فلانه تشتغل بالمستشفي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيام

	تقدمت لكلية التمريض التابعة لجامعة الملك سعود في جدة .. فلم أُقبل وأنزلت الدموع حسرة وألما .. لكن اليوم أحمد ربي حمدا كثيرا أن أختار لي مهنة التدريس لقمة عيش طاهرة .. فما أجمل أن أقضي من يومي سبع ساعات بين طالبات أعلمهن فأخلص العمل لله وبين زميلات نتبادل مع بعضنا الخبرات .. عزيزتي تقولين من كانت تربيتها هشة ستترتكب الممنوع و الخ ..؟ ومادخل التربية عند أوامر الله في اتباعها واجتناب مانهى عنه وحرم؟ تقولين ان التربية له دور .. أقاطعك وأقول قبل دور التربية فالهداية من رب العالمين .. من أراد الله له الخير وفقه للإسلام وشرح صدره له ومن لم يوفقه جعل صدره ضيقا .. وأقرب مثال لك أبوطالب عم رسول الله في النار ورسول الله في الجنة فهل التربية هنا حددت الجنة والنار ؟ .. إذا أبعدي كل البعد عن موضوع التربية في هذا المنطلق .. ليس نقصا أو اعدام دورلها ..ولكن ليست بشئ أما م تعاليم ديننا الحنيف أي أوامر ربنا جل في علاه .. ياعزيزتي الرجال لا يستطيعون المساس من امراءة شريفة وفقها البارئ لطاعته ومن ثم خرجت من بيت اصلاح واكرام أقول لك نعم .. لأنها تعرف كيف تحمي نفسها ومتيقنه من نفسها أن لا بذرة سوء ستخرج منها وستعرف أين ستكون ومتى ستكون وكيف ستكون .. ولكن تضع نفسها بين الرجال وستجزم الأمان من رجال ذئاب ان لا يتطاولو عليها ولو بكلمة ؟ هل ستتيقن من رجال ذئاب أن لا يتحرشوا بها قدر انملة فترجع البيت دون دموع مؤلمات ..مهما بلغت منها الثقة بذاتها ما بلغت فاوالله ابنة الاحرار لا ترضى على نفسها مثل هذه المواقف الرعناء .. فهناك فرق بين المؤمنات الغافلات وبين من وضعت نفسها بين الرجال وتقول تربيتي لا تسمح وتربيتي تسمح .. ولو كنت مصرة على موضوع التربية أقول وهل من التربية السليمة الأختلاط .. هل عاشت في بيئة تشارك فيها ابن عمها الطعام ؟ أو ابن خالها الشراب ؟ ومن تقول أن الاختلاط في المستشفيات كعمل هو نفسه الأختلاط في الأسواق والطرقات والمسجد الحرام .. أمر طبيعي .. وتقول ان العلاقة بين الممرضة والطبيب علاقة عمل ..وفي حدود الأدب ..أقول لك أين أنتِ في أدبك مع الله في اتباع أوامره حينما أمرك ان لا تختلطي مع رجال إلا ومعك ذو محرم ؟؟ سأتفق معك إن أحضرتِ محرم لك في العمل .. رجل قال لرسول الله عليه صلوات الله وسلامه ذهبت امراتي حاجة لبيت الله وحدها وإني قد اكتتبت في معركة كذا .. فقال له رسول الله عليه الصلاة والسلام .. الحق بزوجتك وحج معها .. يخاطب من رسول الله ؟ يخاطب صحابي وأمره أن يترك الجهاد في سبيل الله وأن يكون محرم لزوجته في الحج وكل ذلك من حرص الاسلام على محافظة الأعراض وزوجتة الصحابي ذاهبة لأداء ركن من أركان الاسلام لكن لم يرد عليه رسول الله ويقول له اذا كانت تريتها سليمه فدعها تذهب وهم في زمن رسول الله .. فأين انتِ من زمن القنوات الفاجرة والأعلام الفاضح الذي أحل الحرام ؟ لذا معك العذر حينما تقولين ان نسبة التخوف من مهنة التمريض قلت .. لأن الأيمان ضعف والغيرة قلت .. لا أنقص من قدر مهنة التمريض .. لكنها ستصبح الأصح حينما أقوم بها مع بنات جنسي فأضمني لي مستشفى نسائي خاص أصفق لكل من امتهنت هذه المهنة الشريفة وأدعو لها .. ثم ياعزيزتي تغيير العقول التي تركتيها للزمن لا يختلف معك اثنان إن ظهرت ممن ردت على حديث رسول الله في سقوط الذبابة وع ايش القرف هذا فمن قل أدبه مع رسول الله يحاسبه الله فمسألة تغيير العقول في العبادات لسنا بحاجة لها. . ثم لو سألتك هل لهذا الكون نهاية .. أجيبيني عقلا .. العقل لا يستطيع الجواب على ذلك لأنك لو قلت لا سأقول كيف وإن قلت نعم قلت لك ومابعدها .. ثم هناك يا أخيتي مساحة خاصة للدين لا علاقة للعقل بها .. فلو عندكل أمر من أوامر الله قلنا العقل .. لما أستجبنا لأمر الله ورمينا عند الجمرات وهو عامود واقف سبع حصيات ..؟ فهناك أمور من العبادات العلة من ورائها هي الطاعة فقط .. فما بالك من أمر من أمور الدين العلة منه ظاهرة ظهور الشمس في كبد السماء؟ وهي حفظ بنات المؤمنيين في الفقه نظريات المصالح والمفاسد ودرء المفاسد مقدم على جلب المصالح فأين نحن منها .. إن قصرت فمن نفسي والشيطان .. تحيتي

الله يستر عليك ويوفقك ويرحم والديك اللي ربوك أحسن تربية ، كلامك هذا حجة مالها رد



تحياتي .