيز رزق الله عبيد الله الزيداني الهذلي أبو جهاد..


(1) : اذكرلنا نصاً لآية قرانية كريمة مع شرحكـ أنت المبسط لها ؟

((عن إبراهيم التَّيْمِي؛ أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه سئل عن قوله: وَفَاكِهَةً وَأَبًّا [عبس: 31] ، فقال: أي سماء تظلني، وأي أرض تقلني؟ إذا أنا قلت في كتاب الله ما لا أعلم.))

وهل لي أنا أن أقول في كتاب الله قولا من عندي!! أو تطلبي ذلك مني!!


(2) : من هو القارئ الذي تحب/ي الإستماع إليه' و تحرص/ي على إقتناء أشرطته ؟

لايوجد مسجلا في منزلي مطلقا لا كست ولا سيدي واذا رغبت في استماع القرآن فيمكنني ذلك من خلال القنوات المخصصة للقرآن الكريم مثل المجد وقناة البث المباشر للحرم او راديو السيارة..


(3) : من هو الداعية الذي يجَذبك إسلوبه 'وتستمع لمحاضراته ؟

الشيخ عايض القرني والشيخ عدنان العرور والشيخ محمد العريفي..


(4) : صحابي أو صحابية تحب/ي تقرأ سيرتهماا ؟

كثيرة تلك السير العطرة التي قرأناها وأطلقت العبرات غصبا لكن ما زلت أذكر قصة ذلك العالم وليس صحابي وهو الفضيل بن عياض وتوبته تحتاج للتوقف عندها والنظر في حالنا وهي بإختصار:

كان عاصيًا فتاب الله عليه، وجعله من عباده المؤمنين، تحول من قاطع طريق يروع الآمنين إلى عابد زاهد، وكان سبب توبته؛ أنه كان يتسلق جدران أحد المنازل بالليل؛ فسمع صوتًا يتلو قوله تعالي: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ} [الحديد: 16] فلما سمعها قال: بلي يا رب، قد آن.
فرجع فمرَّ على أرض خربة، فوجد بها قومًا، فقال بعضهم: نرحل، وقال بعضهم: ننتظر حتى نصبح، فإن الفضيل يقطع علينا الطريق، قال (أي: الفضيل): ففكرت وقلت: أنا أسعى بالليل في المعاصي وقوم من المسلمين هاهنا يخافونني !! وما أرى الله ساقني إليهم إلا لأرتدع (أي أن الله قدر لي أن آتي إلى هذا المكان لأتوب وأرجع إليه) اللهم إني قد تبت إليك، وجعلت توبتي مجاورة البيت الحرام.. لقد جعل مظاهر توبته مجاورته لبيت الله حيث الرحمة والبركة، يدعو الله ويستغفره، ويندم على ما فرط في حقه.

وبالمناسبة مدرسة الفضيل بن عياض هي أول مدرسة تعينت بها عام 1418هـ في القويعية بالقرب من الجله..

(5) : برنامج تلفزيوني ديني ' تحرص/ي على متابعته ؟

هذه الأيام متابع جيد للشيخ عدنان العرور على قناتي وصال وصفا..

(6) :هل تتابع/ي أحداث العالم الإسلامي' ومهتم/ه للقَضايا التي تثار بين الحين والآخر أم انك لا تعطيها أي إهتمام ؟

نعم ،، إن كان بالإستماع والتأثر بتلك اللحظة ونسيانها بعد ساعات والإنشغال بعدها بالحياة الفانية ،،،

ولا إن كان الإهتمام يعني تقديم ما يفيد هذه القضايا ويناصرها..


(7) : نجد الآن بعض من الشباب هداهم اللة يستهينون بأداء الصلوات في المساجد ولا يعيرونها أي إهتمام ما رأيك بهذه الظاهره ؟

بالتأكيد مقصرون نسأل الله أن يتغمد الجميع برحمته ،،

(8) : هل أديت/ي العمرة أو فريضة الحج ؟

الحمدلله

(9) : ما هو الدور الديني الذي تحاول خدمته من خلال وظيفتك الأسَاسية 'سَواء كنت/ي طالب أو موظف ؟

مقصرون كثيرا ولا يوجد ما يستحق الذكر

(10) : مارأيك بالنصيحة' وهل نحن فعلاً نفتَقدها ؟

عن تميم بن أوس الداري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( الدين النصيحة ثلاثا قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم ) رواه مسلم.

وإذا نصحت مخلصا لله لست ملزما للآخرين باتباع نصيحتك..

قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) (المائدة 105)

ولا يعني ذلك ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كما يستدل البعض

قال السعدي في تيسير الكريم الرحمن :

يقول تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ } أي: اجتهدوا في إصلاحها وكمالها وإلزامها سلوك الصراط المستقيم، فإنكم إذا صلحتم لا يضركم من ضل عن الصراط المستقيم، ولم يهتد إلى الدين القويم، وإنما يضر نفسه.ولا يدل هذا على أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، لا يضر العبدَ تركُهما وإهمالُهما، فإنه لا يتم هداه، إلا بالإتيان بما يجب عليه من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. أ.ن

(11) : ما هو الدعاء الذي تردده با ستمرار وتحرص على قوله كل يوم ؟

حسبي الله لا إله إلا الله عليه توكلت وهو رب العرش العظيم..



والضيف التالي هو الشاعر وفني الطيران رزق الله الزيداني الهذلي