اللقاء الحصري مع الشيخ سالم بن مرزوق السعيدي الهذلي

ضمن خطة الموقع لاستضافة شيوخ وأعيان قبيلة هذيل، كان هذا اللقاء الحصري مع الشيخ سالم بن مرزوق السعيدي الهذلي، وهو من شيوخ الصلمان البارزين الذين يشار إليهم بالبنان، وأترككم مع تفاصيل اللقاء :


س/ نرحب بشخصكم الكريم أجمل ترحيب في مجالس قبيلة هذيل الموقع الهذلي على الشبكة ، ونود أن تقدم البطاقة الشخصية للأعضاء والمتصفحين الكرام ؟
أهلاً وسهلاً ومرحبا ، وحياكم الله في محلكم وبين أخوانكم ، ونفتخر حقيقة بهذا الموقع المبارك الذي تتجلى فيه وتتضح مناقب ومآثر هذه القبيلة العريقة المتميزة ، من قدم الزمن .
أما بالنسبة عن البطاقة الشخصية فأخوكم / سالم بن مرزوق بن عاتق السعيدي الهذلي
من مواليد وادي نخله عام 1366هـ
متزوج ورزقني الله بذرية واسأله سبحانه بأن يبارك لي فيها
أما عنواني فأسكن في حي المعيصم حالياً . وقد سكنت مكة مبكراً وزاولت العمل التجاري الحر ورزقني الله بمنه وكرمه رزقاً طيباً مباركاً .


س\عرفنا أكثر على قبيلة السعايد: نسبها,أصولها,وفروعها,ومشائ� �ها,وفروع الخامس,وأشهر رجالها في الماضي والحاضر,وتاريخ الخامس ، ديار القبيلة ، جبالها ، أوديتها ، منازلها،الموارد والمياه والآبار، والآثار، المرافق الحكومية، الطرقات ،ما هي الخدمات التي تحتاجها المنطقة؟
ج/ حقيقة المعروف لا يعرف ، فقبيلة السعايد قبيلة مشهورة من قديم الزمن تتكون من خوامس منها ذوي علي والذي أنتمي إليه ، ومنها الحبالصه والستيرات وذوي منير وكل خامس من هذه الخوامس الطيبة يندرج تحته نخبه من المشايخ والشعراء والأدباء والمفكرين الذين لهم بصمه في المجتمع .
ومن رجال القبيلة البارزين في الماضي :
الشيخ / عاتق بن عتيق الرويس
الشيخ / وصل الله بن بريك الحبيلصي
الشيخ / محمد بن غالي المنيري
الشيخ / جليل بن ناحي الستيري
وفي هذا العصر حقيقة اعتذر عن ذكر الأسماء لكثرتهم
وأما خامسنا فهو له تاريخ مشرق مشرف بين أبناء القبيلة خاصة والقبائل الأخرى ، ويتمتع باحترام كبير من القبائل الأخرى ، ولست هنا والله لأمدح هذا الخامس لأنني منه ولكن بإمكانكم أن تسألوا عنه وبالنسبة لديار القبيلة فلا تخفى عليكم ، وباختصار فإنها تمتد من البهيتاء إلى قرب الزيمة .
ومن جبالها المشهورة :
جبل / الجبلة ، جبل / يسوم ، جبل / الوابة ، جبل / القعس

ومن أوديتها :
وادي / ضهيه البيضاء وادي / حفايل وادي / الكفو
وادي /عقل وادي / قردد وادي / عشر
وادي / المرخه
وأما الآبار فأقدم بير هي: ( سامودا ) وتوجد في وادي المرخه.
وأما بالنسبة للمرافق الحكومية وبكل صراحة فإن المنطقة تفتقد للمرافق الأساسية ومنها المستوصف ومركز إمارة ومركز شرطة ودفاع مدني ومركز بريد وكذلك الهواتف الأرضية وزيادة أبراج شبكات الجوال وكذالك سفلتة ورصف وإنارة القرى وإنشاء السدود لحفظ مياه الأمطار وإنشاء الكباري وشق نفق لمنطقة الجبله السياحية . وكذلك إنارة الخط السريع الممتد من ميقات قرن المنازل حتى مكة لأهميته في خدمة ضيوف الرحمن من حجاج ومعتمرين.

س\غالبا ما يكون أبنا القبيلة متحابين متكاتفين فيما بينهم وبمجرد نشوء خلاف بسيط تنقلب المحبة إلى عداوة ، فما هو دور شيخ القبيلة في الوقاية والعلاج لهذه الخلافات ؟
ج/ فعلاً وضعت يدك على الجرح ، هذا الأمر حاصل وللأسف ليس في قبيلتنا فحسب بل في جميع القبائل الأخرى .
ونحن بدورنا نسدد ونقارب على قدر المستطاع وصدقني إذا كان هناك وازع ديني وتربية إسلامية صحيحة صافية فإن هذه الأمور إن لم تنتهى فإنها ستخف نوعاً ما .

س\من هم أبرز مشايخ قبيلة هذيل الذين ذاع صيتهم في حل الخصومات بين القبائل قديما وفي الوقت الحاضر حسب معرفتك؟
ج/ هذا السؤال كبير فقبيلة هذيل تضم مشايخ كثر في هذا المجال ولكن على سبيل المثال :
الشيخ / جزاء بن صالح المطرفي الشيخ / خلف الحساني
الشيخ / خالد العلياني الشيخ / ماطر السعيدي
الشيخ / سعود بن مسعد المسعودي
وغيرهم كثير ولكن هؤلاء لهم نشاط ملموس .

س\ ما هي الصفات والمزايا التي يجب أن يتحلى بها شيخ القبيله ؟
ج/ المزايا التي يجب أن يتحلى بها شيخ القبيلة كثيرة من اهمها مخافة الله والصبر وأن يتحلى بالعدل والصدق والحكمة وعدم المجاملة في الحق.

س\لماذا لا يكون هناك صندوق تعاوني لقبيلة هذيل كافة أو لخوامسها وينفق منه للديات وللمساعدات وتزويج أبناء القبيلة وغير ذلك من أوجه التضامن والتكاتف والبر والخير ، كما هو موجود لدى بعض القبائل ، وهل أنت مع هذه الفكرة ؟
ج/ هذه الفكرة ممتازة وأشجعها ولكن من وجهة نظري صعب جمع أفراد القبيلة وعددهم بالآلاف ولكن هذا الصندوق معمول به عندنا مع بعض أفراد الخامس كذلك أهيب بإخواني أن يقوموا بعمل هذا الصندوق على الأقربين أولاً حتى يتم إستيعاب الفكرة ومن ثم نستطيع أن نقوم بتفعيلها .

س\ قبيلة هذيل تضم الكثير من الحكماء وأهل العرف ومن محبي فعل الخير فلماذا لا تشكل لجنه صلح لكافة قبائل هذيل ؟
ج/ يقول الله تعالى ( لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس )
والإصلاح بين الناس من أعظم القربات والطاعات وبفضل الله هذا معمول به في خامسنا ولو أن هناك بعض المشكلات يصعب حلها لتعنت المتخاصمين مما يجعلهم يلجأون إلى القضاء. والقضاء حق ولكن يبقى بعض الأثر في نفوس المتخاصمين .
وهناك جهود فردية من إخواننا المشايخ في القبيلة اسأل الله أن يبارك فيها وينفع بها .

س / حدثنا عن جهودكم لإبراز قبيلة هذيل في المحافل الرسمية : المسابقات الشعرية والمحافل المتنوعة... ؟
ج/ حقيقة ما أقدمه من دعم لأفراد قبيلتي فاحتفظ به لنفسي وأجري على الله ، وهذا واجب وقد برز من هذه القبيلة شعراء ونقاد تفتخر بهم القبيلة فمن الشعراء : صالح المطرفي (فارس الصحراء ) وحامد القارحي وفواز السعيدي في شاعر المعنى والناقد الدكتور / ناصر بن دخيل الله السعيدي محكم مسابقة شاعر الملك في المنطقة الغربية وغيرهم كثير جداً .
س / ما هي جهودكم لمحاربة الدخلاء على قبيلة هذيل ؟ أو المتنكرين لأصلهم ، وكيف يمكن التحذير منهم ؟
ج/ والله بالنسبة لملف الدخلاء على قبيلة هذيل فهذا خط أحمر ولا يحق لأحد كائن من كان أن يدخل في القبيلة من ليس منها مع احترامنا لهم ، فنحن أولاً وأخيراً مسلمون ، وبهذه المناسبة أوجه نداء لإخواني أعيان القبيلة بأن يتقوا الله في هذا الموضوع ، فعلاً الموضوع جد خطير ولا بد من وضع حد له .

س / من هو أفضل شاعر محاورة في هذيل من وجهة نظرك ؟
ج/ الله اكبر , قبيلة هذيل ديوان العرب وصعب جدا أن اسمي فحل وأترك آخر فالقبيلة تضم كوكبة من الشعراء لا تستطيع أن تختار نجم وتترك نجوم أخرى، ولكن من الشعراء القدامى، الشاعر عبد الله المسعودي رحمه الله ، و الشاعر خلف الحساني شفاه الله، والشاعر بريك بن مبارك السعيدي والشاعر هلال بن فهيد السعيدي والشاعر حمدي بن مسلم السعيدي الذي حاور الملك فيصل والشاعر طلق السويهري رحم الله الجميع.

س / وبالنسبة لشعر النظم ، من الأفضل من وجهة نظرك في هذيل؟
ج/ وكذلك شعر النظم يصعب الإختيار , ولكن ممن يعجبني شعرهم الشيخ لافي بن خلف الحساني والشاعر سعود بن هلال السعيدي والشاعر غالي بن سالم السعيدي وكلاهما شارك في مسابقة شاعر الملك .

س/ ما هي الطريقة المناسبة لدعم شعراء قبيلة هذيل وإبرازهم إعلامياً ؟
ج/ حقيقة المواهب موجودة والشعر الجزل حاضر، فقط يقدمون على المسابقات الشعرية المشرفة وسيجدوننا حاضرين وكذلك المواقع الشعرية على الشبكة ومنها موقعكم .

س/ ماهي الهوايات التي تمارسها في أوقات الفراغ ؟
ج/ والله لا يوجد وقت فراغ أصلا ولكن المشي ومتابعة بعض قنوات الشعر .

س\ما هي الخطوات التي ترونها لزيادة ترابط وتكاتف قبيلة هذيل فالحجاز ونجد وبقية المناطق والدول ؟
ج/ نحن بفضل الله متواجدون ومتكاتفون حتى وان باعدت بيننا المسافات أو أشغلتنا مشاغل الحياة ,ولكن لعل من أبرز وأوثق الترابط، بما أنك فتحت هذا الموضوع فإن الله يسر لهذه القبيلة جمعية مباركة ترعى الفقراء والمعوزين وهيأ لها إدارة واعية تعمل بمهنية عالية وعلى رأسها مجلس إدارة جمعية نخله الخيرية، عليه فإني أهيب بإخواني التجار ورجال الأعمال بأن يقوموا بدعم هذه الجمعية ماديا وقد خاطبت إدارة الجمعية بأن يحصروا جميع الفقراء والمحتاجين من أفراد القبيلة ليؤخذ المال من الأغنياء ويعطى للفقراء كما أمر بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم .

س\هل تؤيد إقامة حفل كبير للعيد بأسم قبائل هذيل ، وما هي الخطوات التي تحقق هذا الهدف؟
ج/ كل فكرة تهدف لجمع أفراد القبيلة فإني أرحب بها وأدعمها بكل ما أستطيع
أما بالنسبة للخطوات فهي يسيرة بإذن الله تعالي
إذا وجدت الإرادة من الجميع وأما الأمور التنظيمية فأبشركم بأن جميع شباب القبيلة أو بنسبة 99 % شباب واعي مثقف حاصل على أفضل الشهادات العلمية , وعلى قدر كبير من المسؤلية .

س\ ما هي الكلمة التوجيهية التي تقدمها في الختام لأعضاء موقع قبيلة هذيل وكافة أبناء هذيل ؟
ج/ وفي الختام أسأل الله العظيم أن يحفظ قائدنا خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده وسمو النائب الثاني, وأن يحفظ علينا بلادنا من كل سوء ومكروه وأن يديم علينا نعمة الأمن والأمان والإيمان , كما أشكركم يا أخ حامد على هذا اللقاء وأتمنى أن نكون قد وفقنا للإجابة على كافة أسئلتكم وأن أكون ضيف خفيف ظل، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.

جزاك الله خير وسعداء جدا بهذا اللقاء الممتع وبأسم إدارة وأعضاء الموقع نتقدم لك بخالص الشكر وجزيل التقدير على إتاحة الفرصة لإجراء هذا اللقاء وعلى تفضلك بالإجابة على كافة الأسئلة. وفقك الله وسدد على طريق الخير خطاك ،،،

معد اللقاء/ حامد السالمي (حصريا لمجالس قبيلة هذيل).