(هذا زمان الرُّقي والتَّرقتي فعليكَ بلقب " الهذلي " )

(هذا زمانُ الرُّقي والتَّرقي فعليكَ بلقبِ " الهذلي " )
عندما تُقلب النظرَ في المُعرفات بمنتدانا ينشرحُ فؤادك إذا رأيتَ (مشعل الهذلي ) (هشام الهذلي ) (هذلي من نجد ) (هذلي مطير) ( هذلي والفخر لي) ( بريق هذيل ) (نـجـ هـذلـي ــد) (فتى هذيل)....إلخ وما ذاك إلا لشعورٍ ينتابكَ لأول وهلةٍ أن الكلَ هذلي ويرغبُ في رفعةِ (هذيل) والفرح بهذا ـ الفرح المباح ـ والقربِ من كل هذلي ، وفي المقابل تشعرُ بنوعٍ من الألم إذا رأيتَ مُعرّفاً فيه قبيلةً دون قبيلتنا الأم (هذيل) وبالخصوص إذا كان حاملُ المعرفِ مشرفاً ونحوهَ ؛ إذ كيف يليقُ بمشرفٍ على منتدى قبيلة هذيل لا يحملُ لقبها!!! ، نحنُ في عالمٍ مفتوح وليس الكلُ يعرف أن الجابري ـ مثلاً ـ من هذيل ، أما المعرفات و الكُنى التي لا تحملُ ألقاب قبائل كـ (اللألوّة) ( اللازورد) ( القابوسُ) (ثُعالة) ( الخاتون) ( أبو الهول) (أم عريط) فأمرها سهلٌ ، فما هو رأيك أليس الأولى أن نترقى إلى قبيلتنا الأم ؟
(عفواً) إن قلتَ :
س : لماذا لا تغيّر مُعرفكَ( الدكتور القرلاء) إلى (القرلاء الهذلي) مثلاً؟
ج : عسى أنْ يكونَ قريباً .