يقولون ناصر الفراعنة آخذ قصيدته(ناقتي ياناقتي) من الجن...والحقيقة ادخل وتعرفها

أنا أتحدى ناصر الفراعنة يشرح معاني قصيدته

هو انتهج اسلوب "ثـوِّر وهي تدوِّر"

القصيدة مهلهلة... ما في ترابط بين الأبيات من حيث انسياب واستكمال الصور

يعني جيب كل المتناقضات وأشغل الناس بمحاولة التفسير

أما الشاعرية فهو شاعر متمكن وأبياته في معظمها مطبوعة ولكنه لم يسلم من العسف

بصراحه انا اعجبني الموضوع وحبيت اشارك

بس الحين راح ارد على الخ ( تيك اوف )
هل وجد هذا المنتدى لمعرفة انساب القبيله وكل مايتعلق بها ؟

اعتقد ان المنتدى وجد ليهتم بأشياء كثيرة جدا ومن ضمنها طرح المواضيع التي تشغل فكر وبال اي عضو سواء كانت تهم القبيله اولا .....

والمعروف ان القائمين على الموقع يعطيهم الله الف عافيه مهتمين بتواجد الاعضاء
فأنت بطريقتك هذي ( اي موضوع ما يعجبك تقفله ) تبعد الجميع عن المنتدى

وشكر لك يا اخي تيك اوف

وبما يخص الموضوع

مشكور اخوي شمس ويعطيك الف عافيه

إذا طاح الجمل كثرت سكاكينه...

وهذه قصيدة أخرى يتداول في المنتديات أن الفراعنة سرق قصيدته منها. ورغم تحفظي على كلمة سرق إلا أن التشابه بين القصيدتين واضح جدا. القصيدة للصنوبري وهو شاعر عباسي عاش في القرن الرابع الهجري:

قصيدة الصنوبري

شجتك العيس حنت إثر عيسِ ..... ممارسة المَرَوْرَى المرمريسِ
مـتى ما تهوِ إِحداها بسدْسٍ ..... هوت حرف مغيبةُ السَّديس
لها من حيث ما وخدت لهيب ..... لهيبُ النارِ يلهبُ في يَبيس
فلم تد دختنوس لها قتيلاً ..... وأينَ دياتُ قتلى دختنوس
ولا لمس الغرام حشاي إِلا ..... تلقى ما التمست لدى لميس
ونـار الـــصب تذكو ثم تخبو ..... ونارُ صبابتي نار المجوس
ستــبقيني لمن يبقى حديثا ..... عروض حديث طسم أو جديس
فتاة حبها لــلقلب سـلم ..... ولكن دونها حرب البسوس
تــرى شمـسـاً مقنعةً بـــليلٍ ..... وخداً في غلالة خندريس
أيــاد من أب بالشـام أفضى ..... إِليه إِرثها وأب بطوس
لهـم خـلـقُ الأســودِ ممثلاتٌ ..... على أمثال أخلاقِ التيوس
لـلـــدن ظلت دنانير القوافي ..... ترد عليهمُ رد الفلوس
كــأن غــشاءها الملقى قناعٌ ..... على عيطاءَ بكرٍ عَيطَموس
وأعـــلامٌ من الأشـــجارِ تُنسي ..... خميسَ الرَّوع أعلامَ الخميس
فكنتُ متى أقِس لا أَخشَ لَبْساً ..... إذا التبسَ القياسُ على القَيُوس

راكان السابع عشر الله يعطيك العافيه


هذي القصيده محيره جدا

من عنده غير هذا الرأي يقول لنا

قصيده ناصر مستنسخه من هذي القصيده

وضّاح اليمن:كلامك في محله..
معتز:شكرا لتعقيبك,ورأيك صحيح

راكان السابع عشر:أشكرك من قلبي على النقل المميز..الحقيقة قصيدة الفراعنة مستنسخة تماما من قصيدتي: لفا الهتفا والصنوبري...وخاصة القصيدة الأخيرة تكاد تكون هي كل المفردات

خالد الياسي:أوافقك الرأي..

ومع ذلك تظل للفراعنة بصمته المميزة في هذه القصيدة..
شاعر ملأ الدنيا وأشغل الناس..
شاعر ذكي بكل المقاييس
مثقف في كل القواميس
بطولي بكل المعارك
رجولي بكل الحضور الجماهيري
في عينيه نظرة صقر
وفي صوته صرخة محارب
وفي نشيده نخوة عربي


وسر نجاحه في تقديمه لفن يرضي العامة والخاصة.

ويكفيه انتشارا أن الأطفال صاروا يرددون: ناقتي.. ياناقتي...أكثر من ترديدهم لـ سارعي للمجد والعلياء

شكرا لك

ولاكن لماذا لم يتكلم صاحب هذه القصيده في الوسائل الاعلاميه
ويبين ان قصيدته سرقت؟

لماذا كل هذا السكوت؟
اذا كنت تعرف هذا الشخص يجب ان لايسكت عن سرقة حقوقه الادبيه؟

اخوووووووي شمس حبيت اعقب على الموضوع


اخي الغالي هناك في الشعر ما يسمى توارد الخواطر


والقافية التي اختارها الفراعنة في قصيدته تجبره على المفردات الموجودة في قصيدة المطيري كما قلت


يعني اذا كان تواردت خواطر شاعر مع شاعر سبقه بالمفردة دليل على انه سرق قصيدته؟؟؟؟؟؟؟

ربماا ان الفراعنه ليس له علم بهذه القصيدة بتاتا؟؟؟

((ان بعض الظن اثم))

لوكانت هناك سرقة لما حاز الفراعنة في قصيدته الثانية في المسابقة على نفس الاطراءات من لجنة التحكيم__

ولما كانت القصيدة الثانية بنفس حجم الاولى وبنفس المستوى الثقافي

والدرجه التي اعطيت له من اللجنة كذالك__

انا لا ارى ان هناك اي دليل يدين ناصرر حسب الكلام الذي سبق وقلته لك يا اخ شمس



وشكررا

كأني بالفراعنه يغني قائلا
ناقتي يا ناقتي ما عليك من الهروج """" صيحتين في قفى الذيب تقفاها العجاج
العدل يبقى عدل والدروب العوج عوج :::::: والعمى من لا معه من فعل كفه سراج يا مكثرة الحكي والفعايل عوج هوج ::::::: ما يحذف الناس من كان بيته من زجاج
ما ثنوا عزم ابن عباس اصحاب البروج ::::::: لين زوجها من اعزب حدب سيفه زواج
باترفع عن رجال على الهينة تدوج :::::::: عالم رامت مرام الصقور وهي دجاج
أسألكم بالله لو كان ناصر هذلي هل سيكون هذا رأيكم فيه؟
ان قلتم لا فهذا نفاق صراح.
وان قلتم نعم
فلا تتساءلون عن قلة شعراء هذيل.
ناصر الفراعنه ليس الشاعر الوحيد الذي تعرض للانتقاد في منتدانا بل هناك غيره من الشعراء. ونفس الاسماء الناقدة تتكرر.
اذا كنتم تؤمنون بحريه الرائ فجاوبوني بصراحة
هل يوجد من هذيل حاليا شاعر مثل الفراعنه أو حتى قريب من مستواه.
أجل لماذا هذا الغرور في الطرح والنقد.
اتمنى ان تتقبلوا رأيي بصدر رحب.

أنا أضم صوتي اصوت اخوي فواز

وهذيل اهل الشعر اول وتالي ياخوي هذلي