سؤال عن عائلة الحجي

الحجي في الخرمه من هذيل
وهم اهل كرم ومجد ومكارم واعرفهم تمام المعرفه
فقد ناسبوا قبيلة سبيع وهم معروفون اهل تقوى ودين وتجاره
ولهم مزارع وعلاقة نسب مع القبائل
منهم اول عمدة للخرمه عبدالعزيز الحجي
ومنهم استاذي القدير عبدالرحمن بن سليمان الحجي
ومحمد بن سليمان الحجي
ولدي انا شخضيا قصيده مجد لال حجي تثبت نسبهم الى
هذيل
هذا مانعرفه نحن في الخرمه

الحجي أهل الخرمة هم جميعاً أبناء الشيخ ابراهيم بن سليمان بن حجي بن محمد بن عيد قاضي ثرمدا الشهير المذكور في تواريخ نجد وخاصة في ترجمة شيخه عبدالعزيز الحصين تلميذ الإمام محمد بن عبدالوهاب
وقد ذكره ابن عيسى في تاريخه -الذي حققه د/ أحمد البسام - بهذا النسب الى الشيخ محمد بن عيد إمام ثرمدا المقتول بمعركة الصحن والذي يجتمع الحجي والعيد والعجلان فيه
ولذا فهم يعدون أجدادهم إلى عيد صاحب الطير الشهير وهو الذي خرج من الحجاز إلى نجد ولا أظن أن كثيراً من المنتسبين إلى هذيل في الحجاز ونجد يستطيعون أن يعدوا إلى عاشر جد بأشياء موثقة وتواريخ مكتوبة
ولذا فمنذ وصلوا للخرمة صاهروا مشايخ القبايل هناك كما ذكر الأستاذ النبيل / عبدالله الحضبي السبيعي
ومن إخوانهم وأصهارهم :
أبا العلا شيوخ العصمة من عتيبة (وشجعان وكيل الفوج الذي بالشرائع الذي قتل على مكتبه في قصة شهيرة هو أخوهم لأمهم).
ابن جروة أمير الصملة من سبيع أخوهم لأمهم
خالد ابن هرسان شاعر سبيع ومن فرسانها القرن الماضي جد لبعض أبنائهم
ابن ثعيل أمير الخراريص من أخوالهم
ابن مهنا من آل علي أمراء حايل من أصهارهم
العساف أمراء الرس العجمان هم أخوالهم
وغيرهم كثير من كل قبائل العرب
وأما الحجي أهل مرات ومنهم الشاعر (حمد الحجي) فالذي أعرفه أنهم من هذيل ولكن لا يجمعهم جد واحد مع أهل الخرمة
وأما باقي المسمين بالحجي في أنحاء العالم فلا أعرفهم
هذا ما أعرفه عنهم والله يقول ( إلا من شهد بالحق وهم يعلمون)

قدمت لنا معلومات قيمة تشكر عليها لكنني وجدت متناقضات فيما تطرقت إليه ، فوجدت أن هناك بونا شاسعا فيما قلته الآن وبين ما ذكرته سابقا حول المخطوطة فالذي فهمته من حديثك انك توصلت إلى نتيجة حتمية مفادها : حيث فصلت بين انتساب الحجي أهل مرات والحجي أهل الخرمة وأنهم لايجتمعون في جد واحد وان انتسب الكل لقبيلة هذيل ولكن المتفق عليه وما أتيت به في المخطوطة سابقا إن من نزح إلى الخرمة هم أبناء الشيخ إبراهيم بن سليمان بن حجي بن محمد ب قاضي ثرمداء المتوفي سنة 1250هـ وأنجب ثلاثة أبناء (سعد،عبدالعزيز،عبدالرحمن) الذين بقوا في ثرمداء علماء وأئمة مساجد ثم ارتحلت ذريتهم بعد 100 عام إلى الخرمة ...الخ حسب المخطوطة لذا نستنتج ا ناهل الخرمة وثرمداء ومرات (لاتنسى التقارب الجغرافي بين البلدتين) هم من جد واحد وهو الصواب فليتك تقدم لنا الدلائل التي تدعم أطروحاتك ..... ولك تحياتي